戰城南
戰城南，窮邊鄙。將軍重勳名，壯士何惜死？包羞忍恥幾何年，鐵馬旂常今北指。殺聲欲囘落日黃，煙塵動與黑風靡。已報前鋒入虜城，穨楹敗桷亡遠邇。殘虜欻如螘聚空，邊民竄似草間雉。衹此勳名勝前朝，君王宮裏笑啓齒。誰知大國多異辤，愛我邊民等赤子。豈忍安居視倒縣，伐罪之師來如水。前鋒披靡不敢當，故土復來旦暮耳。風煙黯黯倏向南，城下之盟一何恥。吁嗟乎！夜郎尺地多是非，大國仁義皆等夷。君不見科索沃，又不見奧塞梯。

車遙遙
車遙遙，風蕭蕭，女主出行雜塵囂。攀轅臥轍呼聲動，上及黃髮下垂髫。中有一人神色異，逡巡漸近左右地。懷中忽掣突火槍，咫尺之間火煙熾。父老四散如猿猱，雨血橫肉鬼神嗥。幾年委翅將奮翮，可憐矰繳逐雲高。百千萬人共一哭，素車白馬葬蓬蒿。禍福由來翻覆手，得失如判丘山毫。君不見，衹今墓木猶未拱，夫婿冉冉身黃袍。

讀公安三袁集傚中郎小修鴈字詩
西風峭似聲聲唳，碧落忽驚文字場。天上玉樓誰作記，雲中清監漫成章。囘翎矯翮鋒芒厲，籠月裁煙楮陣長。衹向虛空傳不朽，可憐人世白頭郎。

廿五生辰自嘲
人皆摶土者，我自引緪兒。筆下多懷思，人前拙語辭。景行非所願，獨往亦何疑？卻笑楊朱輩，悽悽嘆路歧。

橫笛初度寫寄
誰人橫玉洱海濱，一聲吹散軟紅塵。月明載浮縠文皺，溶溶漾漾如笑顰。我亦置身月明裏，青山碧水幾千里。鴻雁不來雙魚沈，何辭牖下長延跂。上言藻思如九淵，次言清歌薄九天。嘉貺已多辭語拙，夜闌月冷照吟肩。

秋熱行
秋來寒意似深藏，時過霜降未甚涼。仰瞻羲和亡倦怠，日景岑岑軋堂皇。通衢往來者誰子，身御絺衣汗如泚。紈扇未歸篋笥中，清泠猶在夢魂裏。嗟哉今歲乃無秋，蓐收疑作祝融囚。父老閒談稚子日，重衾大被已裹頭。邇來節序漸無信，可憐枉自白雙鬢。斷言明日當輕裘，炎涼翻覆在一瞬。君不聞囊智窮探滿瀛寰，斡旋陰陽類等閒。杞人莫憂天外墮，弭患還從人世間。

詠瀑
伊昔夸娥氏，手擘兩巖開。擷取天河水，泠泠罥莓苔。怒聲風雷下，砰訇怖嬰孩。直疑坤軸顫，入地不肯回。第恐水勢竭，僊人坐生哀。清如夷齊聖，動如智者材。風衣霧髩藐姑射，珠聲玉振伯牙臺。仿佛重譯通月窟，汗血紛紛天馬徠。驀坡過罅兼注澗，素鬣霜軀雪皚皚。又似大塊之綺縠，縈纏黛色費剪裁。坐令江山俱生動，妝畫虛空何壯哉。嗟乎！可以醒蒙昧，可以湔囂埃。我有廿年塵寰夢，今朝奮迅訪君來。

蝦蟹狂
蝦蟹狂，跳擲西海何蒼茫。長鬚細鬣擐兵甲，橫螯嗔目來趍蹌。頭角戢戢蟲沙輩，氣張燄甚陣堂皇。纖鱗微介不及避，斯須已葬枵腹腸。鼇擲鯨呿亦愁殺，波臣海客盡悽惶。朝聞有巨航，迤邐來遠方。橫戈阻去路，珠璣不敢藏。暮聞蛟虯過，鱗甲如雪霜。執兵乃當道，去來皆陸梁。借問蝦蟹何如此，本自瀺灂細民耳。龍伯國人昔鬩墻，龜坼瓜剖禍亂起。等輩失職乃無憀，詎肯狼藉溝壑死？競探驪龍頷下珠，死生出沒波濤裏。況聞奴輩利吾財，豢養蝦蟹如虎兕。碧眼賈胡從此愁，四海若集議不已。錢王水犀溫燃犀，巨刃天揚搏蟲螘。安得龍伯國人犢換刀，蝦蹤蟹跡自消弭。

蜘蛛
誰作虛空網，罥彼燕雀堂。勤劬勝組織，縱橫類文章。飄風縷而過，瑣碎羲和光。居中如處子，殺機已深藏。么麼未解避，棖觸立為僵。蠕蠕不能去，倏入飢腹腸。驅遣實有力，殺生非不祥。天地大果蓏，造化網蒼茫。物類遞窺伺，寂寥接輿狂。

讀建安七子集零章斷簡竊有感焉
前修芳杜性，好姱以爲常。朝搴木蘭佩，夕擷芰荷裳。袺之以蕙茝，遠遊裹餱糧。斥以風雷禦，螭虯驂騰驤。扶搖而上征，言至白雲鄉。松喬相語笑，獻酬瓊露漿。朗吟薄日月，將以歷雪霜。臨睨經行地，松柏忽成行。朅來歸窈邈，水涘何蒼茫。捐袂與遺褋，清漣逐芳香。天帝斥靈巫，雲霧下取將。小巫神氣索，僶俛奠椒觴。駕言荃桂楫，溯洄水中央。攬之不盈掬，惻怛傷人腸。餘芬猶未沫，顔色半枯黃。瑱以瑤席玉，安歌而浩倡。偃蹇靈不下，芳菲與翺翔。太息掩涕淚，薄暮水湯湯。

明斯克航母
伊昔寰宇兵氛惡，分曹別幟角齦齶。東西二帝爭為雄，朝從暮橫一丘貉。追鋒武剛各成群，飆輪懸車雲霧分。九霄無復乾淨地，欃槍旬始多蚋蚊。北瀛茫茫忽觱湧，海水群飛黿鼉踴。艨艟巨艦出橫行，黑雲冪歷神靈竦。洪爐大冶窮幾州，驚濤濁浪如安流。矰繳不數水犀弩，裂鯨斷虯未轉眸。更有雕鶚來盤踞，下韝指呼為駕馭。朝挾霆電坼金城，夕落鸞鳳飆風遽。左蛟右蜃逐烽煙，二帝勢力交相纏。西海若矜工倕巧，燭龍血指期摩肩。出師未捷國步蹙，宮室皇皇倏改卜。旍旗零落無復揚，艨艟黯淡久蟄伏。是何巨賈捐鏹銀，延置南國滄海濱。嘗為燭龍爭雄長，今日婾我蚩蚩民。戈甲銷鑠歸烏有，虛張旗幟類芻狗。媚人時作安弩俞，傅粉女郎進左右。嗟汝艨艟鬬艦何蕭寥，疇昔孔武今無聊。日色昏黃遊人散，海波生滅風刁刁。

答玄檀見寄即次其韻
年華背我去堂堂，世網吞舟一鱗藏。窮達用捨等無奈，漫道人間風日長。可以語人無三五，平生愜意賸文章。雲霞興滅如戲劇，天長路遠自飛揚。

附：除夕日寄友  玄檀道人
古聖出山營廟堂，江湖一去忘行藏。至今流水行雲客，不識山中歲月長。水惟善下成江海，兒須再作好文章。蛻居契闊同天地，雨急天高翼自揚。

漳浦趙家堡
鯨鯢擾動起相爭，海水蹙作蛟龍鳴。員嶠破碎群鼇散，列仙流落心骨驚。一龍蟠屈塵沙裏，神疲氣苶傷蟲螘。一龍解縱波濤中，垂頭已共魚蝦死。是何王孫走道邊，匿形潛影乖青天。侯王弊屣知何用，乞漿或向野叟前。傷心先朝冬青樹，惶惶宇内無歸路。閩陬塊土且寄居，衹有秋風長如故。茫茫海嶠氣蕭森，霧隱南山歲月深。鯨鯢生死如劇戲，花開花落故國心。遙比兩都繁盛日，制度經營非陋室。樓閣崛起滄海隅，三城五里勢無匹。高堂廣廈屹其中，圖寫鳳凰遺真龍。浮屠撐拄青蔥外，石橋偃臥如長虹。誰識昆明劫灰燼，朽木枯株皆餘恨。黃皤相傳到而今，遊人往來戯齠齔。君不見，樓名完璧意自長，不知海内幾滄桑？東都行都兩如夢，月華終古照堂皇。

按：堡中人自云乃南宋閩沖郡王趙若和之後，崖山既敗，避地至此。查《宋史》，若和乃魏王廷美之後，史不載其封爵，且歷代並無閩沖郡，聊識疑於此。

九日山懷秦公緒
誰隱玆山上，手注猶龍經。閒雲為蔽蔭，柴門或不扃。謖謖松風過，嚶鳴時到庭。佳人遠相訪，延佇惟山靈。借問經行處，跂望蒼苔青。偃臥雲根冷，宿醉儻未醒。握手一大笑，相交已忘形。薄暮振衣去，泬寥對青冥。

聞玄檀將之長安
塞上風雲氣，邇來多慨慷。借問何所適，盤薄赴咸陽。百二秦關道，迢遙古帝鄉。華城崇峻極，河池邈茫茫。西風鳴古樹，落日照阿房。拊跡發幽思，感慨激中腸。興廢如瞬息，天地竟玄黃。一臨山河險，仰觀飛鳥翔。歸來西京賦，驅駕作軒昂。

讀潘陸集
誰謂經國業，身命忽衰朽。藻翰自紛披，處世等芻狗。陸子信南金，潘生璞未剖。振刷赴洛京，朗吟出戶牖。流宕王侯間，駔儈相奔走。世網空興嗟，閒居嘆何有。昇沈匪自由，福禍屈伸肘。鶴唳迥不聞，投分泣石友。薄莫何所之，西風悲林藪。士生後千年，遺文猶在口。永懷滄洲情，塵埃汙人首。

仗劍女兒歌
為人題畫
是何女兒蝤蠐領，手持三尺莫邪冷。引指戛之似有聲，鋩鍔隱見蛟龍影。揚眉凝睇眎遠方，珠鬟翠髩姿容靚。劍光擬人毛骨森，端然依舊處女靜。直疑凜栗起迴旋，公孫弟子在臨潁。又似越女出南林，手戰報國心耿耿。漫言刀劍非所宜，平陽公主煥彪炳。衹此意氣薄青天，通衢螘封會馳騁。

雨
曛黑不速至，籠我案上書。魯魚寖訛舛，神氣知焉徂。俄而雨聲作，雷霆殷復驅。半空起龍戰，雲霾相齟齬。髣髴殘鱗甲，潨射到吾廬。遂使行路者，狼狽漫嗟吁。出門猶朗日，雨具未曾俱。天顔翻覆頃，霑濕粟微軀。走避知何處，市聲遠街衢。拊檻觀變態，矯思入有無。天地本龍性，落落誰能拘？世間多事輩，妄意陵空虛。食齧復攻穴，果蓏天地腴。乃見都會雨，漸與甘澍殊。已瞀行人眼，復聞敗佳蔬。有力者孰是，無人可啓予。簑笠荷雨去，遠念山澤臞。不知息壤地，長嘆守中區。

和江弢叔五君詠
溧陽尉孟郊
東野寒愁骨，處世倍崚嶒。撐拄文字業，句句費拊膺。不入時俗眼，韓雲獨竝乘。洎今覽遺作，皭若暑中冰。

長江主簿賈島
浪仙本緇流，多事干科第。林下清臞姿，原夫豈素藝？賸將日力窮，寫入苦唫際。身後擬佛經，寂寥非所計。

玉川子盧仝
玉川簡傲人，門庭自岑寂。入牖嵩山高，三傳與爬剔。胸次饒恠奇，吐納皆的皪。薄暮嗟暗投，寥落山陽笛。

太常奉禮郎李賀
長吉體素羸，錦心乃時嘔。照爛一世間，疑為鬼神守。玉樓忽見招，果非塵俗有。何恠斗筲才，狺狺若蜀狗。

方城尉溫庭筠
飛卿多靡麗，綺懷未嘗刪。叉手成八韻，無如一第慳。流連詩酒地，歌舞醉釵鬟。可憐霸才詠，誰知淚欲潸？

遊仙詩
列子藉風御，泠然雲外征。飄颻脫止歇，跬步失玉京。至竟待荃宰，何以異芸生？無如衣薜者，青山相送迎。浮世捐敗屨，土苴視利名。人言齊鼃黽，訾譽不足攖。人目等眢井，青白亦何驚？灑然適其適，滄浪濯足纓。待物以榮悴，待人為重輕。物役不可謝，漚鳥伴獨行。

清高宗
旃廬天子古誰儔？閶闔衣冠拜冕旒。不許名臣逢盛世，肯教畸士賦閒愁。十全廟算紆蠻徼，四部文華多虜酋。廿五寳章今好在，人間玉盌故陵秋。

車行望雲
市聲終有盡，白雲本無窮。閭廛蟲沙遠，野曠近從龍。磊砢英多質，輪囷夭矯容。靄靄霄程濶，皛皛煙霧瞢。外慮紛止泊，飄颻盈雙瞳。恆疑偪尺咫，變化上清宮。便當遣心去，下眎驚飛鴻。化遷聊自恣，淹留息微躬。胡為車行疾，歘復返寰中。廣廈相鑱割，浮雲裂飛蓬。寂然歸家去，引領望蒼穹。

有客
有客自遠方，遺我清泠訣。言逝煙霞間，泉石有遺烈。視聽就希夷，素心倏已潔。清颸遂款襟，宙合了無缺。形骸屹松岑，肝膽融冰雪。一夢幾時醒，脫然誰復別？

吳歌二首
人言道路長，儂言道路短。如何雙車輪，疾驅不曾緩。

人言道路短，儂言道路長。如何夜垂盡，無夢到他鄉。

有感
側聞夸毗子，熙熙要路津。腹中饒鱗甲，對面虛寒溫。經營蝸角内，計筭到埃塵。夙夕乃異態，翻覆難具陳。鴟梟嚇腐鼠，蓼蟲甘苦辛。寄言君子輩，慎毋使近人。

靈明道人壯游歌
道人習音律，甫畢業，即去國壯遊四方。
道人絕踶生馬駒，落落詎肯轅下拘。長揖白山黑水去，九州風雨行歌趨。平生笛簫頗自負，執管便韻超凡愚。衹今隨身擪且弄，掩抑昂藏驚四隅。燕南趙北砥礪處，朔風蕭颯沈平蕪。齊魯岱宗青未了，鸞飄鳳泊縈天樞。金粉東南佳麗地，蓮唱櫂歌歸具區。閩徼粵陬海水立，鯨呿鼉作長嗟吁。浮聲切響動寥廓，哀音潛氣陵虛無。更當驅駕天西北，慷慨奮迅振枯株。我今棲遲衡門下，局促有似蹏涔污。聞君壯遊神思王，浮雲冉冉隱崎嶇。

傳聞
傳聞喪心人，中風而狂走。詬詈祖與禰，狺狺不去口。自矜枝葉繁，遽謂本根朽。自居清水流，乃笑泉源黝。不識天地間，忽生土木偶。棄置毋復道，梟獍亦何醜？

遠遊篇
九州信局促，遠遊無何鄉。蟬蛻八纮外，倏忽造遐荒。遐荒致足樂，上下迥蒼蒼。閶闔隱不見，何況喧競場。羣后所不治，上帝之所忘。虹霓以爲衣，雲霞以爲裳。湌我芳杜蕊，漱我瓊瑤漿。徘徊復徙倚，曜靈一何長。將以厲清徵，飆風竟南翔。俯觀青霄下，生民匿景光。天地忽徂落，日月傾扶桑。翻覆安終極，殷殷復茫茫。不知稅駕所，無身何可望。吾欲竟此曲，此曲傷人腸。今日樂相樂，何為久悽惶？

吁嗟篇
吁嗟我親友，平生相主賓。謳歌間嘲謔，宴飲羅饈珍。自謂如膠漆，懽樂難備陳。無如雞戒旦，人事乃日新。河梁一解攜，東西各飛塵。方若魯與衛，倏如參與辰。人生天地間，塊若轍中鱗。終然會寂寞，蓼蟲自苦辛。

白頭吟
直如山上松，堅若澗底石。聞君有兩心，懽好且陳跡。松煙遺君許，為墨供君吟。磐石留妾所，作妾擣衣砧。松以表君德，石以象妾心。願為翡翠鳥，雙棲珠樹林。

桃李篇
桃李本不言，繁華自成蹊。往來多履跡，攀折無已時。馨香能幾日，棄捐中路逵。暫耀彼螓首，永翳此芳姿。縱生顛崖趾，過者見離披。何當化荊棘，聊以悅其私。

海市行
西海何茫茫，茫茫數萬里。中有貝闕珠宮，日月光華蕩徙。鯨呿鼇擲曾波，天吳海若血指。豐隆鬱兮冥冥，飛廉翼兮靡靡。桂梁棟兮木蘭榱，檀戶牖兮沈香楣。網瑇瑁兮築室，擗珊瑚兮作簃。縣驪珠兮盈帳，傾鮫淚兮重帷。揭青霄而下瞰，跨素霓而並翔。襭沆瀣於襟裔，襮雲霞於衣裳。賈胡碧眼，帆席高張。蟻之附羶，蜂之趣香。蠅之逐臭，如醉似狂。蹉跌靡顧，與時低昂。海波吞吐，一何茫茫。下有地之蠕蠕，上有天之倉浪。嗟哉海市，豈得久長？

薤露行
日月遞囘互，四節迭相因。人生處一世，忽如尺蠖伸。朝馳高軒轂，暮為行路塵。冥冥何所逝，寂寂百年身。親交或相得，終如越與秦。脩名雖可勗，人世亦已陳。何不策蹇足，佚樂有梁津。皓矣經天日，悠哉獨往人。

讀曲歌二首
儂愛貞松好，歡愛瓦松妍。稱名偶相似，歲暮難自全。

歡作轉蓬草，飄颻去本根。儂作卷葹草，拔心空自存。

銅雀臺
聞發魏武陵
苕苕銅雀上，綺羅爛重霞。君王色如土，伎妾顏如花。歌舞安終極，玉座夕陽斜。意氣九州隘，枯骨一棺奢。不見西陵下，望望煙雲遐。可憐三五夜，何處棲寒鴉？

大雪歌
東國雪花大如掌，極目天地皆晃朗。西國雪花大如槃，鳥伏獸隱盡號寒。北國雪花大如席，通衢廣陌罕人跡。人跡斷經行，霰雪紛其零。迢遙數千里，冥漠愁雲凝。衝飆擘枯樹，捲地恣凴陵。燭龍凍且縮，羲和噤不靈。直疑太始雪，復滓彼太清。將此人間世，盡化冰嶒崚。銛刃揮不入，川流寂無聲。窮陰駐殺節，萬物瘁其形。耆年所未覿，杞人竊拊膺。重裘累纊不能暖，安得長醉千日醒。噫吁嚱異哉！百萬餘年一事無，近五千年乃多事。未待隕星天外來，雨雪飛霜且無地。

弔幽憂子
嗟哉幽憂子，空燿此陳編。夜臺無旦暮，玉樹不復妍。幼學事蒼雅，弱冠且鵬翾。書車過惠子，才藻壯瀑懸。自謂取青紫，如拾地芥然。豈知異鑿枘，卑官坐棄捐。三臺既觖望，二竪交相纏。立言雖不朽，聊以求神仙。築室翠微下，丹砂火潛燃。何當矯輕舉，松喬日周旋。青鳥無來翼，白駒有去鞭。風疾忽轉劇，攣廢不得全。委頓枕席上，手足困連蜷。夙昔多志意，洎玆惟望痊。矉呻方丈内，咄咄可問天。豈伊天賦與，才命會兩偏。王子夭海若，駱生殞烽煙。楊令沈下位，持較益可憐。此恨無時已，穎水何淵淵。天地竟冥默，倏忽又千年。

蒓客屬賦蘭亭
蘭亭修禊事，俊賞遂洎今。惠風將客至，灑落一披襟。爽氣來空翠，群籟殷脩岑。潺潺水流澗，蕭蕭竹木陰。天地有奇色，山水足清音。寫我寰中影，濯予塵下心。羽觴儻時汎，斯人不可尋。浮雲歸曡巘，日暮蘭亭吟。

夢中作絕句有云愕眙行車九天外醒而不知所謂聊足成之
愕眙行車九天外，鞭笞追逐倒羲輪。無窮世事如過影，還我由來自在身。

孟秋偶懷作齊梁體
夷則初秋律，祝融猶未悛。清心連日雨，聒耳幾時蟬。無望龍虎榜，聊把芰荷篇。賸有無窮意，泬寥沈遠天。

再叠山谷贈陳元輿韻寫懷
鎮日枯坐書窗下，絜長補短歌年豐。汗馬汗牛何所用，外論茲事類老翁。祇今曲學艱餬口，豈必咄咄便書空？要是昔賢經行地，吁嗟小子迹則同。不見天外斜陽紅，歸鳥退飛扶搖風，誰從宇內出樊籠？已分此生磨驢轉，口沫手胝萬萬本。

記夢
世事一朝敗，世情不復患。如以雷斧快，斲斷彼連環。輕身似騫舉，謝去游山間。山間多所樂，傾耳鳥綿蠻。清流行可漱，應和聲潺潺。勝却拘攣輩，對面語間關。何况塵土貌，媿此修竹斑。偃蹇饒佳興，青翠連遠山。白雲清癯甚，悠然出復還。豈無雙飛翼，惆悵不能攀。可知容與樂，天意所甚慳。遲回一夢覺，還復在人寰。

