现在我们许多舞蹈专业学生对知识探究和理解，对舞蹈理论知识的掌控和爱好，对舞蹈本身的认识，让人感到痛心。可以这么说，舞蹈专业学生只停留在传统的舞蹈认知层面，认为自己能压压腿、下下腰，有一点基本功，能跳一个舞便是专业。试问什么是专业？不是因为爱舞而无怨无悔的追求，对专业片面的理解、对舞蹈结构认识的浅薄、对舞蹈现状和发展没有一点认知、不了解著名舞蹈家、不了解舞蹈家的思想、不了解舞蹈作品，知识面窄、思维方式单一，没有过多的思考与研究，更没有什么热爱，怎么谈舞蹈素质。回过头来看生源问题：第一、学生是以专业为主，经过严格考试进来的。（注：没有舞蹈理论笔试）他们是以跳为主的，展现基本功的考核。第二、学生文化分数线比较低。所以，舞蹈专业的学生文化基础差，专业技能好两极分化长期存在。艺术是一门综合的艺术，是一门科学，是一门人文关怀的学科，也是精神文明建设的一部分，更是一种思想理念。而舞蹈不仅仅是一门肢体语言，而是一种精神理念，是运用 肢体去感悟生活、展现生活、引导生活，让更多人去理解它、深思它。从而影响社会、影响人类的精神。然而要达到这样的高度，仅靠头脑简单、四肢发达 的人是不可能完成的。没有深厚的知识、没有对舞蹈理论的认知，没有吸引优秀艺术家的精髓，是不可能把艺术的精神文明层面发挥出来的。面临这样的问题，如何去培养，制定什么样的方案去完善教学体系，去教育学生、去引导学生，是我们必须慎重考虑和深思的问题。

表达需要忘我。忘我的表演 ，真情的演绎，是舞者在舞台上展现舞蹈魅力光辉的时光，也是展现舞者内心独白最真挚的体现。在表演过程中能忘我的展现是一种大爱，是对舞蹈的爱，是对舞蹈的执着，是对舞蹈的期待，是对舞蹈的回忆，更是一种心灵的交流。正如：“感动来源于用心，感受到爱只有心的沟通才是永恒的”。XX也就是说只有用心去跳、用心去舞才会进入梦境，才会进入舞蹈的意境，才会舞得如痴如醉，才会感动于别人，才会让舞蹈的魅力和舞者的内心达到一致。在音乐旋律中、在肢体的蠕动中，展现着“人类精神”与“思维方式”。 所以，舞是情绪的宣泄，是心灵的诉说；是内心的躁动，是身躯的附和；是认识自我的一面镜子，更是与众不同的表白。

坚持需要毅力。优秀的舞者需要日复一日艰苦的训练，肢体需要年复一年重复使用，生活需要品味与理解，沉淀人生的思考。最后才能通过艺术在舞台上绽放光彩，才能厚积薄发。这是舞者耐力的体现；这是舞者追求与热爱。坚持是需要勇气，更多的是一种精神理念。舞者把练功当成幸福，因为舞者愿意练功而有些人却不愿意去练。痛也是幸福的，因为舞者可以享受而别人不敢承受。在舞蹈室的一寸地板，却印记着舞者的脚印，承载着每一次起跳和落地，也承载着舞者的梦想。持之以恒是舞者内心的一句话。正如兰迪·鲍什所说：“前进的道路上，砖墙的存在是有道理的，它不是为了拦住我们，只是让我们证明自己到底多想到另一边去”。

内涵需要领悟。顾拜旦曾经说过：“生活中重要的不是凯旋而是奋斗，其精髓不是为了获胜而是使人类变得更勇敢、更健壮、更谨慎和更落落大方”。所以，舞蹈中的内涵需要的是在生活中不断的积累，在感受生活中的丰富多彩，体味生活中的酸甜苦辣，更品味舞蹈生活中的乐趣。在展现舞蹈艺术魅力的内涵，不仅仅是停留在真情表演，更重要的是启发表演，对舞蹈文化的探索，对人性的思考，对艺术的追求和对心灵的考验。舞是一种情怀，需要更多的是生活的养料来提升舞蹈的内涵。正如舞的源泉是生活，是生活的提炼，是生活的感悟一样。也体现舞蹈艺术的探索性与精神性，让更多的灵魂与肢体在碰撞中产生更多的火花和精神价值。