老君巖
紫氣西行去，遺像青山前。眉眼猶未變，蒼然飽風煙。相對似莞爾，世事如瀑懸。聲華入窅靄，大耳垂雙肩。有身爲至患，何愛金石堅？可憐塵俗士，妄欲相聖賢。碌碌遂多事，乃復寶陳編。典午浮誇輩，中州坐棄捐。興廢咸自取，糟粕我何權？李唐亦飈起，何事附神仙。玄元豈足貴，璞玉强雕鐫。兒輩付一噱，至人久已眠。此石儻未泐，聊復閱千年。

後舟子詩並序
夜讀涪翁舟子詩，云一舟子偶應荷擔傭，尋不懌辭去，涪翁因為作詩，盛稱操舟之樂於荷擔者，余讀之以為未盡，聊為下一轉語，即和涪翁原韻。
舟子出處江之津，平生久已親魚鱗。世人悵望雲山遠，獨與煙波為近鄰。曉汲清流歌欸乃，日落汀洲采白蘋。搖榜江心雨漠漠，刺篙江岸波粼粼。陽侯有時生狡獪，舟中安堵亡顰呻。惡風白浪掌中握，弄楫操舟疑有神。何事舍舟登平陸，為人傭保長艱辛。汗顙赬肩趣道路，緇衣汙鬢飛埃塵。荷擔由來為僕隸，豈若操舟幾道真？掉頭謝去不肯顧，長歌依舊來江濱。不知涉川傭舟楫，等為他人驅策身。荷擔操舟兩同夢，誰是青山獨往人？

橫笛初度有寄
蘋末微生瑟瑟音，烟波深處一吹襟。蒼山裁就松筠性，洱海濯來珠玉心。長嘆氛氳縈賦筆，時聞清泚瀉謳唫。祇今初度勞雙鯉，慚愧當年綠綺琴。

病眼觀化
二竪固難知，平居弄疾疢。徑寸琉璃珠，剚之以虛刃。覩物失故明，如以鮮紅釁。咫尺墮渺茫，霧翳不可抆。儻縱狡獪成，清矑冷灰燼。咄咄乃書空，皇穹聊借問。昔曾罹此疾，向來多兢慎。不道思慮間，翻覆在一瞬。豈非無事福，造物所深靳？視息一世中，坎坷人之分。驅逐傀儡場，造作爲戰陣。譎詭變斯須，顛倒雜喜慍。其去不可期，其來逆以順。勝敗歸無端，灰死終不振。但以靜處觀，彼亦何能紊？所嗟范武子，病眼學獨進。何當與神游，授我以心印？

生日小偈
石火光中廿四身，乘除幾許雜悲嗔。身心打叠須乾淨，認取前途道路真。

聞倚筠次韵小山詞戲贈 
玲瓏的皪小山詞，珠玉聲銷誰解持？ 柳絮霏霏漫堤日，筠風瑟瑟過窗時。便裁紅豆南方句，慣寫黃絲少女辭。總爲落花微雨好，靈臺爭道似彈棋？

問友人三首
其一 問玄檀
聞君眠食五湖畔，幾許新詞費剪裁？擷取烟波最深處，紅牙檀板按將來。

其二 問景陳
元龍豪氣稍蠲未？簸浪飜雲作意飛。不見海天平鏡處，閒鷗接翼夕陽歸。

其三 問華陽
自浣西湖烟水罷，幾番抖擻舊征衣？閩陬風物端何似，差比中山塵土稀？

病中有悟 
不有纖雲翳，安知月華清？病中群動息，翻得心地明。炯若秉燭火，諦觀物縱橫。寫意交相盡，文藻斐然生。何事更雕琢，珠璣本輕盈。木難與火齊，歴落掌中傾。走盤雖未定，約略權重輕。用覘圓動態，要自有定情。或自中心轉，或與邊緣幷。洎茲止不動，自然遂天成。暎日藉餘彩，溫潤倍晶瑩。景月霜流注，幽秀發寒英。儻擎壯士手，疑是瞽長鯨。或懷娥眉袖，似聽鮫人鳴。靜處有定勢，世人紛以名。化工行無事，人工自經營。惟當滅其迹，不遣神鬼驚。卻待三五夜，掬出大海瀛。

空山
空山履綦，葉落苔中。旋生旋滅，罔辨厥終。花開草昧，水流鴻蒙。疇昔霽月，今夕雨風。光華流注，澹澹舂融。豈曰無意？窈然飛鴻。

聽霤
午夢已隨雲霧杳，卻聞簷下有餘音。天公不惜珍珠顆，滴盡詞人擾動心。

過弘一法師舍利塔
紅塵絲竹如蛙沸，山水清音了不聞。行到天心月圓處，誰知初地雜悲欣？

無題
芳塵起滅似驚鴻，誰倩澂潭到眼中？流盡一春烟雨色，波心幾點落花紅。

夜讀元微之詩偶得句焉因足成二首
昔年花落君來處，今日花開去不譍。花落花開容有信，君來君去亦何憑？

盈盈一水開新鑒，澹蕩浮沈萬象溶。亙古月明流不去，斯須心事已無蹤。

休暇日閒坐
休暇了無事，亭午坐吾廬。群動儻中輟，寂若羲黃初。歊陽穿牖戶，照我案上書。挹之不可得，麾之還復如。逝者自云爾，光曜且紆徐。豈伊高世響，見賞於空虛？用披一卷閱，佳處時起予。沈思入窈渺，朅來一軒渠。真源誰與汲，妄迹漸可疏。時得耽此樂，亡慮歲云徂。

金陵
虎踞孤城在，龍蟠望遠山。六朝煙雨色，還似有無間。

偶感
生人處茲世，風雨未歸舟。有力駕而駛，瞥然入川流。驚濤迥相逼，飄疾不可留。日星遞隱曜，爾來歲幾周。中流雖擾攘，寂寞誰與儔？但恐失兢慎，乃為魚鱉羞。無如一俯仰，天地亦與浮。浩蕩隨所逝，戚戚復奚求？

無題
極目長空杳，浮雲東向疏。魚龍多變化，日月遞居諸。畢雨飜飛後，箕風鼓蕩初。紛紛擾攘罷，歲暮且焉如？

漁父
閒持一竿竹，垂綸谿水深。兀坐移日景，風過動衣襟。曠然忘所得，乃見天地心。矯首鴻鵠去，雲外有遺音。

登樓
豁達平生願，灑落登高樓。涼風不速至，天地颯然秋。衣襟時輕舉，仿佛層城游。物象忻供狀，靡麗一何稠。日月倐往復，繁華遞浮休。咨嗟塵土内，拘縶盡楚囚。奔波不遑止，生事如傳郵。偶從寰宇外，乃興亘古憂。釋氏侈空有，以是拔九流。勤劬生意盡，往往類冥搜。終然寡所得，寂寂將焉求？無如悠游處，物外相獻酬。流霞傾盃斝，頡頏舞羣漚。薄暮灑然去，長歌思子猷。

霧隱山
昔聞豹隱霧，今兹霧隱山。豈伊饒奇異，用絕俗人患？空翠失所在，渾沌倐已還。竅鑿誰與洩，漠漠無由刪。但聞流泉響，不見勢彎環。不見鳥軒翥，徒聞語綿蠻。遠望空嘆息，役役限人寰。振衣近叢薄，聊復覩真顏。林深飛鳥樂，山高水潺潺。翠微如可挹，相對似雲鬟。昔人弄狡獪，不過五里間。偶一施冥漠，益見山靈頑。仿佛高士躅，煙嵐與閉關。儻非繭足遠，逸跡孰能攀？寄語素心者，行行毋捨囏。

玄檀作畢昇紀念隨感聊賦長句以和
君不見軍國書檄諮枚生，高文典冊用司馬。諷籀九千人所同，鋪排位置各揮灑。方厥落筆號令嚴，及玆流傳盍凴假。機局一活賴畢君，抱甕桔橰功多寡？膠泥刻字火令堅，密置鉄範煬之也。藥熔按板如砥平，百十千本若水瀉。剞劂良工損雕鑱，迻錄書手惜燈炧。行佈九流二氏文，播傳三百詩風雅。漫憐梨棗盡天年，且喜詩書敦華夏。利及百世久遠傳，一身何利老窮舍。士夫青眼罕到君，寂寥誰與酹盃斝？吾子發興吟清芬，仿佛獨行歌荒野。何辭倡和塤應篪，佐君曼聲動屋瓦。便當出門仰長空，儻有風雲時上下。

感八指頭陀事
風雨漸凄其，白桃逐天運。零落點泥苔，脈脈誰解靳？云何放牧兒，失聲淚頻抆。想見踽踽行，一一為拾捃。瘞之谿流間，清潔庶其分。塵心倏已微，雙樹望中近。掉頭自此歸，梵唄青燈暈。花落復花開，澹泊亡喜慍。閭廛似恆沙，癡骨孰高韻？三生石上期，慧業疑素醖。余亦委頓者，肅然儆一奮。從玆月明時，永懷安心問。

粵東七目嶂
嵌空太始石，斗折太易水。水石相磨礱，亙古不遑止。水自雲霞夐處來，霏珠歕玉弄詼詭。披拂千尋鮫人綃，左縈右繞煙嵐裏。清冽凝成縣圃漿，犖礐矗為天柱趾。大石崚嶒竦神姦，小石瑣細雜蟲螘。蒼苔碧蘚點綴之，奇章無人孰好此？潺淙石間流，甘飴似神髓。硉矹水中陳，望月有犀兕。水放頑石出一頭，著我遊遨之屣履。石縱清流過一目，漱我唫哦之寒齒。我來平蕪埃壒中，汶汶可為山靈鄙？水戛石擊相對鳴，鈞天非復凡宮徵。山氣勃勃不可當，蔥蔥鬱鬱亡遠邇。塵盲俗聾一時瘳，安得台尚長徙倚？吁嗟乎！清甚之地難久居，羲輪倏復西向駛。忽陵忽谷孰控摶，玆山終古有成毀。惟有水石不隨變化僵，他年磨礱砥礪略相似。

過梅州
黃公度鄉梓也
人境有遺盧，客來撫桑梓。疾如飛鳥蹤，未遑及門裏。豫章何所生，煙嵐可延跂。影落清漣間，昔人儻掬水。思入翠微叢，緩轡或曾止。開闔想奇才，蓽路道先軌。從橫無所憚，一新舊壁壘。盤空鑄偉辤，鏜鞳雄宮徵。長謠間短謳，籍湜走而泚。紛紛景從人，趨之如羶螘。寧知蘊蓄深，空疏妄懸擬。掉弄娵隅詞，參軍結習耳。流宕杜默歌，強顔干詩史。寥闃百餘年，誰人代興起？長揖山水歸，漠漠何迤邐。嘆息英雄才，快論資豎子。

陰那山靈光寺生死柏
白足飛錫卓翠微，手豢雙龍如此大。想見清夜說法時，露葉風枝起湍瀨。老僧化去空山空，造物從斯有沙汰。一龍遂死委蛻歸，靈爽躨跜九霄外。骨節專車驚世人，僬僥仰見鯨魚膾。一龍倔強拏虛空，爪牙憤張界氛靄。恆沙徒眾玆經行，亭亭長與撐繖蓋。死者剝膚見本真，蠕蠕豈懼蚳蝝害？生者年年自蕭騷，塤篪於今響孤籟。君不見龍泉太阿本成雙，神暌形合分否泰。一死一生知交情，一榮一枯枉蓍蔡。延津騰躍幾何時，煙嵐終古縈如帶。

廢寺
釋氏例佔青山巔，深嵐淺黛長周旋。自詡龍象多變化，莓苔底事相夤緣？煙消香燼落飛鳥，松聲瑟瑟鐘聲杳。楹桷穨敗佛無靈，微蟲生死蛛絲裊。明月依舊來蒼穹，臂指何人說苦空？賸有當年殘經卷，飄颺不定落花風。興廢豈為青山界，遠遊恨不九霄邁。復恐高處見劫灰，嘆息宇宙有成壞。

清源山
玆山閩海之蓬萊，羲和起擘雲霧開。龍伯國人歸闃寂，首戴巨鼇何許來？衹疑權奇天所縱，蹙踏盤旋不羈鞚。人間添作海嶠觀，天廄驊騮失一鬨。世無伯樂與王陽，鬱鬱何肯棧豆旁。若非一片英傑氣，煙霞莽盪久騰驤。中有歐陽讀書地，篁竹滴露猶蔥翠。腹笥便便到日邊，刺手何須驪龍睡。並時乃得韓退之，敬輿門生盡瓌奇。閩嶠文章椎輪始，伐山蓽路君先馳。更有俞公練膽石，犖犖想見鬚髯磔。彼時海徼曜欃槍，仗劍直趨戰血赤。妖腰倭領繫長纓，腥濤豈有掉尾鯨。伐皷摐金整而暇，儻憶故山猿鶴清。龍虎人，龍虎榜，彈壓玆山多靈爽。何待南山老僧說涅磐，東周柱史遺石像。竹君蒼官不敢驕，山神馴擾遠岧嶤。永與作鎮東南尉，雲散月明可中霄。
注：有歐陽行周讀書洞、俞志輔練膽石、弘一法師舍利塔、老子石坐像。

戯月隱
胷中已無句讀，紙上那得辤章。純是濛濛生氣，化爲黛色崇光。
注：首句月隱語。

端午迎送神辤
迎神
奠桂醑兮湛椒漿，製芰荷兮衣芬芳。坎伐皷兮舞趨蹌，樂我靈均兮思何長。靈之駕兮皦三光，亙往古兮來茫茫，待來不來兮使我心傷。

送神
水澹澹兮雲蒼蒼，偃蹇靈兮姣衣裳。雲漠漠兮水湯湯，靈姱節兮脩眉揚。靈之駕兮無何鄉，雲要眇兮雨淋浪。

貍奴歌為玄檀道人作
買鱮鯉，貫楊柳，迎得貍奴到書牖。借問貍奴何許來，舊主棄之如敝帚。可憐閱世一月無，已有荼蓼到微軀。僵臥道旁如榾柮，嚬呻相續嚲頭顱。病眼開闔嬾視物，爪甲剝落身曲屈。皮毛緇盡軟紅塵，駕肩接轂誰湔祓？道人有道來遠方，笠澤煙水一鱗藏。自詡平生心不動，朝來冰炭墮衷腸。行行且止屢回顧，肯似旁人同陌路？分此口腹纖毫餘，全彼微命脫泥汙。想見初到斗室時，驚魂猶有不馴姿。澣濯一新還生氣，前縈后繞共娛嬉。嗟乎！貍奴貍奴爾何幸，多少同儕類飃梗。草得新詩為爾歌，伏耳茵席月華冷。

月隱豢龜玄檀豢貓或問余何所豢戯作一絕
閒觀曳尾張公子，笑賦銜蟬李謫仙。借問鯫生何所豢，書魚三數點陳編。

閒居
寢興蝸室内，聊復樂平生。陶寫胸中趣，潛觀物外情。密雲當岫住，時雨到階鳴。日暮云何事，漙漙玉露清。

幽懷二首
月暈知虛籟，披襟且奉迎。泠泠來遠岫，策策到前楹。書卷牀頭動，波紋水次生。迢遙雲路外，鴻鵠自輕盈。

誰從千載下，共賞古人清？展卷攄幽抱，濡毫寫逸情。宿疑春水渙，歸思暮煙生。一笑攤書卻，支頤待月明。

游僊詩
飛空無留跡，鸞鳳語聲遒。夐入雲霞表，五城十二樓。泠泠玉臺畔，沆瀣清且稠。珊然戛骨格，了了列僊儔。素手開丹篆，姓字映雙眸。往來但遊戲，羲娥如置郵。朝來向蓬島，弄波清淺流。夕過王母宴，花落衣襟柔。韶華獨未變，浮雲遞阻脩。卻顧彼下土，茫茫若蜉蝣。經營塵埃内，得失等贅疣。何如要汗漫，更期九垓遊。

夜讀
夜氣窈然深，好是讀書候。或繙讀了書，或點生句讀。恍忽釋舊疑，有如獲逋寇。脫灑得新知，長趨勤遠狩。飲我以醇醪，衣我以錦繡。芬馥饒辛夷，粲粲羅星宿。採摭不盈懷，悠然語故舊。參橫斗轉移，屋簷有垂霤。

玄檀初度同于稼軒戯贈此絕
儒雅風流世幾人？瓣香一縷爇嘉辰。他時夜半傳心罷，要與先生作後身。

雨後登山
青山膏沐罷，佳氣豁煩囂。徑與煙光窈，人隨禽語高。飛泉開茗眼，落子伴松濤。薄暮尋前路，行行或詠陶。

江南
孤棹謳歌至，聲聲碧水沈。空能溶岫色，不解滯人心。澹宕煙波廣，迢遙淑景深。一春渾似夢，細雨濕衣襟。

休暇日登山或汲山泉而歸
山是清奇主，倦遊時到庭。雲從亭檻白，苔入石階青。林景沈寒洌，人聲落杳冥。汲歸多沆瀣，塵夢可能醒？

哀貍奴
生纔浹旬，為人所棄，玄檀收食之，未兩月而夭。
閱世無三月，暄寒已備嘗。君擕茵席上，人棄路途傍。元氣終難復，微軀倏見藏。死生螻蟻數，天色自蒼蒼。

久熱得雨一快
炎歊忽暫謝，泠然滿座隅。初疑膚起粟，及見溼街衢。當窗詎輕縱，霑潤到衣裾。欣欣物色動，仿佛膏沐餘。漸從埃壒表，了了見清虛。無爲執熱者，化工總若無。

巫山雲
陽臺冥漠不可見，遠望浮雲兩三片。漫逐天際孤鴻飛，卻與何人為素練？朝縈暮繞恍惚間，巫山雨霽月彎環。想見經行花如霰，隔雲飄落水淵淵。

夜讀譚友夏嶽歸堂詩戯效竟陵體
展卷虛窗下，永懷畸士心。蟬聲吟後寂，夜氣坐來侵。燈影疑字動，風吹如月沈。衹愁魂夢向，季夏轉蕭森。

獨漉篇
獨漉獨漉，深林幽谷。谷幽尚可，林深無鹿。（一解）喈喈飛鳥，罔知昏曉。言欲射獵，行蹤杳杳。（二解）螢火冥冥，風過猶腥。何倀遺胔，愁人屏營。（三解）昔虎來時，扃門鐍戶。今虎不來，窮嵒跡武。（四解）日月往復，時世不居。此獨嘯吼，今古何殊？（五解）昔虎齧人，今衣食人。深山大澤，路遠棘榛。（六解）

臺上雀
臺上雀，何易棲。翩翩林間至，棟撓桷腐飛復低。昔遠錦步障，今啄數斗泥。飄風能幾日，意氣似雲霓。芳香蕪穢荊榛長，新雀飛來舊處迷。

吊靈均賦

惜先生之特立兮，茁糞壤之异卉。哀先生之睆睅兮，目舉國之夢寐。以彼三后之純粹兮，矯季世之疵纇。怨彼靈修之溺於雲雨兮，舞僛僛而沉醉。乘駑駘以馳逐兮，當險隘而縱轡。衆皆素餐而貪酷兮，爭當途以肆其狼喙。群芳日薄於腥臊兮，將變易以蕪穢。方强鄰之虎視兮，盡郢都以昏昧。靈氛爲措其蓍龜兮，進吉占於遠行。漁父爲扣其船舷兮，諷滄浪之濁清。徒紛呶於口舌兮，曾不能鑒先生之中情！舊鄉之不可背兮，蘧廬之不可營。彼龍逢之可去兮，若比干則惟死誠。剖孔竅而瀝精血兮，冀解靈修之宿酲。衆女謠諑之易於狎玩兮，何忠藎之可明！惟羲和之可爲正兮，歷百世而杲杲。惟望舒之可爲左兮，窮千載而皓皓。顓氓之蚩蚩兮，懷明鑒於醜好。爲救沉而競渡兮，投粽食以誠禱。夫惟君子之化鶴兮，或異代而來歸。彼小人之沙蟲兮，夕死而昧於朝晖。飛箋於閶闔兮，愬悃愊於三台。乞下巫陽於層霄兮，招毅魄以裴回。魂兮歸來！歸來歸來！

寶劍賦

螭虬起陸，電矯霆驤。風雲薈蔚，倏翕忽張。是方寸之地，一何煌煌？照乘因斯掩塞，燃犀爲之摧藏；結鄰爲之蹴踖，鬱儀因斯仿徨。客子斂衽，叩虛擊荒。杳邈有應：“斯寶劍之光芒！”
   “客雖不敏，粗涉篇章。亦嘗聞干將與風胡，此名工之特彰。其劍也則霜鋏寒鍔，銳刺堅鋼。陸剸水斷，擊僕揮僵。然挾彼金以校此冶兮，遂若駑駘之對驌驦。神疲氣苶，魂喪魄亡。願暢厥由，其言宜昌。” 
   “客殊憒憒，我語汝詳。彼劍也，厲金焠火，本爲尋常。此劍則厲之以人情之翻覆，焠之以世路之炎凉。鑿山導河兮爲鐔爲鋏，涵海負地兮爲鋒爲鋩。沃丹以胸臆，摛藻於肝腸。百怪懾其銳利，萬態讋其精剛。邇塞北與江南，遠鶏林及扶桑。歷窮塵之劫火，閱百代之寒霜。蕞爾殘礫，有漢柏梁。巋然孤撑，惟魯靈光。若乃劌目頃刻，鉥心遠長。涕淚爲之漣洏，精魂爲之頡頏。哀樂相觸，浩如湯湯。喜怒交戰，興若茫茫。固此劍之區區，曾何足以揄揚？”
    客喜而笑，神采洋洋。“未知鑄劍者誰？豈真宰之所襄？儻獲覿其韵度，亦何羨乎白雲之鄉！”杳邈澒洞，載聲載翔。“唐情宋思，未昧琳琅。前塵已矣，後塵未央。長鋏歸來兮，不誣方將！”

放鶴賦

有晋支公道林，時世重名。風韵拔俗，緇流髦英。既憐神俊，鞿馬鞲鷹。雅尚清質，思狎鶴翎。
    因謂鶴曰：“老僧青眼，代不數輩。玄度少黠，殊嫌濁穢。未若神鷹駿馬，得我風味。神鷹則颺薄層霄，攫擊平野。雙輪交代於劍翮之上，萬類興歇於銳爪之下。颯颯風生，骨聳神驚。搏拏之志，瞬於點睛。固老僧之俊養，乃大化之神兵；駿馬則螭龍友于，應龍流亞。俊蹄一躍，駑駘十駕。朝浴越水，暮踏燕山。豐隆爲之赬面，飛廉因而恧顔。及王良一掣，猶意騁而神馳。真大塊之逸種，若老僧之可兒。然則二物之神俊，未若一鶴之清質。大巫盱衡，小巫失色。大知緩步，小知顛躓。吾今垂垂老矣，子其能少滯雲程，以說吾殘年餘息乎？”鶴宛其頸，向之長鳴：“吾三清之羽客，九皋之國卿。爾將何以待我與？”
    支公曰：“鏗然戛然，璆琳琅玕。糜之屑之，威鳳所餐。翕如繹如，韶濩英咸。作之從之，聖人所甘。更番而奏，五六盈前。以次而進，方丈兼筵。此鐘鳴而鼎食也，子其厭諸？”曰：“否。吾所餐者，月華日精。吾所甘者，風流雨零。曾不知琅玕爲何物，韶濩爲何聲！”支公曰：“廣苑大囿，栖子烟霞。花草妖娥，松柏龍蛇。春則奇葩幷吐，夏則清樾交加。秋氣未足興悲，冬日蓰其可愛。恣心娛目，隨意所在。此則游觀之可樂也，子其厭諸？”曰：“否。吾以三山爲苑，五嶽爲囿。萬壑呈妍，千峰儲秀。爾向之所陳，真逼仄而狹陋。”支公曰：“鹿鳴呦呦，鳥啼啾啾。山間黠猿，海濱沙鷗。頓網張羅，幷蓄兼搜。馴之擾之，呼之咻之。將使其常在目前，以從子游。此則友于之孔多，子其厭諸？”曰：“否！否！此乃戕賊素性，夭厄天放。聞爾屢陳，彌失所望。吾不能以陵霄之質，從流俗以浮漾！逝將去爾，惟意所向。”
    支公黯然，猶思强說。鶴翼已振，引頸長唳。清風倏來，蕭然而逝。始辨首尾，漸如一葉。終如微粒，浮雲變滅。支公目力已極，乃喟然作歌，歌曰：“皓皓其白，皦皦其心。翛然天地，澹然古今。弃我於千悲億恨之地，望子於百丈萬仞之岑。鶴兮鶴兮，我其心死。鶴兮鶴兮，子真去矣！”

怒髮賦

彼怒髮之棖觸兮，化至柔爲至剛。何勁氣之若此兮，蕩潏於志士之衷腸。當其髮立，四顧慨慷。盍聽長歌，激揚宮商。
    若夫相如奉璧，銜命西行。將么麽之微軀，赴不測之秦庭。斧鑕錯雜，鼎鑊彭亨。鼓角齊奏，喑嗚風生。烏獲駢列，嚄唶神驚。獨懷無璺之和璧，斜睨强秦之甲兵。怒髮上指，一振英聲。斬截弱趙之曲直，何與連城之重輕？秦王失色，七國揚名。
    若乃荊卿去燕，頎然一身。白衣勝雪，臨於易濱。懷尺寸之匕首，揕百二之强秦。洪波蕭瑟，雲霾輪囷。壯夫搤腕，劍客嚬呻。獨臨發而高歌，聳肝膽之嶙峋。怒髮衝冠，白虹屈伸。冀毅魄之歸來兮，當此時而猶人！
    至如鄂王憑欄，仰天長嘯。遠望中原，日月隱耀。閭閻充塞乎豺狼，闤闠隳突乎虎豹。禍連士女，僇及漁釣。回顧新亭，孰爲同調？曷驅故土，作我忠孝？獨厲腰間之廉鍔兮，思乘風以高蹈。怒髮植立，魂飛遠嶠。奇功未克，凄入懷抱！
    已矣乎！怒髮安在？倏爲飛塵。修名永葆，皦若星辰。彼畸人與孽子兮，皆志士與孤臣。何書生之齷齪兮，處異代而馳神。徘徊瓮牖，局促繩樞。覽鏡中之黑髮兮，獨慷慨而長吁。

樂我生賦

佚樂主人隱几而嘯，意甚雍容。衡眉色喜，襟裾乘風。時有杳冥之客，不速而至。徘徊扃牖，漸近坐次。因謂主人曰：“觀子之色，竊有疑焉，可得問乎？”主人曰：“唯。”客曰：“子居闤闠，不過環堵；子衣冠服，不過絲縷；子食甘鮮，不過一釜。姓名僅掛於親戚之齒牙，令聞不出於桑梓之步武。不知子之所樂，果何事耶？可得聞與？”
    主人曰：“諾。僕試爲子言之。吾生所樂者，長在二物。二物者，本造化之吹噓，與夫人心之蒸蔚。揭方寸之奇采，傾無涯之靈窟。其始也，夐乎不見其形；其成也，煥乎咸樂我生。”客曰：“果何物耶？” 
    主人曰：“若夫造化吹噓，以傾靈窟。變化之迹，窈然倏忽。化生萬類，體一分殊。至剛如五嶽巌石，至柔如五湖烟水；遼遠若重霄雲霞，密邇若小園蓓蕾；大則瀛海鯨鯢，小則埃塵螻蟻；久視則靈龜大椿，倏生則朝露曇蕊。有生無生，皆造化之綺靡。剛柔遐邇，咸我生之可喜。
    至如人心蒸蔚，以揭奇采。覃思遠慮，充塞覆載。窮極變化，功侔真宰。詩正而華，騷奇而葩。賦雖流靡，亦白璧之有瑕；文則多變，如碧海之無涯。古詩十九，真質靡誇；樂府三調，情思足嘉。建安高倡，風雲長嗟；永明密咏，蜂鶴交加。皇唐繼起，情韵偏饒；有宋踵武，理致多昭。如王嬙與飛燕，何是非之紛譊？其始也，本諸人心之駿奔。其成也，參諸造化而長存。
    此則吾之所樂也，客以爲何如？” 
    客曰：“子之所陳，皆無益之物也。寒不可衣，饑不可食。雖耽玩之尤物，乃世務之殘賊。”
    主人笑曰：“苟樂我有涯之生，豈曰無益？”因作歌曰：“以彼無益之物兮，樂我有涯之生。惑造化之奧賾兮，胡爲賦我此形。如秋英與春花兮，信美而不能久停。既殫精於世務兮，盍稍縱於遐情？彼造化與人心兮，化衆美以交呈。當我心之馳逐兮，曾不知萬事之重輕。固我生之可樂兮，感二物之至靈。豈曰無益？唱嘆何極？客其去矣，毋與曲直。”
    杳冥之客乃惘若自失，隨風而去。杳杳乎不知其之所之，惟主人之吟嘯也如故。

難虎賦

口給先生曳裾王門，望塵投刺。汲汲道路，金盡貂弊。白日西匿，猶在途次。月黑林深，狐兔却避。有風颯然而來，枯葉紛然雨墜。斑斑者，若蛟龍之仇；卬卬者，乃虓虎之頭。虎掉其尾，注目先生。搏拏之意，見於點睛。先生震恐，强謂虎曰：“體素羸弱，不堪一飽。子其宥我，銜環結草。”寒風轉厲，虎作人聲：“聞子能辯，口給善御。苟能難我，當縱子去。”
    先生乃斟酌其詞，振作其貌，而謂虎曰：“人之可畏，有甚於虎。虎當避人，胡爲敢侮？”虎曰：“願暢厥說。”
    先生曰：“若夫雙睛點漆，漻若秋水；重瞳奕耀，炯若波詭。豈不聞妹喜與妲己，復不見鄭袖與呂雉？當其凝眸，痹者崛起。傾冠倒屨，如波之靡。及其變怪，迅若神鬼。面含笑靨，目流殺機。沉湎者如醉，不暇見幾；耽玩者若蠱，昧於知微。鐘鳴漏盡，罔知所歸。”虎黯然曰：“吁！亦可畏也，我則亡是。”
    先生曰：“若乃雙耳屬垣，四鄰生塵。伯起四知，傳者何人？豈非屏外有僕，幕中有賓？捩耳潜聽，以傳所親？此猶閒可，甚者更有。斗室微言，不脛而走。朝放其言，莫喪厥首。人遂以目，孰敢用口？子亦有耳，能如之否？”虎懼然曰：“噫！我不如也。”
    先生曰：“至如辯言利口，有過兵戈。奮三寸之舌，興千頃之波。溺都鄙之黔首，飫平地之蛟鼉。覆軍殺將，傾國敗家。張儀善辯，蘇秦多誇。始若擊鐘，終如鳴笳。子亦有舌，豈得如是？此咋一人，彼殺萬子。”虎悸然曰：“嚱！甚可畏也！”
    先生曰：“至於人心譎詭，莫得其比。蜀道良難，無難於此；灩澦誠險，莫險乎是。閶闔九門兮詄蕩蕩，不能以喻其深；錮泉三重兮杳漠漠，莫得以擬其沉。其銛如刀，其細如針。時何穆穆，時何森森。騰今古之奇變兮，軫正人之悲吟。眼耳與舌，豈曰可畏？彼皆僕賤，此則主貴。可畏惟此，子其詳味。”
    虎乃震恐，逡巡而退。先生汗出，幾喪厥喙。

忘情賦幷序

觚不觚齋主人長患情多，哀樂膠轕於中，發而爲歌詩，凄靡之音，什居七八。其友溫陵鄙人讀而惑之，因問曰：“何子之多情也？”主人曰：“古人固云：‘太上遺情，最下不及於情，情之所鍾，長在我輩。’”溫陵鄙人有感於斯言，乃作賦以風，辭曰：
    夫情之爲物，豈易言哉？杳冥而澒洞兮，莫知其之所從來。來則膠轕於靈府兮，時棖觸以興樂哀。淆羲娥之交替兮，獨沉思乎伊人之謦咳。夫何伊人之淑麗兮，如空谷之幽香。雖邂逅而暌隔兮，曾一日而不可忘。如春日之駘蕩兮，化衆美以韶光。若夏日之林樾兮，翳道路之炎凉。何秋冬之衰颯兮，長契闊而如參商。蹇躑躅於甕牖兮，何我心之皇皇。冀夢魂之得遘兮，恨白日之何長。既在夕而就枕兮，夫何夢魂之難翔。身輾轉而反側兮，久而猶在乎匡床。洎恍惚而入夢兮，獨不知夫何鄉。思蹇錯而紛亂兮，乃陳辭乎窈茫。
    願在天而爲皎月兮，照伊人之靚妝。寫婀娜於素影兮，豈延壽之敢望。值三五之團圞兮，映伊人之在修廊。舒耿光而下重霄兮，沉浮於伊人之杯觴。
    願在地而爲柔茵兮，承伊人之徜徉。托翩翾之步武兮，豈蹂藉之足傷。得伊人之采擷兮，乃至樂乎衷腸。當崇光之裊裊兮，長相遇乎池塘。
    願在水而爲池沼兮，鑒伊人之容顔。形修容之宛轉兮，如縹碧之可憐。時隨風而漪漣兮，復窈窕以清烟。映伊人之修容兮，若蓬萊之瓊仙。
    願在山而爲廬阜兮，秀伊人之遠觀。若伊人之眉黛兮，長相對乎娟娟。懸飛瀑於層崖兮，待伊人之流連。揭茲山之真面兮，說伊人之華年。
    願在花而爲寒梅兮，似伊人之芳華。當清夜之靜謐兮，迥獨立於衆花。得明月之映照兮，如和璧之無瑕。得伊人而幷立兮，胥塵劫之奇葩。
    願在禽而爲鸚鵡兮，向伊人而多誇。耳秀句而學語兮，親傳於伊人之齒牙。長相對於綺戶兮，豈羈縻之足嗟。嘆伊人之密邇兮，真至樂之無涯。
    已矣乎！何我心之多願兮，終暌離乎伊人。嗟此情之迷離兮，若荼苦而蓼辛。盍弃絕而毋問兮，長相忘於紅塵。笑已無爲而笑兮，顰復無爲而顰。忘情之爲物兮，乃寂寞而怡神。

輣車賦

夫輣車者，乃有國者之利器也。其草創製作之機，淬厲於英吉利。變化運用之妙，發硎於徳意志。宇內諸邦，靡不延置。海外列國，各臻其至。殫竭裊蹄麟趾，窮極精神巧思。作禦侮之干城，若破敵之驍騎。
    爾乃一擊平野，長驅無前；再擊絕幕，追逐爭先。蒼茫乎埃壒，慘淡乎烽烟。披靡如火，如焱之殘。遁匿者殄滅，逆戰者無還。止息如山，如石之堅。出降者束手，堅守者喪元。若著翼之鐵炮，似傅輪之雄關。操之者不過三四，讋之者遂至百千。當其炮聲雷震，列缺霆擊。塵埃坐起，火焱攢射。遂使聰者如聾，勇者喪魄。鐵馬金戈，頃逐霹靂。干城湯池，倏作瓦礫。洵陸戰之犀象，平地之鐵壁也。
    若乃日出巧思，月靡精工。想出人外，得其環中。遂驅陸鬥之犀象，作水戰之蛟龍。化平地之鐵壁，作波濤之强弓。當其泅河而過，渡海以攻。揭河水之汩汩，氣勝長虹。厲海波之滔滔，利過銛鋒。河伯股戰，斂其頑凶。海若心搖，遂爾從容。十百爲群，三五相從。來作先登，去若橫衝。篲敵之壘，發敵之踪。斲敵之臂，揕敵之胸。長爲三軍之前驅，獨建一戰之首功。
    至於攻守消長，强弱虧盈。預修干櫓，各作奇兵。或有雷霆之擊，觸地而鳴。或有射曜之弓，挾風而抨。雖抵御多方，亦不礙於橫行。遂於陸戰攻具之中，獨揚七王之聲，長垂五伯之名。
    亂曰：輣沖戰車，國利器兮。縱橫磧野，拔人幟兮。復殫巧思，日砥礪兮。名如五伯，雄一世兮。

雲烟賦

夫造化胚渾，天地權輿。剖判之始，草昧之初。濁重者下沉爲埃壒，清輕者上浮爲雲烟。彼雲烟之爲物也，輪囷蠖略於皇穹，窈裊蕭散於崇山。去天者長若尺五，去人者恒似百千。黠者因茲而說夢，愚人憑此而談天。吐罔象于舌際，興冥漠於唇間。
    至如巫山神女，漢皋仙姝。倏來倏去，若有若無。誇者逞臆，謂如碧海之珊瑚。傳者增飾，遂若夜光之明珠。但睹雲烟，不見肌膚。豈烟紈而雯縠，抑霧鬢而雲鬟？來則夭矯，去則翩翾。朝得其玦，暮得其環。昕昳之間，暌合無專。但勞悵惘於夢寐，訴企羨於詩篇。
    又若赤松飛升，王喬化去。棄人間之弊屣，睎高天之遐路。迎者雲軿，迓者鸞輅。電矯霞飛，鳶翔鳳翥。白雲爲之驂乘，清烟爲之駕馭。鄉恍惚而馳輪，望杳眇而騁步。斯固人間之不足，幻遐想於青雲。哀須臾之眇躬，羨久視之仙人。悲人間之多難，慕天外之無塵。烟籠霧繞，不見厥身。風流雲散，孰假孰真？
    儻有應龍舒翼，虬龍摶風。宛蜒海若，偃蹇穹窿。葉公所好，本非真龍。僧繇所寫，不過形容。豈知一鱗片爪，雲繞烟蒙？時見其首，時見其尾。或首尾幷見，不見鱗趾。或首尾俱隱，但睹紋理。遙指雲烟，孰見表裏？龍耶雲耶？烟耳幻耳！徒假雲烟爲藻繪，化青天爲片紙。
    已矣哉！斯皆斧藻虛空，綺組雲烟。徒勞齒牙，虛費簡編。屢書無厭，數見不鮮。雖然，彼雲烟者，固天地之黼黻，造化之綺紈。可推窗而容之，或支頤而觀之。羨變化之無窮兮，樂有限之華年。

酒趣賦

江左大司馬桓公，意氣慷慨，威嚴表裏。當其顧眄指麾，倅簉靡靡。一時入幕之賓如郗生者，亦戰戰兢兢，莫敢迕視。乃有參軍孟嘉，特異進止。脫略外物，跌宕醇醴。持榼累日，挈壺移晷。傲兀公卿，縱浪形體。咨以當時之務，如丈人之問孺子；諏以世間之事，若巨石之投止水。
    桓公惑之，引諸聽事，斂襟危坐，而問嘉曰：“濡首荒宴，君子所戒；側弁屢舞，詩人所譏。酒有何好，而君嗜之？”孟嘉時飲中山狄希千日之酒，醒未浹旬，乃張目箕踞，啞然笑曰：“阿堵自有佳趣，公殊憒憒，何必疑人？”桓公曰：“願聞其詳。”嘉乃闔目搖首，徐徐言曰：“吁！此中佳趣，未可屑屑數也。僕雖倦談，聊爲公掇其小小者，若其奧賾玄妙，公其自審。”桓公曰：“唯，唯。”
    嘉曰：“曩者皇晋失御，海內分張。天不悔禍，喪我舊疆。羌胡穿窬，病我膏肓；羯戎胠篋，刳我肝腸。遂使伊洛帝王之宅，鄒魯詩禮之鄉；殽函險塞之國，梁益天府之邦，靡不驚砂坐起，戰塵迭揚。刳剔骨髓，剝裂衣裳。原野厭人之肉，一何茫茫；川谷飲人之血，又何湯湯！荊棘滿目，京觀彌望。王孫狼顧，莫得保其堵墻；庶民豕突，莫得護其梓桑。當是時也，其誰舞魯陽回日之戈，遏此披猖；徒見灑新亭沾襟之淚，感彼倉皇。豈不痛哉？略無北鄉之寸刃，但有南渡之一龍。天潢貴胄，漸相安於江左之熏風；搢紳大人，馴相忘於中夏之榛叢。擊楫之英，尋喪其功；著鞭之隽，旋亡厥躬。其志士畸人，不飲何從？其惟沉酣麯糵，庶幾相慰於途窮。脫去歡嘩蹙擾之塵世，遁入湠漫窈忽之太空。淆朝莫之更替，遺燕秦之橫縱。閉子野之聰，不復聞江北之哀鴻；掩離朱之明，不復見中州之兵烽。陶陶兀兀於無何有之鄉，乃復得其一二之從容！銷磨銛銳，韜晦光芒，此固酒中之佳趣也，公以爲何如？”
    孟嘉語尚未終，桓公已矍然離席，瞋目磔須，而謂嘉曰：“此豈酒中之佳趣，實乃千古志士之浩嘆也！吾雖不才，忝列元戎，雅有興復之志，子其以此激我與？”孟嘉笑而不答，引手扣壺，而作歌曰：“挈我榼兮隨我行，揚其濁兮歠其清。日不逝兮奈何許？與君醉兮不願醒！”

王郎訪竹賦

王郎子猷，神思高騫。逐若士以遨游，要汗漫而騰翾。息機於牝牡驪黃之外，寄興於旦莫有無之間。晨朝啓牖戶，延爽氣於西山；清夜舉杯斝，引素月於高天。西山失其偃蹇，素月倍其清妍。傾蓋如故，膠漆未堅。以是庶務長廢，職事多捐。
    府主不說，將責之以馽縻鞅掌之事，難之以肥瘠死生之權。王郎乃掉頭不顧，命駕徂遷。以神爲馬，以尻爲輪。斥烏有爲清道，令亡是爲灑塵。憑虛驂乘，安處前奔。造友生於千里之外，將稅駕於顧辟疆之名園。
    於時天朗氣清，萬物滋榮。芊芊綿綿，百草潜萌。纚纚甡甡，百花芳馨。淫淫裔裔，流水揚聲。嚶嚶喈喈，好鳥相鳴。王郎樂甚，乃欣然作歌，歌曰：“駕言出游，訪我友生。友生孔嘉，愉我遐情。”其聲淵淵然，若金石鐘磬，充塞天地。於是揚鑣馳輪，載歌載行。俄而曜靈西匿，玉輪遐升。檀欒猗猗，悄焉在庭。王郎乃直造其下，嘯咏久之，曰：“何可一日無此君！”
    夫何此君之奇絕，挺天地之孤標。蘊富媼之孩抱，潜沃壤以甄陶。托圓靈之淳熙，滋柔祇之腴膏。雷輥輥以起蟄，雨澍澍而飄蕭。莫撆捩以施鞭，朝嶔崟而拔梢。茁么麽之寸心，勢崢嶸以干霄。染青春之正色，若縹碧之瓊瑤。秉孤高之直節，如掣風之鶚雕。或骯髒而在庭，或傲兀而在郊。或對月而皦皦，或迎風而翛翛。
    若夫月明清夜，四顧茫茫。霜女蹙其眉黛，素娥婉其清揚。節非玄冥，雲何雪霜？時非白晝，雲何耿光？沆瀣來降，漙露穰穰。滌塵濯垢，沐蘭浴芳。此君乃愈形其清絕，愈絜其文章。如鶴氅之羽士，若綸巾之至人。長相遇於廣漠之野，迥獨立於寂寞之濱。與從容者，蓬萊之賓。相酬酢者，葛天之民。何以描摹其影響，仿佛其風神？
    若乃大塊噫氣，蘋末起風。舉天地爲橐籥，鼓萬籟以從容。大如土囊之口，細若蚊睫之蟲。靡不應風而作，殷殷隆隆。其夐然清奇，自拔於哤聒之中者，乃在此君之枝葉。爾其披拂清風，窸窣捷獵。裊裊無極，韵致獨絕。似佳人之呫囁，訴衷情之皦絜。似壯士之嗢噱，誇丹心之如鐵。固幽人之所樂，聊憑軒以怡悅。
    於是明月漸落，聲沉響絕。王郎儼然在座，徐徐收神思之遠游。頫眎大地之蠕蠕，仰瞻白日之悠悠。斜睨府主之在側，如蝘蜒之與蜉蝣。