我们深知舞蹈是一种精神理念，是一种毅力，是触动你心灵的一根弦。舞蹈艺术就是一个金字塔，是综合素质的体现，肢体只是一个工具，是一个艺术交流的工具。要有艺术化就必须要有底蕴，要有深厚的知识理论作支撑，要有开拓的思维，要有博爱的胸怀去容纳，要有智慧的眼光去吸收和借鉴，要有健康的心灵去感化与接受不同的观点和理念，要有扎实的技能基本功，这样才能体现艺术的魅力和精神文明的传承。

      我们真的很在乎很多东西吗？那是我们在乎还是追求呢？如果一个人什么都不在乎，那他还活着干什么呢？正是我们还在乎一些东西，所以我们才存在。我们不在乎自己的生命，那我们来到这个世上干什么呢？我们不在乎我们的尊严，那我们还在乎我们的精神世界吗？那我们活着还有尊严和价值吗？如果我们不在乎我们的感情，那我们付出是为了什么？有时我们在奋斗、我们在追求、我们坚强的活着就是为了在乎一点东西，为了这一点我们顽强的活着、艰难的追求和不懈的努力！

      每一个人可以不在乎结果，但他一定在乎他努力的过程。因为是这个过程伴随着它成长、成熟、变老的过程，是体会生命价值和追求的过程，是实实在在的不可代替的经历。我们在自己的内心一定要在乎一点东西，它值得你在乎，也伴随着你的耕耘和辛酸，因为你在乎你生命中的每一次在乎！

 
   如果我们在等待死亡的话，那是什么感觉呢？看着自己的生命一天一天的枯死，等待着死亡的逼近，那是需要勇气来承受着，那是要有勇士般的精神和骨气的。我们等待着毕业，那是什么心情呢？心慌慌，没有着落，没有安全感，迷茫，不自信。只有那孤独和不安在自己的内心里做斗争。等待也只能自己告诉自己，渴望独立又害怕失去依靠。我们等待演出，渴望它早点到来，又想它晚点来，渴望是因为自己想展示自己，害怕是自己心里没底。我们等待家人的回来是什么样的心情呢？盼望、思念。如果是等待几十年都没有见面的亲人，那又是什么样的心情呢？那是害怕还是惊喜呢？害怕是不知道他变成什么样了，惊喜是在梦里团聚的人终于能见面了。那我们等待明天的到来又是怎样呢？有的人是喜悦，但有的人却说是悲伤。喜悦的是他渴望生命，呼唤新的一天的到来，悲伤的是过去的一天不再重来！ 

   人生苦短，我们又在等待什么呢？等待会让人心烦，等待会让人心变得豁达，等待会使人衰老，等待会使人成熟，等待会使人失去机会，等待会使人兴奋，等待有时又是一种无助。

   我想，等待是一个什么样的心态，就看你怎么样去等待？用一颗什么样的心去等待什么样的事。你如何去等待，你为何等待？如果等待“一个梦"能成真吗？那我们为什么等待呢？

      以前，我们面对空白，也不以为然，就开始在上面乱画，就当在空白当中留下一个痕迹罢了，但这痕迹又随着一堆的废纸很快就被扔掉，原来空白是会变成废纸，这是常理。很多人都明白有一些空白本身是白的，但长期没有用它，时间长了就变成淡黄色，色调一变，整个感觉就不再洁白，而是暗暗的蜡黄。随着时间再推，很快就连在上面写字都不写了。

      自从能发表论文以来，我就发现空白与空白之间其实不一样。当你有价值的文字、有感情的文字、有内涵的文字在空白上密密麻麻的添上，再拿过来看看，转眼间就变成有价值的读物。当然，这些读物如果别人只买而不读的话，很快就又变成废纸。

     人类就是这么可怕的重复着一些意义、没意义的事情。正如人的感情一样，由于单纯变得复杂，复杂又回到单纯，就是因为空白的单纯才会有乱写的复杂，关键还是人的沟通与交流。万物是联系的，万物却又没有联系，在你不在意时它们是没有联系的，而在你在意时，它们的联系又是那么的密切。
    这 就像舞者一样，空白是舞者的空间，空白是舞者的舞台，动作是舞者在空白中的添写，有的舞者机械的在上面舞动着作废的动作，而有的舞者却含着泪舞动出亮丽的色彩，而有亮丽色彩的动作时，还要有心的读者。也许别人看不懂，也许有的人看得懂，但只要是心灵的沟通，心与心的碰撞，才能舞出舞者心！

      前段时间是我在自己人生的路口、对自己的抉择中痛苦的煎熬。我在思索着自己的思想，我在探索自己的路。因为我想走一条属于自己的路，是自己内心真正的路，是我自己的人生路。但现实总是那么的无情，它不会让你轻易就能实现你心中的理想和你自己心中的梦。

     现实的一切让我作出决定，现实的一切让我改变自己。我知道我可以这样选择也可以哪样的选择。在十字路口，我选择什么样的路意味着什么，我自己也很清楚我的改变，但我必须坚守一块属于自己内心神圣的战地。我知道只要你内心坚定坚守着自己的战地，活着才有尊严、才有意义。有多少人在坚守呢？以前，我从来都是勇往直前，然而今天却让自己退守，谁说退一步海阔天空呀？我觉得退一步并不是海阔天空而是看什么样的人。退一步对一些人来说就是失败，但对一些人来说就是海阔天空。我想对于我来说，只要以守为攻，坚守着自己内心那块要战斗、要挑战的战地，我们就不会被打垮也不会被打死。

     我要独立，我必须要有斗志。现实中不是我不能退守而是我如何退守。我要让自己沉淀下来，积蓄更大更多的能量来等待下一次的爆发和猛攻，是让人势不可挡也无法阻挡。因为我有了足够的能量。虽然这次我能冲，但毕竟是要付出代价的。退守并不丢掉尊严而是守住心中的斗志，让自己有更多的思考，让自己有更好的准备，让自己有更多的能量。

     斗志！记得自己内心的斗志！哪怕优裕的生活，哪怕有酒肉的熏陶，哪怕有“甜言蜜语”，也不能轻易改变心中的斗志。那是神圣的斗志，那是你前进的力量，那是你前进的动力，那是给时间给自己加强，那是让自己做得更大，那是为了明天的胜利。

     我相信斗志是让我们更冷静的思考和分析，思考让我们更有斗志，有斗志、有思考的明天才是我们的明天、才是我们的人生！

我们教学生什么？在这个物欲横流的时代、在信息满天飞的年代。他们需要什么？他们需要知识吗？他们需要怎样做人呢？他们最需要什么？九十年代的学子大多数都是独生子女，都是“4+2+1”的家庭模式中成长，他们缺少的什么？从小到大身边围着转的都是“4+2”，而外围的环境又是竞争激烈压力重重和变幻莫测的人情世故的生存环境。在教育的心理层面，家长又有着“望子成龙”“望女成凤”的愿望。小孩从妈妈的怀里就开始胎教、学习。出生不久就有电视、电脑的熏陶；该上学了就开始素质教育和全面教育。他们缺少什么？他们从妈妈的怀里开始的生活环境与七十年代的学子就与众不同了。七十年代的学子上学时是靠双腿独立行动。而九十年代的学子上学时是家长接送。腿部机能训练大大的消弱，也没有在回家路上玩耍的时间，更没有在路上结交朋友和知心伙伴的机会。九十年代的学子认识的朋友大多数是父母牵线相识搭建起来的一种关系，而不是小孩自己结识的。所以沟通的能力和真诚交朋友的机会又一次错过了。