金城柳賦

有晋大司馬桓公，祗奉王命，北征不庭。號令指撝，勢若雷霆。戈戟絡繹，狀若長鯨。將震蕩狐貉之窟穴，吞噬鰕鱔之殘生。於是三軍湯湯，言至金城。桓公攬轡，川流爲停。踟蹰不去，似有遐情。左右乃屏息而問曰：“刻日辦賊，駕曷緩邪？”桓公愀然曰：“若輩獨不見此地依依者乎？是吾疇昔手植也。今乃婆娑如是，何勝猥懣？若輩瞢瞢，待吾喻之。
   “夫何洪鈞之播物，化萬類於虛空。各欣欣於一時，惜區區之眇躬。或朝暮而徂謝，或百年而龍鍾。嗟彭殤之縣遠，亦無異乎始終。若此柳之疇昔也，似繈褓之嫛婗。植欹斜之弱質，擢柔脆之駢枝。舒疏密之細葉，沐風月而自私。漸姽嫿於月夜，馴婀娜於風姿。固攀折之多感，長相遇於別離。爾其隨風波詭，向人依依。似閨中之婉孌，對韶光而支頤。目回波而不逝，總愁思於雙眉。知容華之可樂，悄心傷於白日之飛馳。若此柳之今日也，何婆娑之如是。傷枝葉之毀瘁，羌隨風而靡靡。哀根莖之腐撓，滋擾攘之螻蟻。或雷斧之摧折，或烈風之傾圮。出造化之摶弄，何蓍龜之足恃！似名花之晚景，落雨中之殘蕊。似美人之遲暮，揜明鏡而心死。將委化於無窮，固無與乎崇光之旖旎。悲夫！樹猶如此，人何以堪？彳亍不舍，駐我騑驂。自古皆如此，何絮絮而多談！”
    桓公乃攀枝執條，泫然流涕。左右凄惻，莫能仰視。於是孟賁扼腕，夏育長嘆。浮雲遲回，飛鳥驚散。

龍伯釣鰲賦

昔有龍伯古國，挺生異人。汗灑重霄之雨，動合廣野之塵。攬衣雲霞，稅駕乎西山之下；綰垂虹霓，求魚乎東海之濱。
　　觀夫海若翕張，天吳抃舞。大塊讋魂於遠磓，翔陽避舍乎高舉。盤盭宛潬，屈蠖掎拔如龍；驟馳駿奔，驍騰攫拿如虎。
　　乃有天琛海錯，崇島靈鰲。隱波濤而起伏，興雲霧而逍遙。韡燁瑰奇，躋九州之上選；嶔崎久視，簇三島之仙曹。
　　於是箕踞施竿，嘯歌垂釣。舒長綸則屏翳弭風，餌特犗則羲和潜曜。蝦蟹罔顧而崩散，流波不回；鯨鯢來窺而盤桓，修尾終掉。
　　爾其體貌不撓，形神甚閒。確爾若周勃之重，嗒焉如子綦之專。掩其視聽，絕外物之殽擾；煥其胸臆，覺群動之屬連。
　　故能再引至三，一舉而六。出冥靈於海瀛，揮切玉於陵陸。抉殼剔骨，積龜鰲之大脟；煮糜烹鮮，果黎庶之枵腹。
　　志其在此，意豈在魚？綺錯被於磽確，仙曹放於尾閭。異人乃匿其姓名，振衣遠逝；後世獨觀于遺躅，馮案長吁。
　　噫！士有解紛釋患，道遠任巨。葛受召於危難，力殫陣行；魯奮舌於險巇，義却師旅。固若龍伯之釣鰲，咸長往而奚拒？

鳳求凰賦

昔有鳳鳥，是爲鸑鷟。乃在洞庭之南，衡嶽之北。朝隨踆烏俄景之六轡，濯羽瀟湘洞庭之湯湯。暮飲顥氣鮮雲之沆瀣，戢翼紫蓋石廩之天閶。引員吭而清唱，埒天樂之高張。聳文章之奐爛，若雲霓之焜煌。厭人寰之淟涊，睎白雲之茫茫。將高舉以遐翥，適九霄之清凉。哀扶搖之中息，眴飄風之驚揚。雲冉冉其遐逝，翼靡靡而難翔。悲造化之網罟，羌無計以趨藏。回六翮之矯矯，暫返眙乎舊鄉。
　　舊鄉奚以爲樂兮，惟縹緗之矞皇。擷風雅以爲佩兮，集楚騷以爲裳。掬詩賦之清泚兮，澣世路之譎狂。覽沉辭之鄧林兮，履浮藻之康莊。彼中心之確確兮，將終始乎久長。時亹亹以遄逝，溘朝露之難忘。惜《陽阿》之罕儔，鄙《下里》之趨蹌。顧斥鷃之戔戔，豈鳳鳥之所臧。固棄之於棘籬，將往觀乎遠方。
　　朝晞羽乎長沙，暮濯翰乎大江。鄉淮涘而鼓翼，臨洪河之洋洋。屑琅玕以爲糗糒，吸漙露以爲漿。儻清潔之弗御，抱顑頷而無傷。殫精力於求索，思綿邈其未央。既周流乎九州之博大，將止息於渤澥之右，燕山之陽。
　　乃有凰鳥，是爲鸞凰。爰栖於此，皦其文章。舒羽翰之赩赫，敷五采之耿光。向青天而引吭，韵暗叶於宮商。翩翾兮若烟雲回斡，髣髴兮若臨風海棠。跂而望之，皎若朝暾出扶桑。迫而視之，宛若素月照屋梁。說韶光而起舞，矯連軒而徊徨。展兩翼之綺縟，振天然之華妝。運修趾而前蹈，宛綉頸而高驤。妙姿態之絕倫，懷悅豫而無量。發清音於喙噣，聲肸蠁而昂昂。昶案衍而濔迤，若廣野之無疆。住流雲於已逝，動輕塵之未揚。若引商而刻羽，乃自然之笙簧。解《白雪》之清質，秉奇節之秋霜。豈鷽鳩之比伉，長皦絜於衷腸。
　　於是鸑鷟說之，對之長鳴。鸞凰旋走，未許之情。久而反顧，應以音聲。鳳凰相和，關關嚶嚶。將頡頏於青雲流霞之上，逍遙乎昆侖閬風之庭。回睨彼斥鷃與鷽鳩，徒蹀躞乎坰野之棘荊。

游滄浪亭賦

   曩有吳郡滄浪亭之游，嘗作七言古詩一篇以志。比閱之，意有未愜，乃復作賦一篇，聊以廣之。

    歲次丙戌，律中中呂，句芒反轡，朱明御宇。既負笈於松江，余遍歷乎寒暑。伊鶴唳之無聞，邈華亭之遐舉。惟人物之紛拏，殽四方之步武。值暇日以遨游，訪滄浪之別墅。散襟懷之煩紆，豁塵囂於逆旅。想茲亭之草剏，哀蘇子之甘苦。
    嗟乎！余曾不知夫天地之間猶有茲亭！滄浪之水清兮，可以濯吾纓。滄浪之水濁兮，可以濯吾足。循小徑之委蛇，歌《滄浪》之舊曲。物紛紛其貺余，恍先生之遺躅。思先生之耿介兮，撫崢嶸之石竹。想先生之風華兮，嗅幽花之芬馥。仰先生之清絜兮，翫池水之盈掬。慕先生之佚樂兮，瞻容膝之室屋。審此地之足安，若濁世之膏沐。感先生之數奇，吁胸臆其棖觸。
    想夫先生之降生兮，當有宋之煌煌。經詩騷以爲衣兮，緯書史以爲裳。鄉高衢而騁步兮，若權奇之驌驦。進鹽梅於鼎味兮，退織緝於文章。望高天之泬寥兮，將奮翼以翱翔。回杜公之青眼兮，嘉坦腹於東床。豈相如之足嘉兮，舞梧桐之鳳凰。固竹實之亡慮兮，晚將登乎高崗。何青蠅之垢污兮，與夫魑魅之披猖。將傾側乎鼎鉉兮，階先生以登堂。狙筵席之一眚兮，構貝錦以張皇。倏垂翅於中途兮，豈閶闔之可望？哀先生之蹭蹬兮，遠適夫吳越之鄉。頌魚鳥之可樂兮，賦遠迹於豺狼。歌朗月之無價兮，玩商風之清凉。
    若夫月明中霄，空庭覆水。藻荇紛披，松竹影裏。天風時來，遑辨宮徵。手携簡編，茲亭徙倚。三復博浪，一聲嘯起。惜乎不中，祖龍如蟻。遇合誠難，吁嗟如此。想彼留侯，淚落清泚。騏驥空老，浮雲迅晷。鏌鋣不用，年華如駛。終如匏瓜，伊誰之耻？清風斯在，何有生死！
    嗟乎！千一百年，不復先生；千一百年，猶有茲亭。仰高山之嶔崎，發思古之幽情。賦《滄浪》以言歸，作短歌以徐行。歌曰：麒麟不世兮，鳳凰不再。摩挲竹石兮，儻有遺愛！

夢蝶賦幷序

昔長卿之賦《上林》，假亡是以抽其巧思；惠連之作《雪賦》，借相如以騁其妍辭。亡是則虛擬名號，相如則史有其人。雖然，其於假托則均也。咸倚主客以錯雜其意；俱憑往復以經緯其文。余曩讀《南華》，於《齊物論》夢蝶之文，未嘗不三復其辭，感慨系之。將有所賦，爰仿舊體，假漢淮南王劉安，八公蘇飛、李尚之屬，以便敷陳。於“鋪采攡文，體物寫志”，所愧多矣，固是太倉之粟，豈敢自矜後來之薪。其辭曰：
    漢孝武之世，淮南王安好觀辭賦，喜近文儒。著《鴻烈》而遠播，招隱士而來趨。八公雷被毛被之屬，諸儒大山小山之徒，相與著書作賦，雅誦投壺。衍奧賾以爲腠理，敷麗辭以爲肌膚。王清閒之日，以此爲娛，因謂衆人曰：“寡人嘗讀蒙漆園吏之書，愛其夢蝶之文，以爲妙絕，其能爲寡人賦之乎？”二山互謙，八公相讓，屬目蘇飛，以應王上。王曰：“殫子之思，逞子之辭，爲寡人賦之。”蘇飛對曰：“諾。”
    乃含毫凝思，濡筆屬文，當筵揮灑，頌賦干云：“臣聞夢之爲物兮，因於厥身，果於其神。旦嗜欲之缺玷，暮懸擬於等倫。或夜寒而企重被，或朝惄而企鮭珍。湣貧窶而睎猗頓，憐栖遲而睎平津。幻絲枲而捐菅蒯，想姬姜而弃故人。來何汗漫，去何氤氳。騰拏窈裊，蕭索輪囷。若碧水之薻，似青天之雯。醒而思之，有若飛塵！
   “又聞蝶之爲物兮，虛空造耑，陰陽蘊質。天地爲機，自然爲織。脫蠕蠕之蛹，假翩翩之翼。當朝日之澄鮮，舞群芳之的皪。其形也則小異而大同，其色也則百變而千易。或青若琅玕，或白逾瑴璧。或彤彤而紅，或黝黝而黑。或雜以紫朱，或間以黃碧。視翩翾而有形，循飛空而無迹。
   “乃有宋人莊周，寓言於蝶，卮言於夢。假寤寐之冥，發生世之慟。當其夢也，適然於兩翼多足，茫然於方趾圓顱。脫民人之章甫，戴蠕蟲之觸鬚。欣然於空際夷坦，懵然於世路崎嶇。繇花下之小徑，遠人間之通衢。當春光之駘蕩，值百花之葳蕤。循鬱馥而鼓翼，向芳蕊而翻飛。或流連於揭車杜若，或盤桓於蕙茝辛夷。舞屏翳之輕揚，浴羲和之重輝。惟無知之可樂，豈有欲之足悲。厭清潔之質，忘朝露之晞。時汩汩而遄逝，日冉冉而西歸。失向來之懌悅，復覺時之凄迷。落香草之粉，著懸鶉之衣。遺飛空之路，睹蓬室之扉。伸肘而尚疑乎靡翼，俯首而猶想乎垂緌。鼻間似聞乎芬馥，眸子如見乎芳菲。豈莊之爲蝶兮，抑蝶之爲莊？傷夢寐之冥漠兮，感生世之蒼茫。”
    賦成而獻，王安賞之。衆人嗟嘆，咸味其辭。獨有李尚者進曰：“美則美矣，尚闕一亂，吾其綴之，不亦可乎？”亂曰：“栩栩然其爲蝶兮，真邪幻邪？蘧蘧然知爲夢兮，是邪非邪？”

中秋月賦幷序

    丙戌閏月，中秋在邇。煢煢千里之外，懸懸斗室之中。逆旅無憀，襟懷有思。適逢橫笛女史，操觚嘉會，執耳詩盟。提携傖父，以其粗識上平；顧眄愚夫，爲我勉成競病。乃遣雙魚，徵文於僕；敢憑十駕，作賦應之。其辭曰：
    蓋聞赤龍南却，白帝中興。時逢三五，月歷虧盈。羲和瞻崦嵫而未去，望舒浴滄海而將升。生民翹首以待，禽鳥屏息以寧。俄而炎光忽謝，朗月徐行。揭冰鏡於蒼昊，牽曜靈以長繩。粉白丹青，表裏山河俱素；滌除塵垢，濁清涇渭皆澄。五湖之魚不知下上，九皋之鶴不辨羽翎。天外廣寒闕，人間白玉京。企登仙者何須駕鹿，慕羽化者即此騎鯨。飂飂之風，吹萬籟以怡悅；穰穰之露，降群生以清泠。洵天下之美景，萃世間之嘉名。奈何雖逢圓滿，乃爾伶俜。思姮娥之寂寞，想人世之屏營。回緩步於長級，顧搖曳之孤燈。
    若夫舐犢情深，樹萱感切。當負笈於遠鄉，違承顔於階闥。臨行有密密之縫，將發有匆匆之別。倚閭而望，憂異地之風霜；倚閣而瞻，慮來書之漶滅。乃逢中秋，共仰明月。期夢時以遨游，倩魂爽以超越。歸來著彩衣，飛去娛白髮。且喜高年之康强，且懼晚歲之飄忽。
    若乃紫荊有樹，連璧成雙。同生孩抱，共長籬墻。少小則幷肩於一室，長成則糊口於四方。誦卜子夏之言，聊爲寬慰；讀王右丞之句，能不感傷？顧彼月明，未免形單影隻；想吾兄弟，何爲南頡北頏？二陸則東西連屋，二蘇則風雨同床。聊异爨於他國，終聚首於故鄉。
    至於閨中思婦，遠道行人。系情在閨閣，遣思逐車輪。歌《藳砧》以躑躅，聞《刀環》而逡巡。惟夢中之執手，乃枕上之孤身。忽悸魂以動魄，恍回夢以返神。風豈舊交，何事吹儂簾幕？月非相識，胡爲照我冠巾？思婦樓頭之柳，行人衣上之塵。共看今宵圓月，莫爲遠歲浮雲。
    嗟乎！雲流雨絕，天淡夜清。昵昵人間兒女，迢迢天上月明。孤月夕升而朝落，行人南邁而北征。亘古長存，朔望盈虛之質；迄今不泯，苦辛契闊之情。是以蘭台之彥，金馬之英，緣情而墨妙，體物而筆精。攡藻則妍辭霞蔚，揮毫則逸思雲蒸。香霧清輝，杜少陵賦詩以懷伉儷；瓊樓玉宇，蘇和仲歌曲以想鶺鴒。奪驪珠於淵水之下，拾昆玉於閬風之庭。繙閱則時見佳構，披覽則世遺典刑。小子何知，濫螢爝以增輝旭日；鯫生有靦，擬埃塵以加廣層城。不辭謭陋，憑幾賦成。繋之楚些，歌以騷經。
    繋曰：值三五兮望明月，可中天兮皎白雪。若有人兮夢魂發，伴清輝兮悄飛越。

明故宮賦

丙戌孟夏，予春秋二十有二，游於虎踞龍蟠之鄉，珠歌翠舞之地。世如傳舍，歲如騏驥。求如所謂顯慶之輅，正始之音者，邈焉不知何逝矣。惟有南唐之流水，與夫東晋之青山，汩汩於白日之下，嶽嶽於浮雲之端。爰至一地，有殘基敗址，霾沒於茵草之間。度其廣輪，似曾可觀。閭巷商賈，通衢衣冠，蹂之而不顧，踐之而不憐。或曰：“蓋所謂明故宮也。”嗟乎！千門萬戶，乃至於是。千乘萬騎，亦有此焉？翠華想像，玉殿虛無，可勝喟哉？
    惟彼有明之末造，泰山高兮既已頽，梁木堅兮復已壞。李闖病於內，金虜狙於外。忽一髮之解懸，欻土崩而瓦敗。當是時也，南畿士夫遂謂王氣復鐘，中興在躬，議推賢王，踐祚此宮。嘐嘐焉久而不終，乃使彼四鎮武弁，炎炎乎攀日月而附蛟龍。太阿之柄從斯而倒，帶礪之盟從斯而隆。節鉞之屬從斯而假，興復之望從斯而空。下則劃閫閾以自守，不復顧中原之遺弓。上則指江流以自固，聊且樂廣殿之清風。玉樹之歌聞於宮內，美芹之論弃於塵中。咸陽之流盈於省院，宗李之英爲誰而雄？吁！豈不危哉？楚則失矣，秦將得之。遂問鼎郟鄏，逐鹿河伊。如火如荼，似熊似羆。化龍已無望，泥馬復奚馳？膻腥逼於宮闕，烽烟起於郊圻。墟台城於一炬，遺後世以興悲。
    嗟乎！三百餘載，倏焉已去。彼市廛駔儈，街衢士庶，豈復知洪武弘光是何代帝號，銅駝金人是何代所僕？風不爲之低回，日不爲之少駐。蕭蕭者無異，皎皎焉如故。

後夢蝶賦幷序

夫古人賦之同題者，如晋木玄虛作《海賦》，齊張思光後出，有前無木賦之意，未嘗以前後別之也。唐玉溪生作《虱賦》，天隨子別出一意，作《後虱賦》，此則以古今同异爲前後也；宋蘇玉局作《赤壁賦》，復作《後賦》，區以別焉，此則以一人新舊爲前後也。餘嘗作《夢蝶賦》，蓋駢賦也，今復以文賦行之，作《後賦》，庶幾無遺意焉。其辭曰： 
    佚樂主人汲古意以修綆，鈎奧嘖於縹緗。積寸晷爲舟楫，涉淵海之湯湯。浩無涯涘，罔知所航。惄焉不樂，古今蒼茫。乃屏却簡編，步出籬墻。躑躅於草間邪徑，裴回於野次橫塘。忽見一蛺蝶，色間玄黃。逐芳黁而下上，隨颼飂而抑揚。振輕盈之雙翼，似回斡之霓裳。翩翾兮風姨旋轉，綺麗兮日御流光。漸近主人，兩翼翕張。撝之而不去，驅之而徊徨。主人曰：“爾爲蠕蠕之類，我爲橫目之靈。縈繞不去，亦有情邪？”蝶不能言，乃以臆對：“今爲蠕蟲之屬，昔爲黔首之英。子豈不聞莊周者乎？是吾前生也。嘗作《齊物》之論，假夢蝶以縱橫。昔則爲寓言，今則爲我形。”主人曰：“噫！亦有是乎？吾聞子嘗慕游鯈之樂，今爲蛺蝶矣，然則今與昔孰樂？”對曰：“昔也何敢望今！昔爲人也，思慮萬耑。旦憂襦袴，莫憂朝餐。脫有不得，殢於饑寒。饑寒之欲，萬事叢焉。竊鈎竊國，源於此間。腹藏鱗甲，面有溫顔。擠之眢井，下石駢連。卒焉未發，握手肺肝。機心陡絕，太行之山。靈府幽邃，九重之淵。銛鋒鈎棘，砥礪彌年。出而揕擿，伊誰得全？以是寧爲曳尾之龜，不願太牢之殘。爲發濠梁之嘆，實閔生世之艱。乃今爲蝶，無復思慮。水漈花間，流連朝暮。悠哉游哉，遠世之污。近飛沃壤，故宮遺樹。遠飛迢遞，何人墟墓？大年小年，真宰所御。雖亦有待，差免所惡。”主人愀焉，俯首玩味。忽憬悟曰：“後身爲蝶，當世寧有此異物乎？”不覺欠伸，惘然若失。莊周邪？蛺蝶邪？歸於一夢。