那我们现在教学生什么呢？要教学生什么我们首先了解九十年代的学子，他们需要什么？他们即使读完大学没有工作，有父母养着，大多数人不会感到委屈和没有尊严的。所以九十年代的学子缺少的是心灵的安全感和独立的自尊。他们有个性的时候往往只对自己，他们对的时候总是强调自己、自我。因为家庭的环境一直都包围着他们，即使是他们自己错了，也不会轻易承认，也无需承担任何责任。因此他们往往是对别人是高要求，对自己是个性处理。从心理角度看是不完全的心灵感效。说到这，我们不能发现：其实我们的教学任务很难也很轻松。关键是我们要找到问题的源头。我们现在不是教学子多少知识，而是了解他们的心声，了解他们需要什么。我们要解决的不是多少知识和能力而是解决他们的心理问题。他们的心理问题说得好听是有个性，说得难听是不完全健康发展的心理疾病。所以不管教师是严厉批评还是苦口婆心，对于他们来说都是无效的。原因就是他们心理想的和教师心理想的不一样。教师觉得我这么费劲的教，为什么学生的反应是如此迟钝呢？为什么用同样的方式去教学，七十年代的学子吸收那么好，九十年代的学子会“胃胀”，甚至消化不良呢？为什么现在的学生连最基本的“普通话”都没听懂，教师的指令都没听明白呢?其实不是他们听不明白，是他们总要加入自己的理解，按自己的思路去理解，展现的是个性。例如：我们在舞蹈训练上要求学生耗腿四个八拍，七十年代的学子听到指令后肯定会给你坚持到四个八拍，而九十年代的学子不到两个八拍就有50%的人坚持不住了。你跟他们说时间还没到，他们会理直气壮的告诉你“痛”。这只是从学生角度来分析的。

那么我们教师就没有什么问题吗？不是的。教师不是在提倡“因材施教”吗？面对不同的学子的不同问题要研究、要找到合适的方法吗？为什么学生从热爱舞蹈进校到高年级就变成麻木学习舞蹈呢？难道我们教师就没有原因吗？教材旧、方法单一、教学内容不丰富，没有刺激到学生的兴趣，没有提高学生的学习欲望。因此，我不禁的在问自己：我们教师应该教学生什么呢？我们应该怎样教学生呢?如果没有明白、没有思考我们应该教学生什么？也许我们只能麻木的教学，也不可能享受教学的乐趣和教学的真谛。所以，舞台实践与教学，多实践还是以教学为主，透射出文化理念和管理理念的不同。理念不一样，管理就不一样，思维方式、舞蹈教学模式就与众不同。我们还是老一式，没有打破常规，还是按照以前的模式，培养的并不是创新人才，单靠舞蹈创编课来搞创新并不是理念上的创新，而是一小块地方的转变。如果是整个思路和结构上的创新那才是真正意义上的改革。我们舞蹈教学的改革并没有从根本上改革或者说是从思维方式上、观念上的改革。尽管教学内容是有所更新、有所创新，但并代表真正意义上模式与理念的创新，目前极大数高等学校都没有打破这一理念。因此，让课堂充满了爱与热情，让课堂有更多的人文关怀。这不仅仅是知识的传播，而更多的是人文关怀的诠释，是感受、感悟、更是享受、升华的教学过程。

学生尊敬我们，在特别的节日给我们特别的礼物，是对我们工作的肯定和承认，是鼓励我们更加勤奋的工作，更好完善自己，更好的把自己的才华展示出来，满足更多学子的求知欲。莘莘学子，挣钱不容易。当然多数的钱财都是靠父母，自己挣来的钱毕竟是有限的。

我们作为学生是否可以换一个角度想一想：其实我们对老师的肯定有许多做法。我们可以用我们的成绩回报老师，我们可以写一封信给老师，当然也可以给老师签个字，顺便给老师送上一句话。这也是一件浪漫的事情，对老师来说未必不是一件难忘的事！

身为师者，每当看到一张张卡片，我都会陷入美好的回忆中，时光是如此的美好，幸福在这一刻被放大。让情谊在碰撞中牢固，让思绪在回味中延伸，把握现在、把握快活、把握生动的讲堂就是把握人生的舞台。你、我、他将从这舞台跨上更大的舞台；你、我、他搭建起来的舞台才是最稳定的；你、我、他共创的舞台才是最有创造力的；你、我、他共渡的舞台才是最有诗意的；让心在这舞台中放射，让你、我、他绚丽的风采在这里释放！

时光无限好，珍惜目前的时光才是最珍贵、最有价值的。我们能够对自己工作、自己生活有回味；我们能够对自己工作有总结，能感受到教书的快乐；那就是一种美好的享受。如果作为师长不能享受一堂课的乐趣，那是多么浪费的事情。所以，师者、学者，课上、课下，舞台、讲台都是享受的天堂，都是乐趣和生机并存的空间。让时光在快乐中渡过；让成就在快乐中滋生；让人生在互动中成熟；让文化在交流中沉淀。