大言賦幷序

司馬長卿曰：“賦家之心，苞括宇宙。”皇甫玄晏曰：“大者罩天地之表。”宋玉《大言賦》，其具體而微者乎？晋傅鶉觚亦有擬作。餘不揣荒陋，亦作一篇，聊爲壽陵之步爾。其辭曰：
    齊王游於稷下，諸先生從。騶衍談天，騶奭雕龍。淳于髡如轂輠之炙，汩汩不窮。王甚說，乃曰：“夫宇宙無倪，人心方寸，然無倪者不能囿方寸，方寸者獨能苞無倪。大言者，若是之謂乎？疇能爲寡人大言者，飲之一石，賜之尼溪之田。”
    騶奭曰：“爰有一物，蠖略於天地之淵。驤首如泰華危危，竦脊若太行綿綿；奮鬣如鄧林風過，舒爪若三晋之廛。嚏則淅瀝，唾則瀑懸。歙則凡百瑟縮，噓則吹萬如搴。夏后氏豈得馴擾，有熊氏所繇升天。愚臣不識，强命之曰龍焉。”
    騶衍曰：“赤縣小小，九州瀛寰。生民瞢瞢，如居粒船。若眢甃之蛙黽，寧識天地之大全。天地者，無倫無脊，無垠無邊。章亥之所難窮，禹迹之所唐捐。太行泰華如蟻封，鄧林三晋如一斑。視彼龍之處天地，曾不若蛭螾之大者然。”
    淳于髡曰：“吁！天地之處宇宙，若部婁之一拳。圜方而似天地者，茫茫之中何翅萬千？恍兮而生，惚兮而殘。夐乎不知其所始，遼乎不知其所緣。然有大人焉，措天地於胸懷，置宇宙於簡編。神接太易，思周坤乾。億萬斯年如笑談俄頃，無涯無際若指掌之間。奮舌則興壞可知，下筆則去來駢連。方寸間已囊括無倪、苞舉無極，還置於眇眇之身、倏忽之年，曾不局促，是真可謂大旃。”
    齊王曰：“善。”飲以一石之酒，賜以尼溪之田。

與彭生書

某白：友聲之難，古人所嗟，矧今日乎？僕霚圛之中，罔知攸濟，思有所寫，子其聽諸？
    僕嘗聞“玩楊子雲之篇，樂於居千乘之官；挾桓君之書，富於積猗頓之財”，心竊嚮往之，以爲信然。然試以語人，不掩口胡盧者，十無一二。乃知黨枯護朽，寂寥荒寒，固非駕肩接武之途也。以是從事以來，數年之間，稱友于者，惟足下等數人而已。能無嘆乎？嘗謂斯途，儻不能折桂枝，拾片玉，入石渠，窺嫏嬛者，其不如路旁屠沽兒也明矣！枵腹弊緼，豈人情之所安？固不必高談顔子，侈言原憲也。僕宿昔嘗有志於斯，然秉性慵懶，雖心好家雞，無奈見輕野鶩，久矣絕意於茲。聞足下爲之不輟，未免過屠門而大嚼，子其勉旃。
    僕勉學三尺之書，本非所好，且賦性孤僻，訥於語言，其圓方鑿枘，固已處處不安。足下方當高舉遠翥，异日或索我於枯魚之肆也。書不盡懷，輒布區區。某白。

與友人論詩書

某白。平居多暇日，思與二三子往復其論者數矣。然玄莵、朱鳶，南北暌隔，其勢難於覿面造膝。聊遣雙魚，以爲木瓜之投。
    僕嘗謂詩道之榛蕪也久矣，然把筆者日益夥，何哉？豈非以略知李杜，可稱雅士；粗識蘇黃，便厠騷人邪？雖然，詩豈易言。所謂“詩無劉文房一字，已斥屈、宋爲衙官”，僕以爲，若爾，等輩胸中實未嘗知屈、宋是何如人，作何如語也。
    古之人，書無所不讀，學靡所不窺，貪多務得，細大不捐，先求其博，乃反諸約。李太白因永王事繫囹圄，手不廢《漢書》。仙才如彼，讀書若此。固知仙才者，非徒天上謫下，亦繇地上積學所成也。
    今之人則反是，未見其博，先求其約。束墳典於高閣，挾村塾發蒙之書數册，便矜矜然操觚伸紙，蹙眉曼聲。罔辨平上去入，寧識工拙利鈍？或譏其不讀書，背格律，彼必洋洋然曰：“詩貴情韵，詩貴意境，何事格律？何必讀書？”等輩逋逃之藪在此也。嘗試論之，夫子云：“中人以上，可以語上也。中人以下，不可以語上也。”舉凡古人之所標舉，曰“性靈”，曰“神韵”，曰“格調”，曰“肌理”，曰“氣骨”，云云，率爲好學敏求者言，非爲空空如者立法也。略舉一隅，以供隅反。有清袁簡齋、趙甌北好言性靈，今《小倉山房》《甌北集》俱在，開卷各數千首，富如淵海，其間異書奧典，若明珠奇貝，時時隱見於波濤。是豈廢書不觀，徒恃白戰者所能辦？假性靈以爲逋逃藪者，於二子全集可曾一觀？
    或曰：“尋子之言，似以獺祭爲貴，不知詩貴清新，固不假數典。”此亦一逋逃藪也。詩有短制，有長篇，短制固貴清新，長篇亦何廢隸事？不知淮陰侯用兵，多多益善。昔杜少陵讀書破萬卷，下筆人羨無一字無來歷。後西昆亦用典，人笑爲捃扯李義山。少陵自少陵，西昆自西昆，顧用之何如耳。譬如曹、鄶小國，衆無一旅，乏甲兵可用，乃笑齊、楚、秦、晋之萬乘千騎爲非宜，妄議其運用驅遣之方，可乎？
    總而言之，等輩但坐“空疏”二字，遂不覺逋逃之拙也。復有一言，可資嗢噱。等輩坐不讀書，不知司空表聖《詩品》固有云“不著一字，盡得風流”，若知之，盍假以爲逋逃之藪？直是不須把筆。終南奇徑，捷於“情韵”、“意境”多矣。一笑。
    昔劉季緒才不逮作者，而好事譏彈，遂見笑於陳思。僕亦儉腹者，輒絮絮至此，固不敢逃子建之譏也。所以然者，思與二三子共圖遠大，此可與知者道也。

君子論

古之儒者好辨君子、小人。夫子曰：“君子喻於義，小人喻於利。”又曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。”數數然於君子小人之間矣。曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，君子人歟？君子人也。”是君子之足重也。後儒靡之，咸謂親君子，遠小人，則國興；親小人，遠君子，則國亡。不知君子之僨事，固有甚於小人者也。
    若有宋王荊公，豈非君子人歟？然其變易法度，舊史咸以爲誤國者，何邪？當其公言“天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”之時，寧非胸臆中曒曒然以君子自命，碻碻然以大公自期，仰不愧天，俯不怍地，雖千萬人吾其往乎？致君堯舜之心太切，凡所以泥我者雖君子而小人，所以助我者雖小人而君子，著三尺以責其慢，實萬鐘以誘其速。以是如呂惠卿之流得以窺伺其罅，夤緣而進。一惠卿進矣，百惠卿起而繼之。第求朱丹吾轂，紫緋吾衣，方丈吾食，深廣吾居，其國家利鈍，黔首荼蓼，曾不若地芥耳。遑論其措置之初心何如，至此求不僨事，得乎？其生前也如此，身後復有章惇、蔡卞、蔡京等輩，揭“紹述”爲名，以遂其私欲，遂使國事陵遲，宋社丘墟，求其始作俑者，寧非王荊公？寧非君子人歟？
    故曰：“君子之僨事，有甚於小人者。”

辯亡說

夫今世之拾香草、涉文囿者，其淺嘗輒止者弗與焉，若其少能深造者，率一則曰“詩亡”，再則曰“詩亡”。詩果亡乎？曰：未也，若人自亡其心耳。何以知其然？昔夫子之言性與天道，不可得而聞也，若言詩則數數焉。曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰思無邪。”曰：“《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。”曰：“可以怨。”夫思無邪者、樂而不淫者、哀而不傷者，與夫可以怨者，豈非情之一端歟？詩者，持也，志也，所以持其情志者也。今不能率天下爲死灰槁木，爲鼠肝蟲臂，爲惛惛然瞀瞀然無情無思之人，必也觸於外物，軫於衷心，死生契闊是致感之根，春華秋葉是致感之繇，情之長葆於人之胸臆，長震宕於人之肺腑也明矣。然則詩果可亡乎？或曰：今人才不半古，學不逮昔，徒然於驅染烟墨，搖襞紙札，蹇蹄十駕，終不能籋飛兔騕裊之影，是以知詩之亡矣。曰：夫子云：“仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”又云：“今汝畫。”嵩華之高，雖烟雲窈裊，峻極清霄，亦繇尺土拳石所累；瀛海之深，雖滉漾歙張，沫飛日御，亦惟涓滴細流所匯。顔子庶幾，具體而微，豈非堅而不輟其鑽，高而不懈其仰，勤勤然僶俛所至？在用心何如耳。材固可如蹄涔、如培塿，心則不可不睎瀛海、睎嵩華也。若至不至者，命也，有性存焉，然君子必不以爲命也。儻心不在焉，自暴自弃，雖蹄涔者恐不免於晞，培塿者亦不免於隳耳。是自亡其心，何敢亡人之詩！《易》不云乎，“天行健，君子以自强不息”。今有人焉，蓬首頽顔，南冠桎梏，傫傫然作亡國之相以示人，歌《黍離》、《麥秀》於通逵廣衢以聒人。自强君子見之，必當耻而且笑，拂袂振衣而高蹈弗顧也。自强君子耻之，吾亦耻之矣。

游山說

謝康樂死，空山不聞屐齒響千餘年矣！孤松高舉，輪囷布濩，炎景却駕，凉颸來御，蕭蕭然出塵之表，而無可蔭之人；茵草繁生，緣嶺被崗，碧色流波，翠色凝滑，天然織就之褥，而無可枕之人；申椒菌桂，幽谷杳窱，韡燁馺娑，酷烈漚鬱，上者綴和、緩之方，下者登易牙之俎，而無可飧之人；縣瀑歕珠，飛流瀉玉，澄澈人心，爽闓人氣，儀狄掬手以沉醉，玄石瓢飲以解酲，淡而可味，如道之腴，而無可飲之人；好鳥相鳴，翾飛成群，啾啾唧唧，嚶嚶喈喈，似造化之塤篪，山靈之笙簧，而無可聽之人；雲生雲滅，羲和湛浮，思接變化之端，神馳橐籥之倪，可以圍於寸眸，可以攝於寸心，而無可視之人。凡此者何哉？
    夫昔人之游山，有三樂焉。拂袂市廛，振衣山間，企赤松、王喬之羽化，慕偓佺、蘇耽之逍遙。清飈乍來，仿佛子列子御風而泠然。浩露倏降，又似漢武帝抗金莖而屑璵璠。歙六合之新，吐五內之故。濁骨爲之清，塵魂爲之醒。飄飄然，翛翛然。神乎？仙乎？至人邪？化人邪？此一樂也；掉臂汗雨之外，抗首青雲之表。萬物森來貺目，群動靡無逃形。可以枕藉怪石，摩挲造物之靈躅。可以盥漱清流，滌浣世間之蹙擾。生滅之迹，寸眸可閱。興亡之幾，衷心可悟。人生能著幾兩屐，秉燭夜游良有以。此二樂也；仁者樂靜，文士情滿，登高能賦，各言爾志。或以嶔崟峍屼，峻極嶊嶉，竦身天半，俯眺世間。一則以東魯蕞爾，再則以天下蒂芥。忻宇宙之弘侈，廣胸懷以象之。思有以副是腰腹，故博之以文，約之以禮，發憤忘食，樂以忘憂。或以其巋然屹然，壁削萬仞，剛以則之，介以法之，思爲危難之梁棟，傾頽之柱甍。伐性之耆不得動，腐腸之欲不得撼，確乎不拔，堅乎不擾，塊然爲可以寄可以托之偉岸丈夫。或以其縹緲窈裊，爽塏清庨，脫略世事，跌宕人寰。恍然悟名教者，賢人之大繮鎖、聖人之大桎梏。逸樂者，自然之至寵渥、天地之至靳惜。於是泯物我是非有如脫屣，忘古今成敗有如蟬蛻，逍遙於萬仞之顛，獨與造物者游。此三樂也。
    今世之游山，則有三弊焉。昔人之游，貴乎獨往。今人之游，必賴於道夫先路者。奇景幽邃，不索之以己之清矑，而寄於夫人之燥吻。清境容與，不感之以己之靈府，而寄之以夫人之頤指。魚貫而來，蟻行而往。似皇初平之牧群羊，笞之則靜如頑石，叱之則動若觸藩。是夫人者，圜顱方足，能語能笑之機械爾，戴之而游，寡焉少味。此一弊也；昔人之游，圍之以目，寫之以心。今人之游，必賴於方寸之機械。萬物起滅凝之於俄頃，群動跂翾攝之於掌握。不遑於遣累弛神，汲汲於忸怩作態彼機械之前。歸去迥無所得，聊且引之爲談助耳。不識以神爲馬，以心爲輪，此方寸之影果能資臥游乎？此二弊也；昔人之游，自蠟其屐，拄杖援藟，循徑而上。其心閒，其貌暇，偶游之趣，紛至而沓來。今人之游，或牽以絡索，縣以奇肱，引之而上，白雲之外斯須可到。求其自得之趣，則夐乎不相入，遼乎不相關。矧此方丈之機械，適於泰西崒兀磽確之山耳，豈得施於我華夏鐘靈毓秀之山？此三弊也。
    積此三弊，望彼三樂，如潢污之比江海，蟻封之擬太華，豈可同年而語哉？莊生有云：“有機械者，必有機事，有機事者，必有機心。”機心不去，彼漚鳥且翔而不下，况鐘山之英、草堂之靈邪？求一可蔭可枕可飧可飲可聽可視之人而不可得，宜哉！

七誘

佚樂主人怡情墳典，縱心四部。青眼所加，長與人乖。浮虛子聞之，思以言辭誘之，乃往說焉，因謂主人曰：“子之所樂，率皆枯竹朽骨，非今世之樂也。子願聞夫今世之樂乎？”主人曰：“子試言之。”
    浮虛子曰：“采衣卉服，今世所嘉。變髮文身，時人足誇。衣則殫靡百金，號出名家。時或髑髏，時或龍蛇。發則變易一色，粲如雲霞。有若綺藻，有若奇葩。變幻萬端，似恒河沙。鄉風而靡，何分邇遐？鬥靡誇多，齟齬齒牙。爭奇競怪，崢嶸侈奢。此則衣服之樂也，子以爲何如？”主人曰：“衣貴適體，奚以名爲？子之所樂，我則淡然。”
    浮虛子曰：“殊邦珍饈，异國佳肴。重譯而來，多方而招。來助我烹，來代我庖。頃刻以熟，倏忽而焦。客皆嗜胾，何待招邀？人咸染指，不遠迢遙。或及笄，或垂髫。莫不俯仰如槔，趨走如潮。於是乃三條棋布，五劇名高。此則飲食之樂也，子以爲何如？”主人曰：“甘脆肥膿，命曰‘腐腸之藥’，此則遠過，何足爲樂？”
    浮虛子曰：“鄭衛之聲，時世所玩。如怨如慕，似近似遠。或闡緩渙衍，蟺延靡曼；或動蕩震懾，開闔汗漫。或如燕囀鶯啼，或如輥雷磹電。歌之者如醉，如箭之貫；聽之者若痴，若波之扇。靡不撫膺拊髀，如眊似眩。此則音樂之樂也，子以爲何如？”主人笑曰：“下里巴人，陽陵采薇。各有所樂，何必强人？”
    浮虛子曰：“香車寶馬，往來如飛。騏驥蹶足，騊駼失蹄。四輪電掣，兩扉風嘶。逐影而來，有若霞輝；絕塵而去，長似虹霓。於是乃指畫口沫，心往神馳。但得一乘，信眉四時。不靳萬金，樂惟在茲。此則車乘之樂也，子以爲何如？”主人笑曰：“款段下澤，力或能營。香車寶馬，吾所不能。强以爲樂，但遺愆尤。”
    浮虛子曰：“茲有縹緲之游，恒在世外。虛實惚恍，亦如世態。或爲專諸要離，或爲劇孟郭解。或爲人間雄桀，或爲物外奇怪。變化無倪，往來無礙。今古不殊，惟意所在。睚眦之仇，引劍一快。金蘭之好，長歌慷慨。雲烟消歇，不聞謦咳。此則游戲之樂也，子以爲何如？”主人曰：“吾所樂者，亦在世外。虛室已盈，何遑顧此？”
    浮虛子曰：“樗蒲梟雉，蹋鞠雌雄。心兵持戈，愁城往攻。一擲一蹴，愁城頓空。樂之在茲，如山之崇。至乃勾欄瓦舍，時興成風。杯觴如流，車馬如龍。笙歌鼎沸，燕舞春濃。暖意熏人，不知有冬。沉醉迷離，自謂雲中。此則游觀之樂也，子以爲何如？”主人笑曰：“虛室既盈，不暇外騖。”
    浮虛子曰：“若乃螓首蛾眉，衣紈服綺。巧笑倩兮，嫮目盼矣。遂使陽城波競，下蔡流靡。蹇者疾行，痹者强起。知者若痴，愚者如蟻。率皆罔顧其身，但睹斯美。此固百世之所共樂，非今世之所獨也，子以爲何如？”主人笑曰：“此固大欲，人所不免。雖然，當以心會，不得苟求。”
    浮虛子辭已七往，不能有所動，然猶逡巡未去。主人乃謂曰：“扣子兩端，空空如也。子其休矣！”浮虛子乃黯然而退。

對問

   有客問於佚樂主人曰：“聞吾子好讀古之書，好爲古之文，有諸？”
    對曰：“有之，好古，勉以求之也。”
    客曰：“甚矣吾子之愚也。古之書，莊生所謂糟粕耳，何以讀爲？既名之爲糟粕，請以酒喻。人之嗜味有不同，雖易牙不能調也，矧以古今爲鴻溝？儀狄、杜康之酒，在當時固爲至美矣，於今則未必適於人，昔則爲可口，今或爲戟喉。醇酒尚然，何糟粕之足言，顧棄之而已。子反餔其糟，歠其醨，怡怡然以爲至味，不已愚乎？且斯文之將喪也久矣，不復知孔孟莊老爲何代人物，班張崔蔡是何等文章。翼翼然奉西夷語言文字以爲玉尺，以之裁量天下之人，苟有尺寸之短，不復問尋仞之長，從而糠秕之，簸揚之。是今之鴂舌，昔之制藝也，藉以入庠序，折桂枝，皆是物也。舍之則若折翼之鳥，雖文采奐爛，音聲嘹唳，終不能摶扶搖，羾青天也。子反硜硜然鑽仰古文，豈非愚之至乎？”
    對曰：“小子也幸，苟有過，人必繩之。君之開喻也至矣，然區區焉心有壘隗，終不能釋然而嘿也，君盍假分寸之陰，以少盡其蒭蕘之妄言乎？”
    客曰：“諾，子試言之。”
    主人曰：“莊生之言糟粕者，非君之所喻也。蓋以古人之精意玄旨，非蒼頡氏鳥迹蟲書之所能傳其萬一也，必若耳提面命，朝夕過從，庶幾可得而傳也。古之人既不可復興於九原，則其遺迹固爲糟粕耳。雖然，若《南華經》中《逍遙游》、《齊物論》、《養生主》等七篇，光焰照焯，擲地迸金石聲，正莊生之所自作也，是亦僥幸其萬一之可傳於後也。然則，後之人取而讀之，冀得其萬一，不亦宜乎？
   “若謂斯文之喪，夫子不云乎？‘天之將喪斯文也，後死者不得與於斯文也’。然天本蒼蒼之物，夢夢焉，聵聵焉，亭毒者非其意，虔劉者寧其心哉？在夫人心而已。苟人心之未喪，雖炎天燋地若祖龍之劫火，懷山襄陵如堯世之洪流，斯文固亘然巍然，與日月競其輝光，垂千百世而長存可也。萬一人心將喪，則如以纖毫之髮，縣千鈞之重於萬仭之顛，求其不墜也幾稀。
   “小子何人，局蹐窮巷，踸踔閭廛，下無長卿淵雲犖犖之筆，上無蕭曹丙魏赫赫之權。徒然睹古人之陳篇斷簡，零語畸字而愛之，若渴驥之赴飲潺湲，暍走之疾趨林樾。既雒誦之，湛思之，企慕之矣，又從而心摹之，口擬之，手追之。懵於盛覽終身不敢之知，昧於周仁陳力就列之明，乃厄東郭之逡，灾南山之筠，操觚染翰，竊效雕蟲。豈不知壽陵學步，見笑邯鄲；無鹽刻畫，遺譏西子。然蹙額顰眉，口沫手胝，矻矻焉竟日不能自休者，第以生爲右衽之民，不忍使方寸之地喪斯文耳。君其諒諸？
   “且若所謂夏之時，商之輅，周之冕，與夫盡美盡善之韶，豈必盡適於今之用邪？要爲有虞氏、夏后氏、成湯文武之遺躅，要爲我先民殫思慮、窮精力之所凝沍。若夫換羽移宮，朝秦暮楚，勃焉而興，忽焉而亡。或流血漂杵，或率獸食人，或褒衣大袑，或胡服短後，而中國者仍爲中國，華夏者仍爲華夏，豈非有巋然不動者在乎？若乃衣則卉服，語則鴂舌，舉一世而靡之化之，弃先民之迹如已陳芻狗，襲西夷之轍如印印泥。數紀之後，視之爲當然，乃語西人曰：‘是中國也，是華夏也。’誰人信之！其必有哂而譏之者曰：‘是不過我西人之優孟耳，何以中國爲？何以華夏爲？’嗚呼！予命華天，口食華土，固不忍見此也。君其休矣！”