 备注：此文是在教师节有感而发的一篇心得！仅献给热爱教育事业的老师们和懂得师长的学子们！

   前段时间的经历使我更加坚信：人还是需要真诚、干事业还得脚踏实地，实实在在的为人，诚诚恳恳的做事，上苍终究会看得到的。当然它也会眷恋着你的。如果说以前我还不够坚定，那么现在我是非常的坚信：付出终有回报。别人没有说出来的事，并不代表没有人看不见。有时真诚的确需要用心来沟通和交流。交流是在交思想、交为人处世、交人品、交口味、交志同道合、而不是挂在嘴边吹的几句话。要想取得与众不同的成绩，就要有与众不同的付出。相信回报是后续的，是一片光明和大好江山。

   感谢困难给我的财富，感谢社会的不平锻炼了我的能力，感谢挫折磨练了我的毅力，也感谢那些在我前进的道路上真诚的帮助和支持过我的人。

   试想庇护教师而去损伤了学生，那是和谐吗？那是最大的打击和报复学生；那是在打击有追求与没有犯错误的教师；那是对正常教学教师的不公平；那是助长了坏风气的滋生；形成不和谐的根基，也是恶性循环的开始。

   如果庇护了一个教师那就会有两个，形成了风气就是陋习，就是前进的阻力。如果损害了一个学生的利益就是损伤了一片人的心。一传二，二传四，影响的就是一片，要想改变现状就得全部换血。

   现代人的时髦词就是忙，当然现代人的确都很忙。有许多人都在忙着自己的事：一种是没干事的人在追逐着干事的人 ；另一种就是干事的人在追逐着事情。每个人的时间都是有限的，只是分配不同而己。如果我们都把所有的精力都放在学术、科研上，那么我们集会喝酒、在背后指点江山，说这个长那个短的时间就会减少。反之就是没什么事干就得找事干，把原来没有的事也要寻找点名堂来。所以，要让大家的精力都放到专业上、学术上、科研上就会减少惹是生非之嫌。因此，考核是必须的也是必要的。以考核促和谐，以考核促专业。

   当然，想法是美好的，实践是艰苦的。在实践的过程中还要预防拉帮结派，搞关系。因此一定要公正、公平、正派、正直。如果一切都是公正的就不会有许多是非之事。这样学生有望，学院有望，各位老师有望，各专业提高有望。  

  众所周知，矛盾是不可避免与消除的。不管有多好的想法都会有矛盾出现。只看我们的方向是否准确；我们的执行过程与力度是否科学。总之，相信方向准确了就不会走弯路，只是时间长与短的问题！

   当我而立之年，却对台球有了新的感受和看法。心情郁闷时或不开心时就一个人去打台球，感受一下那一种圆的感觉，寻找那种专注、那种深沉的感觉，也就是沉淀和全神贯注的感觉。当你把所有的烦恼和不开心都全心放到你瞄的球上，那种三点一线，全神贯注的状态会让你的心情沉淀下来，把一切事物全在你出杆的那一瞬间给抛出去了，那就叫解脱。把烦恼分享到你的杆上、你的球上。

    原来它是一种调节器，调整你的心情、平和你的心态。当然万物都会与我的舞蹈有关系，那就是我的第二个悟。球的路线与我们舞蹈的构图是有关系的，当我们出杆时有许多想到的球，还有一些没有想到的球。这些球会在你出杆后在整个台上飞转，也会产生意料不到的效果。那么我们把台桌当舞台，球就是演员，在台上转的路线就是我们舞蹈的路线，有漂亮的进球就是我们设定的构图，有些意想不到的进球的路线也是有规律的，也是我们舞蹈路线突破常规的线条，当然高难度的进球就像我们的技巧一样迷人......。

   从此，我对台球有了更好、更新的看法，随着球的运动，我们的思维也在运动。有时人生也如球，在你一杆我一杆之中相互碰撞、相互磨合。有时会有意想不到的效果，有时会相互挤压，有时还在无意间帮了对手，有时会给别人制造麻烦，让对手葬送了前程，有时也会把自己的前程葬送给对方。难道这不是生活、不是人生吗？有时一杆没打好就是满盘皆输，有时小心翼翼也难免有杀身之祸。