詩文對

或問於佚樂子曰：“昔人論詩好詆兩宋，論文好詆六朝，其故何哉？子能爲我剖判乎？”
    佚樂子曰：“唯，唯。君之所言，有不得不然者，有苟然爲之者。”
    曰：“敢問不得不然者。”
    佚樂子曰：“詩文之體行世既久，必有瘵疾，若太羹之生蛆，桂樹之生蠹然。其始也，類有一二大有力者，揭旗纛，伐鼓鼙，起而倡之。復有如干小有力者，揚旍斿，奏鐃歌，從而應之。於是無數碌碌者，荷戈戟，彀弓弦，聞號令而趣矣。其末也，效顰既衆，必有蹙縮而醜者；學步既夥，亦有趦趄而蹶者。曩之龍臡鳳胾，一變爲塵羹土飯；昔之南金棘璧，再變爲燕石鄭璞。閱前篇而一律，聆萬喙而同聲。易牙味之而罷箸，師襄聞之而掩耳。當是時也，復有一二有力者起而矯之，搗前人之窾，批前人之郤，斲前人之纛，偃前人之旗。下瞑眩之藥石，以瘳膏肓之痼疾。此所謂不得不然者也。其弊則或失於矯枉過正，過猶不及。”
    曰：“不得不然者既已聞命矣，敢聞苟然爲之者。”
    佚樂子曰：“苟然爲之者，江文通所謂‘論甘忌辛，是丹非素’者也。其萌孽則在於爭競之心。夫尺有所短，寸有所長。陶淵明不必如錯金鏤采，謝康樂不必爲隱逸之宗；王摩詰不必如風檣陣馬，李長吉不必有山水清音；長卿工爲高文典册，少孺宜作軍國移檄；徐、庾豈是散行大手，歐、蘇亦非四六正宗。一隅三隅，念茲在茲。學者兼采幷蓄，轉益多師可也。苟有爭競之念橫梗於靈府虛室，則必使靈者不靈，虛者不虛。遂自矜其所長，自諱其所短，矜之泰甚，諱之不已，馴致於舉人之所長而蹂藉之、詬詈之，以爲我非不能爲，乃不屑爲、不足爲也。踐履地步，塗飾門墻。甚矣，蒙之惑也！昔孔門以四科育才，七十子各取性分所近。未聞顔淵、仲弓以德行自能，遂鄙薄於予、賜之言語；冉有、季路以政事自能，遂鄙薄於游、夏之文學也。兩宋之詩，若蘇、黃、楊、陸地位，豈么麽蚍蜉之所能撼，亦談何容易？六朝駢儷，若庾蘭成《哀江南賦》，徐孝穆在北諸書，情文雙至，悱惻動人，亦何必不如太史公《報任少卿》，韓昌黎《祭十二侄》？詩之佳者，何論唐宋；文之美者，何問駢散？苟然於詆兩宋者，詩終不能企兩宋；詆六朝者，文亦終不能望六朝。紛紛者可以休矣！
   “夫詩文之道至廣，譬猶適遠道者，或從大章竪亥，或從王良造父，或奇肱飛車，或博望木槎。坐而論者，容有偏嗜；起而行者，何至相譏？曾滌生教子，以爲各體詩文，當於年少時一一講求，諄諄曰：‘少年文字，不必怕醜，須有狂者進取之趣。’走雖不敏，竊服膺此語，屈子不云乎，‘路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。’”

擬中秋詩會序

歲次丙戌，律調南呂。人間月半，天上月圓。羲和敲日，徐徐西入崦嵫；寒玉貼江，冉冉夕升旻昊。萬家屋瓦，遠望皆仙闕瑤台；百隊環釵，迫觀皆冰紈霧髩。或弄簫於廿四橋上，或吹笛於十二樓中。明眸與秋月俱波，曼響共清風幷作。良辰美景，豈得無詩？樂事賞心，固當有咏。雅歌金谷，中州之美長新；揚觶蘭亭，江左之風未墜。或曰閒翻緗帙，連城之璧盈懷；偶檢縹囊，照乘之珠入手。但得景行，何須畫足？豈知月如無恨，何期雲裏盈虧？天若有情，不忍世間兒女。景將情會，文爲情生。道韞含毫，彩筆略無舊制；陳思染翰，綉腸綽有新篇。浮聲切響，劉文房五字成城；鋪采攡文，李太白萬言倚馬。哀絲豪竹，鐵板銅琶。或曲或詞，或詩或賦。賦得今宵蟾影，留爲他日鴻泥。

橫笛女史初度序

    夫騷言初度，詩曰我辰。今朝有湯餅之會，異日有記事之珠。沾來食指，何必五經之糕；青入雙眸，居然千日之酒。爰有蒼山好女，自號浮生；洱海佳人，稱名水月。秉賦冰清，長成玉潤。名號雖繁，襟懷則一。梅邊橫笛，姜堯章清絕如斯；座上數花，王介甫悠游有夙。修篁夢裏，仿佛三生王子猷；朗魄水中，懷思一葦蘇和仲。然班婕妤賦詩團扇，蘇蕙蘭織錦回文。才高白雪，謝胡兒七字難追；人比黃花，趙明誠百章見絀。雖爲巾幗，何讓鬚眉？曉風殘月，樂府有長短之歌；和璧隨珠，篇翰有駢儷之制。淺斟低唱，心如葭莩之灰；妃白取青，思如錦綉之段。平章清濁，商略文辭。繞梁歌闋，付與雪兒之喉；叉手賦成，借來斑竹之管。長歌小令，百賦千詩。莫不緣情而綺麗，鋪采而低回。嗟乎！昔年初度，美人贈我明珠；今日芳辰，俗子愧無青玉。未免刻畫無鹽，唐突西子。所願芳華長葆，顧盼與明月俱清；詞章日進，藻思共幽篁難老。賡唱傾城，不讓北方之美；屬辭無對，恒爲南國之金。

倚筠詩侄生辰序

夫洞庭波起，屈子有楚些之篇；天柱雲深，韓公有唐風之什。永州則柳侯作記，浯溪則漫叟賦詩。惟楚有材，岳麓古來書院；於斯爲盛，巴陵前代名樓。山川多可樂之資，篇帙多可玩之制。乃有倚筠者，生於鄉里，秉厥土風。本學岐黃之術，《素問》長觀；頗知吟咏之端，《尊前》時閱。葛仙肘後，且懸五采之毫；華叟囊中，乃見四愁之句。藻思與杏林同植，辭情共禽戲幷傳。裁成小令，遠睎容若籓籬；作得短詩，遙望牧之閫奧。喚我弟爲師，雕刻倚聲之妙；呼吾兄爲叔，琢磨歌咏之情。雖名師侄，實如女弟。是以芳辰在邇，豈得無言；樂事方將，固當有贈。食鮭有廿七種，烹鯉有卅六鱗。酒則蒲城桑落，歌則白雪陽春。雕蟲有愧，且當進酒之辭；棘刺可嗤，聊作行酒之令。他年泚筆，來看吳下阿蒙；異日懸壺，長揖南陽仲景。《本草》與《花間》俱熟，《百一》共四六兼精。嗟乎！惟有華亭鶴唳，不堪持與君聽；衡岳鴻飛，儻得寄將吾信。

贈彭生序

歲次柔兆，龍集閹茂，月旅應鐘，神紀玄冥。長沙彭生廿三生辰將近，其友清源劉生忝有一月之長，不可以無言，爰作序以贈之。
    蓋聞伯牙徽弦，高山峨峨，流水湯湯，惟鍾子期味其指歸，他人弗與也。莊生俶儻，汗漫逍遙之游，揮霍齊物之論，亦惟惠子得爲郢中之質，餘子亡能也。何則？豈非引商刻羽，流徵相雜，屬和者蓋寡，抃舞者尤稀？是以跫然空谷，見似己者而逌然，固無足深怪也。
   《書》云：“詩言志，歌永言。”《詩》序云：“情動於中，而形於言。言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故永歌之。”詩之與歌，時義大矣哉！劉彥和曰：“詩爲樂心，聲爲樂體。”不幸樂府之亡其體也久矣，今日假以自適者，其惟詩乎？然操觚者雖衆，其誰爲歲寒之人邪？世事如棼絲，詩心如孔罅。寒燠切身，毀譽在人，熙熙攘攘，紛至沓來。以方寸之心當之，宜其憂矜俶擾，皇皇罔知攸適。事之紛亂糾縵也如彼，心之幽微易失也若此，求其心之不湮塞、不榛蕪也難矣。江郎五色之筆，豈真爲郭景純所收邪？此所以與君二三子言之不足，發之於詩，今復見之於文者也。
    吾所業三尺，昔東坡不屑一讀者也，密如牛毛，所以充塞者益衆，故恒懼此心之失。君之所業，差爲近似，然碌碌餘子志在魚兔，固無心此筌蹄也。君之煢煢，乃與吾同。且困於鴂舌，求一登昆山者而未得，以吾之心，度子之心，知君亦當恒懼此心之失也。見似己者而逌然，於是乎在。
    嗟嗟彭生！素月流楹，君當思我；清風度牖，我亦念君。毋以俗塵坌雜，遂闕塤篪之和，切磋之效也。曩昔張、范、雷、陳，彼亦何人？益者三友，相與適道，此所以與君二三子共勉者也。

橫笛女史《沉墨集》序

夫賦者，敷陳之謂也，合綺組以成文，列錦綉而爲質，所繇來尚矣！《文心雕龍》《詮賦篇》以爲“受命於詩人，拓宇於楚辭”，然則《詩》三百之比興含蓄、婉約可諷，廿五篇之弘侈惝惘、波詭雲譎，《詩》之鳥獸蟲魚，《騷》之美人香草，高者籋雲表而吸沆瀣，下者搴蘭苕而結連環，賦蓋兼而蓄之。復行之以文體之矯健，曼之以音韵之幽微，珊瑚鐵網，翡翠琅玕，鸞翱鳳舉，魚龍曼衍。美矣，善矣，蔑以加矣。
    自屈宋以來，代有作者。人人吐靈蛇之珠，家家剖垂棘之璧，削南山之碧筠，盡東郭之狡兔，深情巧思如渤澥起波，奇采俊辭若蒼浪雲卷。其體制數變，由騷而文，由文而駢，復由駢而律。然其不變者果安在邪？有之，必也麗乎？楊子雲曰：“詩人之賦麗以則，辭人之賦麗以淫。”詩人者，雅正之謂也；辭人者，流靡之謂也。然必以麗。曹子桓曰：“詩賦欲麗。”皇甫士安曰：“美麗之文。”彼二三子者，異代拔俗俊逸之才也，所見略同乃爾。故知賦而不麗，何以賦爲？雖然，麗者復有數等，所謂弘麗也，典麗也，清麗也，華麗也，艶麗也，若高下則不與焉。
    其弘麗者，有漢西京司馬長卿、楊子雲之謂也。吞吐宇宙，雄視一世。其體弘侈巨衍，細微者容有不逮，冠軍侯冢馬踏匈奴石象，是其比也。
    其典麗者，東都班孟堅、張平子之謂也。蘭台金馬，文學侍從之臣，吐屬鶏舌，潤飾鴻業，是其長也。其體整飭典贍，雅則有夙。彼千門萬戶之間銅駝金人，差堪仿佛。
    其清麗者，鄴下曹子建、王仲宣之謂也。躬逢西京亂象，氣魄遜前，然風雲坌涌，清剛在焉。其體清隽可喜，詞藻可味。綸巾鶴氅之士，固無妨佩明月之寶璐，帶長鋏之陸離也。
    其華麗者，晋、宋、蕭齊是也。潘江陸海，奇貝錯落；明遠文通，映日濯錦。其體漸駢，妃白儷青。夫女紅之綺縠，代有异制，然後之視前，必文其質，亦可以悟矣。
    其艶麗者，梁、陳是也。庾蘭成是其翹楚。愈出則愈巧，愈後則愈細。然下者不過流連於閨閣奩台、風雲月露。不幸而丁百六、陽九，則低回遠引，典而不滯，麗而不靡。辭賦之幸，於子山《哀江南》一篇見之矣。
    賦之代嬗也如彼，麗之不易則若此。美麗之文，人之所共耆。然今世之人，多不知有詩，無論辭賦。其鑽研者雖口說萬言，下筆則殆無一字。何則？豈非世尚俗語夷言，古文者遂若芻狗之已陳者邪？雖然，有心者固不爲世俗所移也。
    女史橫笛者，操觚染翰，雅好辭賦。以蘭荃之心，蕙茝之質，發爲美麗之文，宜其芰荷、揭車，杜若、辛夷，層見叠出，目不暇擊。觀其詞藻，則綺縟可玩；察其故實，則指麾如意。範諸古之作者，其華麗之屬歟？若其騷、文、駢、律，四體之中，以駢爲主，豈非以此體猶便於組繪邪？若其下筆之時，好爲四六，貫串珠璣，則六朝金粉之風也，亦在御之而已。若其以賦爲文，則昔日《大人先生傳》《北山移文》之流也。若其間以俳諧，以資笑噱，《詩》不云乎，“善戲謔兮，不爲虐矣”，亦文武弛張之道也。
    於是以數年之中，所作如干篇，都爲一集，名之曰“沉墨”。墨者，墨瀋之迹也；沉者，沉潜之謂也。其將俟諸異日乎？既成，以余差有辭賦之癖，乃征序於余，因略叙賦之所以爲賦者，弁諸集首。其唐突之譏，固不敢逃焉。
    歲在柔兆閹茂，十一月初七日，溫陵右文序。

橫笛女史《片月集》序

 余既序橫笛之《沉墨集》，復聞有若詞若曲如干，亦將結集，擬名“片月”。伊以去取平章於余，余嘆曰：“何若之多能也！若詞曲者，古樂府之流也，宜都爲一集。”伊頷之，餘因爲暢樂府之說云。
    夫樂府者何也？劉彥和《文心》曰：“詩爲樂心，聲爲樂體。”然則樂府者，苞詩與聲而言之也。其始也，或以徒歌，從而作詩以和之；或以賦詩，從而配樂以永之。樂工者復時時以意增損其辭，以便唇吻，故有“妃呼豨”之類，故有《陽關》之三叠。以是徒有韓蛾曼妙之喉，不得爲樂府；徒有昌谷掩抑之筆，亦不得爲樂府。其爲樂府者，於漢則鼓吹、橫吹、相和之曲，於魏則三祖清商，於六朝則吳聲西曲，於唐則《陽關》《竹枝》諸曲，於宋則有所謂詞，於元則有所謂曲。若白樂天、元微之新樂府之作，本不能歌，徒有古樂府遺意，詩則詩矣，實不得爲樂府。
    或問曰：“如君所言，歷代皆自有其樂府邪？”曰：“然。”或曰：“然則今之鄭衛亦樂府也。”曰：“何爲其然也！今之米嘉榮、何戡之流，徒能鼓其喉舌，下者幷此不得。其聲浮，其響躁，其辭佻，其情靡。歌則歌矣，何有於詩？譬如人身，或霓裳羽衣，或章甫革屨，或耳中明珠，或腰間玉玨，目之者有時而眴。試與之語，則鄙俚膚淺，可解頤者，可粲然者，累累然出焉。是腹中空空如也。昔人云：‘妍皮不裹痴骨’，等爲無心之人爾，何敢望樂府！”
    今橫笛者，妙解音律，雅能度曲，復工翰藻，著語可玩。揭片月之玲瓏，宛鮫人之泣淚，恰似珠璣之走盤，的皪者可流於筆端，歷落者可流於音杪。詩與聲之相副，或在此歟？吾願伫之矣，吾願聞之矣。不覺手之舞之，足之蹈之，我亡辭矣。是爲序。
    歲在柔兆閹茂，十一月初九日，溫陵右文撰。

江湖詩會序

 夫江者，江水也；湖者，大陂也。或滈汗赤縣之半，或蒸騰數州之間；或蓄而愈怒，或澄而不擾；或軯輷崩壒，或渺濔漪淪。郭景純《江賦》曰：“極泓量而海運，狀滔天以渺茫”，杜少陵咏洞庭曰：“吳楚東南坼，乾坤日月浮”。夫彼蒼者，居至高之地，泬寥乎不可攀，而爲洪濤所蹴；日月者，處六合之表，崢嶸乎不可暨，而爲餘波所湛。信乎其爲天下之觀止也！而彼圜顱方足者以倮蟲之長，身如蚍蜉，壽如木槿，乃朝夕浮游其間，寒暑狎玩其內，至有檣折楫摧，挂罥於巨鬐之齒牙，永爲陽侯蛟螭之波臣而亡所寒心者。何哉？豈非以絲枲粟米，有無互易；鱣鮪鱨魦，修短可飡？或利於口腹，或利於甲第；或以之突黔席暖，或以之衣錦晝行。《六韜》曰：“天下攘攘，皆爲利往；天下熙熙，皆爲利來。”良有以也！此則有水之江湖也。然世間閱歷，人寰跌宕，亦有所謂“陸沉”、“乾沒”者也。何則？是世路者，欎怒拗折過於三峽，沉深匪測逾於五湖也。雖無涓滴之水，尺寸之波，而攘袂揮汗之際，足以汩沒；衆口銷鑠之時，足以染污；機心鈎角之罅，足以傾覆；歲月荏苒之間，足以漂泊。《書》云：“若濟巨川”，《詩》云：“如臨深淵”，方斯蔑如也。究其所以，《六韜》所揭耳！人焉廋哉！人焉廋哉！此則無水之江湖也。然則揭厲者固不能無感焉。情動於中，而形於言，抽毫進牘，孰謂不宜？昔有宋南渡，有所謂江湖小家者，吟咏之間，固有揭厲之思矣，然其視閾或狹，襟懷未廣，只成其爲小，恐未副於江湖之飛湍逆折、縹緲烟波也。二三子其有意乎？毋金玉爾音也。如其不能者，罰依金谷、蘭亭酒數。

宋高祖功臣贊

《易》曰：“雲從龍，風從虎。”夫一代之勃興，必有一代之人物，相與成非常之事，建非常之功。間閱《宋書》，慨然有感於風雲，因仿袁彥伯《三國名臣贊》，作《宋高祖功臣贊》一篇。其文辭鄙陋，意蘊粗淺，視諸曩哲，固蹄涔之比江海，螢爝之擬日月。然“家有敝帚，享之千金”，庶以發異日之一噱。
    贈司徒南康文宣公劉穆之、贈太保華容文昭公王弘、司徒南昌公徐羨之、左光祿大夫建城公傅亮、衛將軍武昌公謝晦、贈大司馬臨川烈武王劉道規、司空永修公檀道濟、贈左將軍龍陽壯侯王鎮惡、龍驤將軍都鄉侯沈田子、贈征虜將軍漢壽懷伯沈林子、右將軍豐城侯朱齡石、中書侍郎興平侯朱超石。右宋高祖武皇帝功臣一十二人，贊曰：
典午失御，鼎餗西傾。煌煌京洛，化爲虜庭。黃流墋黷，南風不興。人壽幾何？俟河之清。
於赫高祖，手擘鯨鯢。遄征京口，龍興義旗。桓楚譙蜀，畀我熊羆。超傎泓蹷，慴我蛟螭。
賁育景從，良平雲蒸。攀翮附驥，胥垂英聲。偉矣南康，潜處耦耕。裂裳爲絝，一鳴而驚。
坐鎮輦轂，奸宄屏迹。心籌謨猷，手校墳籍。尊俎折沖，爲國柱石。文終在漢，功臣第一。
斯人有疾，天不憖遺。高祖震悼，北圖旋澌。休元矯矯，茂樹繁枝。燔券市義，孝友夙基。
從軍北征，銜命南首。與履王迹，金印繫肘。奏彈霆擊，論議摧朽。書翰風流，不脛而走。
宗文佐命，文宣之次。曉昶萬端，爲國執轡。犖犖季友，孩抱見異。經史足用，詔誥咸備。
宣明朗贍，應物無瞢。與聞萬機，獲參軍戎。鼎湖上賓，顧命三公。少主失德，廢徙桐宮。
胡爲殞之，見疑懷抱。懍乎朽索，朝不夕保。徒感微物，空悲人道。文皇芟剃，勛名如草！
臨川烈武，有宋賢王。宣力霸朝，虎賁鷹揚。敬道雄桀，如啖豺狼。盧徐草竊，如刲犬羊。
遺愛荊閫，甘棠所美。邦國殄瘁，云亡遽爾！赳赳檀公，干城萬里。百戰勛勞，所向披靡。
伐罪吊民，復我成周。潼關匪堅，礪我戈矛。朝爲韓白，暮爲寇仇。於戱檀公，見哀白鳩！
鎮惡嶔崎，景略之孫。前驅西楚，劉毅喪元。北伐逋逆，堅冰火燔。入渭沉舟，寇不足吞。
用人奚疑？相戕戈戟。中原旋沒，伊誰之責？田子用命，搗循窟宅。萬死爭先，冰山崩坼。
疑兵北出，賈勇而前。電激雷震，逋寇焚然。云何狂易？釁生幕間。魂爽飛越，功業棄捐！
林子奇崛，起身楚囚。摧鋒破竹，寇賊之憂。屢爭險要，氣沖兜鍪。思議陳畫，高祖所優。
齡石崖异，秉鉞西蜀。出敵之意，如斲枯木。超石果銳，烏獲之屬。大錘長槊，索虜讋伏。
昆仲齊驅，如虎如貔。名位未臻，畢命戎機。嗟哉有宋，乃爾多奇。事歸冥漠，猶使人思。
俯觀青史，仰瞻白日。想見風雲，喑嗚咤叱。浮雲何遲，飄風何疾。胸次局促，恍焉若失！

赤堇侯廉鍔傳

廉鍔，吳郡人。其先嘗隱於赤菫山、若耶溪，初不爲人所知，後少出與歐冶、薛燭游，相與磨礱淬厲，擊刺之術遂迥出人表。適遇吳越交爭，縣重價求縵胡短後之士，乃周旋闔閭、句踐之間，或潜行揕擿於樽俎，或陷陣大斲，却鋒鏑如槁秸，用是聲名烜赫者，數十年中。鍔世之而術益奇。然其父祖咸不善治生，會秦幷六國，銷天下兵爲銅人，遂不偶。至鍔乃不免蒯緱，落拓於舊楚之地。
    鍔性峭厲，凜不可犯，素銳於進取，勇於犯難，一日無擊刺之事，則怏怏不樂。聞淮陰韓信慷慨多奇節，乃從而友之，信亦奇之，甚相得。時一酣飲，輒斲地大吷，拄頤長歌，其意氣飛揚，視天下盤錯若不足斷割然。後信遇亡賴子衆辱於市，鍔將刃之，信不許，反蒲伏出胯以弭禍，鍔大賤之，立絕交辭去。
    久之，聞沛公斬白蛇起事，鍔爲之拊髀雀躍，以爲沛公誠天下英雄人，若用我爲將，截暴秦之脰亦如斬白蛇耳。遂投軍中請見，文章灼灼，見者辟易。沛公大奇之，恨得之晚，立用爲將。鍔亦以爲風雲罕遘，唾手致功名。從沛公大小百余戰，入關中，降子嬰，未嘗不奮厲爲三軍之鋒，斬馘者不可勝數。
    沛公既先定關中，項王忌之，召燕於鴻門，將圖沛公。沛公逡巡，鍔曰：“鍔同往，竪子何敢爾！”乃與之俱。至鴻門，危阽者數，鍔不勝憤，欲直前斬却項王，爲張良所止。會良周旋得脫，遂從沛公歸王於漢中。
    時韓信亦投漢王軍中，蕭何薦於王，且大用。鍔雅賤之，言於王曰：“平天下當用長鋒大刃，信愞弱如兒女子，少時與臣游，遇辱於市而不敢斬斲，何足與事！”蕭何叱之曰：“鍔一夫敵耳，安知萬人敵！有非常之志者藏其鋒於小忿。若鍔輩，用爲前驅先登，幸不辱命，王必欲定天下，舍韓信不足與也。”鍔瞠目唯唯而退。王卒從何，以信爲大將軍。
    漢王已用韓信，遂東向爭天下於項王。數年之間，烽烟殆無虛日。鍔益自得，縱橫滎陽、京、索間，戰輒犯險，攻則先登，雖殺傷甚夥，而鋒刃嚙然，瘡痏蔽體，瀕於死亡者亦數矣。
    項王既自剄於烏江，天下初定，鍔以功封爲赤菫侯。反忽忽不樂，有似失志。平居時時學龍鳴，聊以寄意。漢王方命叔孫通定天子之禮，少少進用儒士，益疏遠鍔輩。鍔乃馳騁畋獵，割鮮染輪以自勞。沉湎日久，既已病矣，猶不少悛。一日，遇猛虎於道，恃勇手搏之，力不勝，舊瘡迸裂，遂死。無子，國除。
    異史氏曰：昔項王耻學一人敵，欲學萬人敵，若鍔者，則沾沾於一人敵耳。觖望風雲，以凶器爲常事，雖得意於亂世，終失志於平時。剛而自折，亦有以取之矣。  

讀《孟子 滕文公上》

古之學者好言性，其齟口齬舌，文陣筆戰者久矣，撮其大要，不外善惡二端。原善惡之爭，憑虛與？抑切實與？曰：非憑虛之爭也。性善聞於孟子，韓昌黎所謂儒之醇乎醇者也。儒者好言禮樂。夫民人性善，有羞惡是非之心，則炯然易曉，譬如恬流安瀾，導之以德，疏之以禮，將使朝宗入海，此性善之治術也；性惡聞於荀子，昌黎謂之大醇小疵，其學一傳而爲韓非、李斯，二人固法家者流。法家好言刑法。夫民人性惡，無惻隱辭讓之心，則蠢爾難喻，譬如猛火熾焰，撲之以政，滅之以刑，庶使燼余成灰，此性惡之治術也。善惡之差，治術异焉，故曰：是切實之爭也。

讀《大學》《中庸》

古儒者學爲何事？亦爲治世而已矣。故其格物致知，正心誠意，終將以之治國平天下也。博學審問，慎思明辨，歸宿則在篤行。孔孟席不暇暖，突不暇黔，或衛或陳，或齊或梁，汲汲於道路者，果何事邪？嘗試論之，制數者，車乘也；義理者，指南也，載之以行於王道也。後世之儒，多喪其治世之心。口沫手畫，嘵嘵於天理人欲者，是有指南而無車乘也；頽顔皓首，矻矻於制度名物者，是有車乘而無指南也。其於空置而不行則一也。苟無意茲世，何必矜矜然以儒學相標榜？袁簡齋固云：“托足高門以轔轢他人耳！”故餘妄言曰：“與其爲不起之痿人，不言之喑人，毋寧爲長沮、桀溺，毋寧爲荷蓧之丈與夫接輿之狂。”

奏彈高樹文

御史中丞臣子虛稽首言：臣聞甘蕉蔭萱，貞干奏彈；小草蔽松，詩人興嘆。是知陽烏光華，靡幽不暨；燭龍冥昧，循理未容。詎有肆加蔭蔽，不施懲創者也？
    臣子虛頓首頓首，死罪死罪。竊尋杪州刺史臣高樹，幸逢霡霂，運遭漙露。閱歷人世，撑拄虛空。本干既壯，枝葉寖繁。嚶鳴未至，蚳蝝影附。搖曳如舞，窸窣似歌。恒戀歡娛，罔顧職事。不知仰答上渥，輒敢壅蔽下情。風聞佚樂先生者，本陸沉乾沒之人，嘿然里閭，嗒焉瓮牖。假三墳以爲樽斝，藉五典以爲瑚璉；披八索以爲黼黻，襲九丘以爲笙簧。恒恐修名未立，美人遲暮，遂致意於傅子之長繩，魯陽之金戈。不意樹者，馮藉高資，輒加鄣翳。乃使葵藿之心，不睹曜靈之駕。暌彼青天，然此晝燭。炙背之樂長乖，曝書之趣靡覯。顒顒下情，長冀得申。臣猶謂孤辭難信，登攝往來青鳥，到台辯問。鴂舌難曉，赤心可明。乃知是實，羌非風聞。樹即主。
    臣謹案：繁枝將軍、密葉校尉、杪州刺史、修幹縣開國侯臣樹，遭逢多幸，得臻上位，不思圖報，敢淩下民。夫薦賢者受上賞，蔽明者置嚴刑。不有懲創，曷儆效尤？臣等參議：咸以天地大德曰生，斲伐泰甚；四時循環肅殺，剪剃爲宜。請以見事免樹所居官，下太常，削爵土，收付所司，芟枝刈葉。臣輒奉白簡以聞。臣子虛誠惶誠恐云云。

蟹表幷詔答

臣蟹言：被尚食召，以臣爲油蒸將軍、湯煮校尉、鑊州刺史，御膳如故者。奉命悚懼，如臨湯火。臣門第凡庸，不中品題。惟有戰代孫卿，嘗稱六跪；中州畢卓，見許二螯。至如江左蔡公，素伐衡鑒，猶誤認蟛蜞，以爲臣族。寒微若此，詎敢濫齒公卿？矧油將樽俎元勛，湯尉筵席列辟；鑊州鹽梅斯調，御膳君上所飧。龍臠鳳髓，熊掌豹胎，尚懼罔克負荷，愚臣何能，得膺茲選？且性安江海，嗜侶魚蝦，枕石之情有素，漱流之志未泯。陛下儻不弃菅蒯，見憐蕉萃，乞回寵命，特放還山。則銜恩戴德，九死弗忘。臣不勝荷懼屏營之至，謹詣金鼎門奉表以聞。
    詔答曰：省表悉知。卿江海遺賢，湖沼隱逸。荀子大儒，畢郎吏部，豈欺我哉？何云不中品題？且卿滋味豐腴，朝野咸知，允堪茲選，毋庸謝也。可即斷來表。

謝造化啓

地上蟣虱臣某啓：奉敕垂賜人間視息百年。榮期三樂，得作生民；夏禹寸陰，曷知圜璧？鳧藻倍常，歡欣凡百。然則大椿之壽千年，木槿之生朝夕，靡非恩寵所賜，豈是夙心敢期？杜子胡顔，小兒爲詆；賈生有意，陶冶見稱。道家以無身爲旨，釋氏以寂滅爲歸。豈非一世視聽，荼蓼易覯；百年言動，萱草難逢？寒燠饑飫，憂危苦戚。親友之聚，散漫疏於摶沙；韶華之過，奔騖捷於激電。失意者時常八九，得志者亦如四三。我本不來，君何見假？一之已甚，毋爲再焉。謹啓。

馬公九錫文

大午元年四月丙午朔十三日戊午，天王麒麟使使者册命馬公曰：
    咨惟公體自房星，誕敷駿德。三載爲駒，八尺成龍。周穆有瑤池之駕，漢武有西極之歌。契闊艱難，多歷年所。元勛至德，人實賴焉。今將授公典册，其敬聽朕命。
    昔栗陸驪連、尊盧赫胥之世，民風淳至，未知齒德。有聖人焉，拔公於野，委以重任，授茲致遠。公感其知遇，遂許驅馳，身受鞿馽，躬先捶策。此公之大節，始於劬勞者也。風雨如晦，鶏鳴不已，二儀翳塞，上墋下黷。離婁之明已昧，司南之指弗靈。公乃長嘯振鬣，導夫先路，蚩尤偃旗，歸茲蕩蕩。此又公之功也。生民尫羸，章亥跬步，付公以重負，勞公以致遠。玉輅象輅，貴顯亡驕；鹽車鼓車，貧窶奚怨？穆滿之駕可托，惠子之書可載。始終不懵，上下咸熙。此又公之功也。拔山壯士，有賴烏騅；射戟英雄，亦須赤兔。公奮身鋒鏑，夐入疆場。或蒙皋比，或駕武剛。通中匪懼，刮骨弗辭。蹂單於于蹄下，蹈可汗於帳中。此又公之功也。龍顱鳳頸，鳧臆麟形，奇姿逸態，秉自天賦。尚惜障泥，豈曰妨主？艱虞實覯，溪壑前阻。公乃奮厥隽足，陵駕虛空。脫諸九死之地，置諸萬全之中。此又公之功也。帝有異夢，金人熠耀。粵自身毒，長邁流沙。公遠自迎迓，身親橐載。遂使泥洹之法，般若之經，至我周南，傳我函夏。此又公之功也。公素性閒雅，妙解音律。弄玉之簫乍按，前足已蹈；伯喈之琴裁撫，後尾已捎。謝希逸鋪采於前，張士簡攡文於後。窮形殫相，盡態極妍。幷美王庭，齊聲後世。此又公之功也。黃流浩浩，懷山襄陵，下民昏墊，王者旰食。公乃躬塞河源，白璧同沈，以禱天眷，以紓民憂。西門之叱河伯，澹臺之戰陽侯，方斯蔑如也。其惟成湯剪爪截髮，大禹卑宮治洫，方可同年而語。此又公之功也。
    公之神功聖徳，赫然如此；朕之酬庸褒勛，闃焉如彼。朕用恧焉。今以豫州之馬頭郡暨白馬縣，封公爲馬公。錫茲玄土，苴以白茅，爰定爾邦，用建冢社。今命使持節、太僕卿陶駼授馬公璽紱，使持節、驃騎將軍齊驥授馬公茅土。金獸符第一至第五左，竹使符第一至第十左。又加公九錫，其敬聽後命。
    公經濟萬里，勤勞列國，居處庳狹，罔有遷志。是用錫公華厩以居，金埒以障；公朝驅暮馳，春載夏負，飲膳菲薄，甘之如飴。是用錫公精蒭以秣，甘泉以飲；公衣服弊惡，冕袞弗聞，憂心荼蓼，不遑織績。是用錫公錦障以披；公致遠匪泥，載人爲勞，智名勇功，胥所共力。是用錫公銀韉以加；公驂靳如手，在所操控，進退有節，惟主是視。是用錫公紫游之繮；公明罰恤刑，臧否允詳，絕踶泛駕，罔有攸縱。是用錫公七寶之鞭；公陷陣當先，衝鋒無後，剚敵之胸，潰敵之腹。是用錫公馬矟一具；公含枚潜行，靜如處子，相機而發，震若雷霆。是用錫公銜絡一副；公駿逸在躬，華采曜人，儀形萬邦，讋服四裔。是用錫公寫形圖像，置諸金馬之門。
    往欽哉！其祗服往命，弼茲黔首，寅畏天休，敬敷顯德，以終我文祖之嘉命。

擬後唐李嗣源滅梁露布

天平軍節度使、藩漢馬步軍副都總管臣嗣源等，臣聞夏后暫圮，少康復興；卯金中衰，光武受命。君父之仇不同天，寒浞必戮；漢賊之勢無兩立，莽新難逋。故嘗膽臥薪，枕戈待旦。謂地蓋厚，載蹐載行；俟河之清，若生若歿。
    伏惟皇帝陛下，天誕英姿，神敷至德。恭承先帝三矢之遺，誓雪皇唐廿朝之恨。舞干戚於階庭，投戈鎮定；策驊騮於行陣，斬馘幽燕。魏博累朝跋扈，稽顙輸誠；鳳翔積歲猖狂，低眉效順。而僞梁者，弑君惡逆，篡璽凶渠，天刑未降，聖寢不安。
    原夫賊臣朱溫，本斗筲之質，微駑劣之材。掉臂於萑苻之中，吹唇於跖蹺之列。早當畀厥豺虎，戮爲鯨鯢。恭逢先朝寬大，回日月之光，照潢潦之污。鬼卒跳梁，張魯假漢中之鑰；妖人縱恣，盧循竊百粵之封。綰茲綬帶，寵以印章。賜名全忠，授節雄鎮。自當摩頭至踵，以報莫大之恩；殞命殺身，以酬不資之寵。不意賊溫，美名不符醜實，人貌乖於獸心。窫窳其行，以殘人爲樂；獍梟其性，以弑主爲歡。敢憑暴虎，劫辱先朝乘輿；復恣封豨，燔燒列聖宮闕。黎元倒絓，王室綴旒。馴至抽戈犯蹕，剚刃侵宮。昭宗皇帝倉卒晏駕，四海遏密，百姓崩角，誼士錐心，忠臣泣血。金枝玉葉，駢首歐刀；四代五公，弃身濁浪。慘毒橫流，開闢以降所未見；酷虐彌漫，生人以來所未聞。漢賊曹丕，遂謂法堯禪舜；晋臣桓楚，亦言以夏代虞。我大唐二十帝之江山，且移他姓；三百年之社稷，將墜深泉。是以先皇赫怒，存正朔於北都；陛下信威，龔天罰於河上。然醜徒之室，豈有美行；篡賊之家，必無孝子。賊溫躬行淫亂，友珪手刃恣睢。軋犖鑿齒，斃於慶緒之刀；窣干長蛇，滅於朝義之手。是知皇穹后土，不祐滔天；聖祖神宗，降殛放命。
    溫子友貞，狂童愚夫，罔識天命，苟延殘喘。不求孫皓、李勢之福，猶怙慕容、姚泓之惡。妄揮螳斧，以拒飈輪；憑恃卵棋，以覘泰華。貞觀、開元之厚澤深仁，豈無豫讓？江東、河朔之提封疆域，必有申包。堂堂甫開，赳赳來赴。孟賁雲聚，慶忌雨行。拔山扛鼎之英，爭先行列；超距挾輈之士，奮勇兵間。友貞震讋，惶怖怔忡。驍將精兵，麕集於戰陣；暗臣昏主，株守於空巢。陛下運籌帷幄之中，决勝閫閾之外，以爲擒賊擒王，射人射馬。是以命臣妙選健兒，先驅前路；精擇驍騎，直搗賊巢。飛廉與隽鬣幷揚，炎景共雄兵齊曜。友貞出於意外，未及掩耳。匆猝舉戈，牧野之師旋潰；倉皇閉戶，殷宮之火乍燃。冰銷瓦敗，魚爛土崩。遂自剄斃命，逭於獻廟。矢及漸台，莽新墜首；兵闐郿塢，董卓燃臍。有窮之骨，蹈於騏驥之蹄；侯景之頭，縣於佽飛之手。僭號后妃將相，已縻纆徽；僞宮瑤室琁台，已施管鑰。廟貌重新，鐘虡如故。高祖、文皇明目於天，昭宗、先帝信眉於下。遺人垂泣，再睹漢官威儀；舊吏行歌，將迎唐帝鑾駕。此悉陛下廟算所致，臣等幸爲前驅，擁篲埽塵，獲睹中興之休，不任慶快抃舞之至。謹奉露布以聞。其軍資器械，明珠玩好，別簿錄上。

擬許靖答王朗書

靖白。景興足下無恙。猥蒙足下不弃，數辱書於僕，譬喻者再，所以未答者，徒以足下污身僞朝，僕戮力中興，道不同，不相與謀耳。然足下既呶呶不已，僕亦不容嘿嘿，聊復裁答一二。

    足下來書引《尚書》之“受終文祖”，《論語》之“歷數在躬”，以爲曹氏之比。一言不知，蒙竊惑焉。夫揖讓者，上古淳至，猶須大聖人如唐、虞者始克舉之。後世澆薄，邪僻日興，詐僞萬端，但聞右執匕首，左牽人袂而攘奪之耳，詎容有此？曩昔新莽篡盜，諂佞者亦必有援斯二語以媚之者，足下之言，毋乃相似？雖然，曹操之竊居鼎鉉，容以周公自比，子丕遂自擬舜、禹，與夫莽新之“居攝”、“即真”，相去固不過毫厘耳！然彼曹操者，閹竪遺孽，本無懿德，肆其毒螫，剝割元元。徐土之民，皆漢家赤子，殺之有如剃草。大夫孔融，仲尼之後，無罪受戮。至於戮殺主后，鴆害皇子，尤臣子所不忍言。操子丕，昆弟之間且不相容，何有於四海？此而可稱周公、舜、禹，彼桀、紂猶且羞之！且新莽之事，足下豈不聞乎？竊位一十八載，四海鼎沸，我世祖因而龍飛白水，莽遂刳腸漸台，漆首武庫，爲天下笑，此猶在人口耳之間。用知天位之不可以暗干，亦已明矣。足下乃妄引經傳，子誰欺？欺天乎？原足下之出仕，在孝靈皇帝時，以通經拜郎中，除菑丘長，是則漢室亦何負於足下？不圖足下之通經，不以之事君父，徒以之飾篡賊耳！來書復云“綬帶委質，游談於平、勃之間”，足下既勉我以平、勃，亦頗知平、勃之事乎？二公者，高皇帝所謂“安劉”者也。當呂氏專權之際，二公竭其心膂，奮厥謀謨，芟刈産、祿，迎立太宗。卒使社稷危而復安，三光暗而復明，名垂竹帛，爲大漢藎臣。今日之傾危，有甚於曩昔，子既勖我以二公，敢不戮力中興，以安劉氏乎？况我昭烈皇帝之纘承洪緒者，圖讖明白，星象昭著，足下既敢於欺天，故不復覼縷。然來書所謂“受命”者，在此不在彼；所謂“僞號”者，在彼不在此。勸人以背堯、舜而趣桀、紂，雖至愚者不從。足下陷身泥淖，不思有以自拔，反欲揚塵濺泥以污他人，甚矣子之不知也！足下既爲崇、竦，我睎平、勃，雲泥縣遠，毋復相關，异日王師北伐，庶當覓子於囹圄之中耳。靖白。

按：《蜀書》裴注載王朗與許靖書三通，第三書云“皇帝既深悼劉將軍之早世，又悯其孤之不易”，則在後主時也，文休卒於昭烈章武二年，固未及見王書也。余閒居弃日，覽《全三國文》，頗以文休未及答王書爲恨，輒縱筆擬作此篇。昔蘇東坡有擬孫權答曹操書，高青丘亦有擬劉封答孟達書，不敢竊比二公，庶幾子虛、烏有之類耳。

讀楊雄文

或問：“楊子雲何如人也？”曰：“文士也。”曰：“非儒者歟？然則何爲以辭賦爲雕蟲？”曰：“此托足高門，淩轢他人故技耳。彼云：‘若孔門用賦，則賈誼升堂，相如入室矣，如其不用何？’不知賈生、長卿自有千古，何必向他孔門覓啖飯之地！楊子雲東食西宿，吾見其進退失據，左支右絀耳。若《劇秦美新》，壯夫之作歟？童子之作歟？如在孔門，吾恐其曾樊須之不若也，何敢妄擬仲尼？楊德祖云‘老不曉事’，梁簡文云‘罪在不赦’，非苛論也。且文章之道至廣，今苟欲自神其所道，以繩他人之所道，以爲非其矩矱，皆不可爲，此亦孟子所謂‘壟斷’者也，懦夫或爲所嚇，壯士則有驅除之耳，豈肯局促爲轅下之駒！”