   生活还是真实的好，人要生活，还是要瞄准，生活还要追寻一定的原则，生活有时也要随“球”逐流，生活也是要认真对待、细心体会的，生活原来就是一场球。

     这几年奋斗的历程与艰辛，有多少美好的东西永久的停留在我们的生命里，又有多少东西为我们的生命在守护着，有多少的感动，有多少的日日夜夜，有多少个无眠的孤夜，又有多少的热情和汗水，有多少的欢乐与悲伤，有多少的满足与执着，但所有的一切都不能返回，在那一瞬间，作为永久的停留在记忆中。就这样默默的一路走来，就这样沉淀在心底······ 。

     如今，带着伤感与追求，再一次唱响“冬天来了，心也碎了，还会痛吗？”在舞动着我们的身躯，我们的生命也成功的向死亡迈进了一步。的确，每一次演出、每一堂课的结束，意味着我们的生命就向前迈进了一步。 《冬天来了》在路上，只为温暖我的人。心灵的困境，坚定我前进的眼光；在路上，以我的一生呵护着你，我心与你同行；在路上，用我的一生保证你的一生，无怨无悔，与你日夜兼程；在路上，以我的一生为了你走好一生；在路上，我的心为你送行，有我的心与你同行！

      其实莫名其妙的感觉是有莫名的来由。有时莫名不是没有道理的，细细品尝，莫名中其实是有线索的，也是有一定问题存在的。人的欲望越大，问题出现就更大。人的能力越强麻烦就越多。没听别人说树大招风吗？人其实也是要经常反省反省自己、冷静的看待自己、观察自己，特别是内心的感觉与变化。我们是否变得连自己都不认识了？我们是否也搞不清楚自己？我们是否把自己给弄丢了？我们是否还有血性、人性？我们是否对自己要求太高还是对自己要求太低？我们是否对别人要求太高还是我们并不了解别人！

      总之，人是一个个体也是一个群体，是独立而又统一的社会人。清醒的生活、乐观的生活；快乐的工作、真诚的工作；坦诚的待人，团结的共事；豁达的面对人生，其乐无穷也；是生存之道，更是祸中有乐、乐中有你、我、他也！

     为什么我们不能把别人的话给听完呢？是因为时间太匆忙还是因为自己太了解别人？是因为不耐烦还是太想表达自己的意愿呢？是不是抢着表达就是证明自己思维敏捷、反应快呢？其实我们没有把别人的话听完就已经失去了与别人交流的一个机会，丢失了一些信息，甚至是重要的信息。

     听别人喋喋不休的说，自己不插嘴就是一种尊重吗？那也未必，“让别人把话说完”，不是要听别人唠叨。如果是喝多了，在不停的重复一句话，那就别理他。我是在强调如果你是与上司、长者在交流，一定要把他们的话听完。为什么呢？因为上司、长辈都是你学习的榜样。他们的阅历、生活经验都比我们强，他们身上的优点很多，学会聆听就是一种进步；学会聆听就是一种学习；他们会潜移默化的传授许多东西给你，让你在无意识中吸收。有时候你会发现师者在喋喋不休的说，为什么学生还是那么专注的听？那是师者讲的东西有用的、有价值的。就像总裁在讲话，大家都聚精会神的听一样。因为只有认真听清楚总裁的每一句话，才能领会总裁的理念或者思路，那么在工作中才能把总裁的精神贯彻下去，才能在工作中发挥作用。

     所以“让别人把话说完”说起来容易。其实是很难把握尺度的，傻听是一种无为的行为；抢答是一种不尊重别人的表现；只听不答是无庸之为；一听一答是答辩现场；学会聆听、学会顺答，这才是交流。交流是人与人之间沟通的重要途径之一，也是趣味相投的试金石，更是发挥语言魅力的特殊功效。听与讲是一种辩证的关系，是一种思维方式，说白了就是一种人际关系。

      有时别人也会羡慕我们取得的成绩，也会觉得我们很幸运。回过头来看看自己这二十年的经历，全是奋斗史、激励志。没有一天是在空闲中虚渡，对自己的学习和工作没有松懈过一天，有的全是鞭策自己、鼓励自己、刺激自己。每当看到这些，我都非常想与现在的大学生一起来回味与分享，这也是我备课的一部分，但愿这些经历与过程能给我们新来的大学生有新的收获与借鉴！

      静静的回味着自己写的成长史，回味着自己的生活，更多的是更懂得生活与工作，更多的是想告诫我们即将到来的09级新生，你们的到来是我们的骄傲，你们的到来是我们的缘分，你们的到来是你们新生活、新环境的开始。要在这片热土上耕耘出属于自己的一片天空，不是想出来而是靠脚踏实地的干出来！相信你们的明天会更美好，也相信你们的天空更灿烂，我们将拭目以待！希望在舞蹈的世界里一起寻找我们的舞蹈梦，希望我们能一起快乐的舞蹈！吾为爱而舞，舞为吾而思！共勉！

       这让我想起科比的父亲对科比所说的一句话有了极大的感触。这句话是这样说的：”在比赛中充分表露自己的情感，想做什么动作就大胆的去做。篮球是一种艺术，打球是一种寻找幸福的过程。”这就是一位父亲对一位10岁刚刚开始练球的儿子传授幸福的秘诀。

      看到这段话，我们为人师者也，不免惭愧、有点汗颜。说实话感觉到有点发虚，我们大张旗鼓的宣传舞蹈，“传授”舞蹈艺术的精髓,所谓的“舞蹈专家”，但是我们忽略了教育的理念和教育的本色。我们只停留在教，很多人到现在还不明白育的功能与成效。育才是教学之道，育才是教授之本，育才是传承之魂。

       我们师者也，在教书的过程中快乐吗？我们天天照本宣科，我们有创新吗？我们按着大纲、按着计划、按着规定，就是没有按照自己内心的艺术规律，或者是对艺术的思考和对艺术本专业的特殊性的理解；在传授之道找到支点、找到快乐，这才是育才之道。我想只有享受到了快乐，学生一定会感悟得更深、收获更大。

       试想，学生都不喜欢你的课堂，能有多大的成就？寻舞之路，如果是艰辛而又懂得享受的话，那一定是一种莫大的幸福与快乐，将必成大器。因快乐而舞，别忘了人生的最高境界莫过于痛苦并快乐着！

       其实，每一个人的表达方式是不一样的，每一个人都是有情感的，每一个人都渴望别人能了解自己，每一个人都想看懂自己，每一个人都想得到别人的认知。当然，每一个人的情绪不同、个性不同，处事不同会影响到讲故事的方法不同。每一个人都有追求，追求着自己想做的事，追求着自己的梦想，为自己的梦想努力拼搏而开心。那就是生活，那就是生活的状态，也许有些人能看懂，但也许有很多人看不懂。舞蹈作品就是作者想说的话，想做的事，看懂了就是一种交流，它比你与他讲一百遍的舞蹈还有作用。看不懂的，干脆别与他谈舞蹈。因为他根本就不懂得如何与你相处，他也不懂得你想说的话，更不要说会理解你的舞蹈理念！

        什么是境界？境界就是要跳出本行的条条框框，站在另一个高度去看这一行、看这一专业，不要把它当职业，而是把它当作生活，开心的生活，真诚的做事，把人生百态、世间万物，用自己独特的方式和眼光去审视自己的生活，审视自己的专业，与舞蹈的另一个世界对话，对出自己的质感，对出自己的想法，对出自己的风采，这就是舞之风格、舞之动态！

   每一次看到你们在我日志上留言，我就有了新的动力，每一次写日志也是希望别人来看，每一次感动都因为有你们相伴。我相信舞在心中，有人会明白、有人会知道、有人会理解，所以我从来都没有孤独过，一直在奋斗，一直在寻找这新的出路，在探索着自己的灵魂。我没有一天停止过对自己舞蹈之路的思考，我没有一天不在想着心中的舞，我没有一天不是为舞蹈而活着，但生活因舞蹈而多彩、多愁，舞因生活而多姿、多韵、多情！

   原来，我们的生活是互动的，我们的舞蹈也是互动的，这一种对舞蹈的真诚与生活的真诚是靠心中的舞而完成的，而不是靠动作来完成作品。互动，舞蹈才更美好，互动生活才更有活力！

    回想自己走过的路，我现在觉得自己变了许多，特别是在大学这几年把自己变成一个陌生而熟悉的人。的确，人有的时候是不认识自己的。那时我们每天都是新的、陌生的、变化不是很大，我们也看不清楚而已。隔一段时间再来看自己，那你就会觉得自己的确不是自己，但又离不开自己，是一个熟悉而陌生的人。我有时也很迷茫我自己，连我自己也说不清楚的感觉。