讀《中國文學批評史大綱》

昔春秋列國之際，使在其間，各賦《詩》以見志，故有作者之志，有賦者之志，二者或如塤篪之和，未必如榫鉚之合。後人之讀歷代詩，則亦有作者之志，與夫讀者之志焉。讀者之欠伸魚睨，擊節拊髀，神飛杳冥，思入幽微，或非作者本意所及。如玉溪生《錦瑟》詩，讀者旁搜遠紹，或以爲悼亡之作，或以爲身世之感，或以爲論詩之什，玉溪生既不可復作於九原，亦“曷各言爾志”也。若後人之論詩，則亦有作者之志，與夫論者之志。夫丹青皂白，色有偏嗜；《韶》《武》鄭衛，音有偏好；辛夷杜若，香有偏賞；昌歜羊棗，味有偏愛。詩亦宜然。論者以己之才性鑒作者之詩，以作者之詩適己之才性，必有一二相近者，如干相遠者。或好而抗之則在青雲之上，惡而抑之則在黃泉之下。此則論者之志，假古之作者以爲旗纛，左右偏袒，以爭爲黃池之長耳，不知古之作者何嘗欲爲後人詩龕中之泥胎？古作者已矣，形骸委於塵壤，魂爽歸於河岳，浩然與溟涬同科，亦何勞後人党枯護朽，爲此噂沓之爭？今欲瘳此膏肓，則無如“泛愛衆，而親仁”。仁始於親親，己之才性固不能無所親近，然親之可也，佞之則不可，於諸家則平情視之，不爲過當之譏彈，如斯則悠悠之口，庶幾可關矣。

九月十三
    讀《武夷新集》二十卷竟，繼之以《西崑酬唱集註》。《序》有云“博約誘掖，寘之同聲”，註曰：“陸機《文賦》：‘銘博約而溫潤，箴頓挫而清壯。’”按，《論語》：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。”

十二月初十
    讀《淮海集箋注》。卷八《客有傳朝議欲以子瞻使高麗大臣有惜其去者白罷之作詩以紀其事》二首其二“貢外別題求妙札”，注第曰：“貢外：指域外”，按：《南史》卷四十二：“百濟國使人至建鄴求書，逢（蕭）子雲為郡，維舟將發。使人於渚次候之，望船三十許步，行拜行前。子雲遣問之，答曰：‘侍中尺牘之美，遠流海外，今日所求，唯在名迹。’子雲乃為停船三日，書三十紙與之，獲金貨數百万。”蓋謂東坡文翰流佈異域，其一固云“穎士聲名動倭國，樂天辭筆過雞林”，百濟、雞林，皆切題“高麗”也。

十二月十二
    少游詩篇既寡，佳構實尟。山石女郎，雖非篤論；嚴重高古，亦所不解。唯六朝麗句，時獲賞音；七字小詩，亟煩選政耳。

十二月十六
    《淮海集箋注》後集卷二《和王定國》“寒炮玉脂泣”，注曰：“玉脂：《本草白玉髓》：‘《釋名》：玉脂、玉膏、玉液。’《集解》：‘《別錄》曰：“玉脂生藍田玉石間。”’此處形容佳餚美味。”按，李長吉《將進酒》“烹龍炮鳳玉脂泣”。
    後集卷四《次韻參寥三首》其一“何妨白眼望青天”，注第引阮籍青白眼，以爲少游自喻。按，老杜《飲中八仙歌》“舉觴白眼望青天”。

十二月十九
    讀《慶湖遺老詩集校注》。卷一《老鶴嘆》“端盧盤飧懷異味，併隨焦尾付庖廚”，注第曰：“焦尾，琴名，即焦尾琴”云云，按：李義山《雜纂》列“殺風景”者有“燒琴煮鶴”一目，二句用此。
    《晚出江城聞角》“君不見，剡蓬為矢弧絃桑，男兒落地志四方”，注於上句曰：“剡，削也。《易繫辭》下：‘剡木為矢。’《周禮 冬官弓人》：‘凡取干之道七，柘為上，檍次之，檿桑次之……’弧絃桑即以桑為弓也。”下句無注。按：《禮記内則》：“國君世子生，告於君……射人以桑弧蓬矢六，射天地四方。”鄭注：“桑弧蓬矢本大古也，天地四方男子所有事也。”
    卷二《食芡實作》“猶疑秦雞暴，擅此六國場”，注曰：“秦時陳倉見二寶雞化爲童子，或云得雄者王，得雌者霸，穆公獲雌者，遂霸。因芡實又名雞頭，故用此典。”按，《文選》卷三張平子《東京賦》“秦政利觜長距，終得擅場”，李注：“言秦以天下為大場，喻七雄為鬥雞。利喙長距者，終擅一場也。”方囘實用此。
    《讀李益詩》“君虞興聖孫”，注曰：“梁《大觀舞歌》：‘皇矣帝烈，大哉興聖。’謂皇家。李益與李唐皇帝同姓，故云。”按，《新唐書》卷七十二上《宰相世系》二上：“（李氏）姑臧大房出自興聖皇帝第八子飜”，下列“益，秘書少監”，興聖皇帝者，唐所追崇西涼武昭王李暠也。
    卷三《送李主簿夷行之官河陰四首》其三“聖賢在黃卷，差可遣人懷”，注曰：“黃卷：書籍。古時用黃蘖染紙以防蠹，故名”云云。按，《世說新語》劉孝標注引《褚氏家傳》：“（褚陶）弱不好弄，清淡閑默，以墳典自娱。語所親曰：‘聖賢備在黄卷中，捨此何求？’”又，《舊唐書》卷八十九：“（狄）仁傑曰：‘黃卷之中，聖賢備在。’”

十二月二十
    《慶湖遺老詩集校注》卷四《懷寄周元翁十首》其五“毋忘佛子言，不食大夫福”，二句無注。按，陸亘大夫問南泉云：“弟子食肉是？不食是？”泉云：“食是大夫禄，不食是大夫福。”
    卷五《送左禹赴江夏尉》“有魚知不食，端作置書郵”，注曰：“《藝文類聚》九十六卷引《汝南先賢傳》：‘葛玄見遭大魚者，玄謂暫煩此魚到河伯處。魚主曰：“魚已死”，玄曰：“無苦。”以丹書紙，内魚口中，擲水中，有頃魚還躍上岸，吐墨書，青黑色，如木葉而飛。’”按，古詩“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書”，又，《世說新語》：“殷洪喬作豫章郡。臨去，都下人因附百許函書。既至石頭，悉擲水中，因祝曰：‘沉者自沉，浮者自浮，殷洪喬不能作致書邮。’”蓋謂魚書也，卷七《舟次淮陰呈邑令田望》尾聯云“晚具不須烹赤鯉，聊憑別後作書郵”，亦合用二事。
    《久病寄二三親友》“儻忘雞酒設，腹痛勿多嗔”，注曰：“陶淵明《桃花源記》：‘見漁人乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。’”按，曹孟德《祀故太尉橋玄文》：“殂逝之後，路有經由，不以斗酒隻雞過相沃酹，車過三步，腹痛勿怪。”
    卷八《懷寄彭城朋好十首》其十“俄纏風樹哀”，注曰：“謂喪親。《晉書孝友傳》：‘屬屬如在，哀哀罔極，聚薪流慟，銜索興嗟，曬風樹以隤心，頫寒泉而沫泣，追遠之情也。’”按，《韓詩外傳》卷九：“夫樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也”。
    《京居感興五首》其三“驃騎彼將軍，未應賢第五”，注以上句為霍去病，下句為第五倫。按，《晉書》卷九十三：“兄充為驃騎將軍，勸其令仕，（何）準曰：‘第五之名何減驃騎？’準兄弟中第五，故有此言。”
    拾遺《寄興化黃主簿杞》“何準第五不足稱”，“何準”無專名綫，“第五”有之，注曰：“謂漢代第五倫，有政績。”按，此已明著何準之名，奈何當面錯過？

十二月廿二
    《慶湖遺老詩集》拾遺《寄武昌方令臨李尉援兼簡黃岡二潘昆仲》“共醉南樓故時月，斷無庾令浼人風”，上句注引庾亮南樓事，下句曰：“浼，央求”。按，《世說新語》：“庾公權重，足傾王公。庾在石頭，王在冶城坐，大風揚塵，王以扇拂塵曰：‘元規塵汙人。’”《說文》：“浼，汙也。”

或云後二百年天地當壞。

殿後有觀音閣。

    閩徼鯫生，海澨鄙人，弱而好弄，長乏素心。年十七八，始知歸心斯文，遂爾折節讀書，忘寢食於縹袠，窮膏晷於緗囊。慧謝簡文，七齡而耽詩癖；賦慚子建，八斗而擅文才。雖然，劣者十思，冀收成於一得；羸駘十駕，願追景於八龍。是故崔君苗之筆硯未焚，枚少孺之篇章遂夥。乃以六年所作，起甲申，迄己丑，略加刪削，都為一集。弱冠以前，盡從沙汰；廿六以下，概阨棗梨。得賦、詩、七、書、對問、序、贊、論、說、銘、雜著，垂五百篇。《玉海》命篇，所以彰其才藻；《中書》名卷，所以識其經行。才謝古人，義實相近。昭明太子序《文選》曰：“椎輪為大輅之始。”竊取斯義，以名此集。累簣之基，敢望崇臺百仞；涓流之水，固睎淵海九重。恃諸異日，以待來年。至於雅似子雲，自悔少作；才如敬禮，誰定小文。我自千金享帚，人其三都覆甕。屠維赤奮若之嵗相月，溫陵右文序。

    《客舍贈別韋九建赴任河南韋十七造赴任鄭縣便覲省》詩“桃花照綵服，草色連青袍”，注曰：“《唐會要》卷三一‘章服品第’：‘三品已上服紫，四品五品已上服緋，六品七品以綠，八品九品以青’……官服施綵，故稱綵服。”云云。按：此注恐誤。是二句之上云“且副倚門望，莫辭趨府勞”，“桃花照綵服”句即分承“且副倚門望”，言覲省；“草色連青袍”句分承“莫辭趨府勞”，言赴任，脈絡極清。如是則綵服句當用老萊子綵衣娛親典，方有著落，今以官服解之，下句又云青袍，當作何解？且斷無兩句皆道官服之理。蓋二韋者當為縣尉，故云青袍耳。
   《送子婿崔真父歸長城》詩“身愧衰顏對玉難”，注曰：“玉謂玉人，喻年輕貌美之男子。《世說新語•容止》：‘裴令公有儁容儀，脫冠冕，粗服亂頭皆好，時人以為玉人。’”按：此句疑用衛玠典。《晉書卷三十六•列傳第六》：“（衛）玠妻父樂廣，有海內重名，議者以為‘婦公冰清，女婿玉潤’。”崔真父即隨州子婿，用此典正覺親切。
   《戲題贈二小男》詩“且免琴書別與人”，注曰：“琴書，王逸《九思•傷時》：‘且從容兮自慰，玩琴書兮遊戲。’按琴書士人所珍，故以為言。”按：此注第以字面牽合耳，疑用蔡邕典。《三國志卷二十一•魏書二十一》：“獻帝西遷，（王）粲徙長安，左中郎將蔡邕見而奇之。時邕才學顯著，貴重朝廷，常車騎填巷，賓客盈坐。聞粲在門，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容狀短小，一坐盡驚。邕曰：‘此王公孫也，有異才，吾不如也。吾家書籍文章，盡當與之。’”邕善鼓琴，復牽連及之。伯喈無嗣，文房得子，故云琴書之類不必別與他人矣。

二、《高適詩集編年箋注》，中華書局

    《奉酬睢陽李太守》詩云“好賢常解榻，乘興每登樓”，下句注以王子猷事當“乘興”、王仲宣事當“登樓”。按：此疑用庾亮事。《世說新語•容止》：“庾太尉在武昌，秋夜氣佳景清，佐吏殷浩、王胡之之徒登南樓理詠，音調始遒，聞函道中有屐聲甚厲，定是庾公。俄而率左右十許人步來，諸賢欲起避之。公徐曰：‘諸君少住，老子於此處興復不淺。’因便據胡床，與諸人詠謔，竟坐，甚得任樂。”蓋上句為太守故事，下句為刺史故事，唐之太守、刺史本為一官，似較以“乘興”、“登樓”牽合二王為切。

三、《文鏡祕府論彙校彙考》，中華書局

    天卷云“又曰：提琴就阮籍，載酒覓揚雄”，注曰：“提琴就阮籍：事未詳。《校註》以爲指阮籍見孫登事，‘阮嗣宗見登被髮端坐岩下，逍遙然鼓琴，嗣宗自下趨進，冀得與言，嗣宗乃長嘯，與琴音詣會。登因嘯和之，妙響動林壑’。事見《太平御覽》卷五七九引《孫登別傳》。”按，即《晉書》籍本傳“籍又能為青白眼，見禮俗之士，以白眼對之。及嵇喜來弔，籍作白眼，喜不懌而退。喜弟康聞之，乃賫酒挾琴造焉，籍大悦，乃見青眼。”不當云“未詳”。

四、《吳均集校注》，浙江古籍出版社

    《吳城賦》“東有鑄劍殘水，西有舞鶴故壥”，注曰：“舞鶴。《韓非子十過》：平公曰：‘寡人之所好者，音也，願試聽之。’師曠不得已，援琴而鼓。一奏之，有玄鶴二八，道南方來，集于郎門之垝；再奏之而列；三奏之，延頸而鳴，舒翼而舞。後即以鶴舞形容優美舞姿。”按，“舞鶴”句當引《吳越春秋闔閭內傳第四》：“吳王有女滕玉，因謀伐楚，與夫人及女會蒸魚，王前嘗半而與女，女怒曰：‘王食魚辱我，不忘久生。’乃自殺。闔閭痛之，葬于國西閶門。外鑿池積土，文石為槨，題湊為中，金鼎玉杯、銀樽珠襦之寶，皆以送女。乃舞白鶴於吳市中，令萬民隨而觀之，還使男女與鶴俱入羨門，因發機以掩之。殺生以送死，國人非之。”蓋題為“吳城”，則用“鑄劍”、“舞鶴”二典，皆本地風光也。此書於“鑄劍”一句已道及《吳越春秋》，於“舞鶴”句反交臂失之，固愚所未解。
    《檄江神責周穆王璧》：“使公孫躡波而長吁，子羽濟川而怒目”，注引《列子》：“（焦螟）羣飛而集於蚊睫，弗相觸也。棲宿去來，蚊弗覺也。離朱子羽方晝拭眥揚眉而望之，弗見其形。”按，當引《搜神記》：“澹臺子羽齎璧渡河，風波忽起，兩龍夾舟。子羽奮劍斬龍，波乃止。登岸，投璧於河，河伯三歸之。子羽毀璧而去。”
    《王侍中夜集》“西山採藥至，東都謝病歸”，注曰：“東都：漢光武帝都洛陽，初稱東都。以後歷代王朝在原京師以東的都城均稱東都。”按，此顯用二疏典，《漢書》卷七十一：“即日父子俱移病。滿三月賜告，廣遂稱篤，上疏乞骸骨。上以其年篤老，皆許之，加賜黃金二十斤，皇太子贈以五十斤。公卿大夫故人邑子設祖道，供張東都門外，送者車數百兩，辭決而去。”
 
五、《徐陵集校箋》，中華書局

    《為梁貞陽侯與陳司空書》云“既雪伯升之怨，仍紹桓王之霸”，註以齊桓解下句。按，貞陽侯蕭淵明乃梁武兄長沙宣武王蕭懿子，此二句前云“孤宗室之長，爰自布衣，辛癸之朝，容身靡托，追惟先業，大庇生民”，“辛癸”云云，顯指蕭懿為齊東昏所害，諸子流離事，然則“既雪伯升之怨”句用漢光武與其兄劉縯事，“仍紹桓王之霸”句當用孫權與其兄長沙桓王孫策事，註以齊桓解下句，則“王”字無著落，且與梁武、蕭懿情事不合。
    《與李那書》“輝煥相華，時瞬安豐之眼”，註以爲漢安豐侯竇融。按，此用晉安豐侯王戎事，《世說新語》：“裴令公目王安豐：‘眼爛爛如巖下電’。”《晉書》卷四十三：“戎幼而穎悟，神彩秀徹。視日不眩，裴楷見而目之曰：‘戎眼燦燦，如巖下電’。”
    《答族人梁東海太守長孺書》“徒懷北邙之切，未遂東都之期”，註以東都為洛陽，復引漢公卿送滕公夏侯嬰葬至東都門外事。按，即以東都為洛陽，復引長安東都門事，未免自相齟齬，此實用二疏乞骸骨時公卿設祖道東都門外事。《南齊書》卷四十四：“尚書令王儉謂人曰：‘徐孝嗣將來必為宰相。’轉充御史中丞。世祖問儉曰：‘誰可繼卿者？’儉曰：‘臣東都之日，其在徐孝嗣乎！’”“東都之期”即“東都之日”，蓋謂辭官歸休之日也。

六、《嶺雲海日樓詩鈔》，上海古籍出版社

    《黃田山行》“鱷殺兒訴公，知公殺鱷償孤兒”，當作“鱷殺兒，訴公知。公殺鱷，償孤兒”，“知”、“兒”為韻。《題帶經而耡圖》“生不願作讀書万卷髯，東坡富貴竟付春夢婆”，當作“生不願作讀書万卷髯東坡，富貴竟付春夢婆”，“坡”、“婆”為韻。
    《藍溪烈婦篇為上杭族人德祥妻廖氏作》“文鴛一夜死，鴦殉其雄死。自矢於時九月天，雨霜月魄將死未死尚有光如珥，流照人間烈婦里”，當作“文鴛一夜死，鴦殉其雄死自矢。於時九月天雨霜，月魄將死未死尚有光如珥，流照人間烈婦里”，“矢”、“珥”、“里”為韻。

七、《日藏弘仁本文館詞林校證》，中華書局

    卷六六九有《宋順帝誅崔慧景大赦詔》一首，按，崔慧景乃南齊東昏侯所誅，與宋順帝無涉，此題顯誤，然校證云“此篇其他文獻無載，嚴輯《全文》無收，可補入《全宋文》順帝文中”，初無是正。又，凡例云“鈔書人因避唐諱所改之字均囘改並出校”，然書中顯避唐諱者，如“虎”作“武”、“淵”作“泉”等，多未改正。

八、《秋蟪吟館詩鈔》，上海古籍出版社

    《南師九首》其三“報主但遵時晦養，逃人便占國殤名”，校記曰：“‘時晦’，稿本作‘時賊’，據精刻本改。《詩經•周頌•酌》：‘於鑠王師，遵養時晦。’”按，《晉書》卷六十六：“（王）導答曰：‘默居上流之勢，加有船艦成資，故苞含隱忍，使其有地。一月潛嚴，足下軍到，是以得風發相赴，豈非遵養時晦以定大事者邪！’（陶）侃省書笑曰：‘是乃遵養時賊也。’”疑當從稿本。

九、《盧照鄰集校註》，中華書局

    《馴鳶賦》“哀武溪之莫往”，註曰：“武溪：水名，在湖南瀘溪縣。發源於縣西之武山，東流入沅水。見《水經注•沅水》。”按，《後漢書》卷二十四：“於是璽書拜（馬）援伏波將軍，以扶樂侯刘隆為副，督樓船將軍段志等南击交阯。……（馬援）從容謂官屬曰：‘……當吾在浪泊、西里間，虜未滅之時，下潦上霧，毒氣熏蒸，仰視飛鳶跕跕墮水中，卧念少游平生時語，何可得也！’”又，馬援《武溪深》樂府曰：“滔滔五溪一何深，鳥飛不度獸不敢臨，嗟哉五溪多毒淫。”盧昇之此句似誤以交阯、武溪為一事。
    《窮魚賦》“是魚也已相忘於江海，而漁者猶悵望於泥塗”，註惟引莊子“相忘於江湖”語，按，此二句實仿司馬長卿《難蜀父老》“猶鷦[明鳥]已翔乎寥廓之宇，而羅者猶視乎藪澤”。
    《雙槿樹賦》“豈與巖幽弱篠，澗底枯松，徒冒霜而停雪，空集鳳而吟龍”，註曰：“吟龍：《後漢書•方術列傳•費長房傳》有竹杖化爲龍故事。所以以竹製為簫笛而奏之，可稱之爲‘龍吟’。劉孝先《竹》詩：‘竹生空野外，梢雲聳百尋。……誰能製長笛，當為吐龍吟。’”按，當引馬季長《長笛賦》“近世雙笛從羌起，羌人伐竹未及已。龍鳴水中不見己，截竹吹之聲相似。”
    《對蜀父老問》“故使龍丘先生羞聞擁篲，鴈門太守不如縫掖”，註曰：“《後漢書•鄭玄傳》：‘時大將軍袁紹總兵冀州，遣使要玄，大會賓客，玄最後至，乃延升上坐。身長八尺，飲酒一斛，秀眉明目，容儀溫偉。……時汝南應劭亦歸於紹，因自贊曰：“故太山太守應中遠，北面稱帝子何如？”玄笑曰：“仲尼之門考以四科，囘、賜之徒不稱官閥。”劭有慚色。’是太山太守自愧弗如也，曰‘鴈門’者，為與‘龍丘’相對仗也。”按，當引《後漢書》卷四十九：“後度遼將軍皇甫規解官歸安定，鄉人有以貸得鴈門太守者，亦去職還家，書刺謁規。規臥不迎，既入而問：‘卿前在郡食鴈美乎？’有頃，又白王符在門。規素聞符名，乃驚遽而起，衣不及帶，屣履出迎，援符手而還，與同坐，極歡。時人為之語曰：‘徒見二千石，不如一縫掖。’”
  
十、《張九齡集校註》，中華書局

    《應道侔伊呂科對策三道並問》“聖朝受命，於今百齡，堯封比屋，魏網斯頓”，註曰：“頓：棄而不用；拆除。”按，曹子建《與楊德祖書》：“吾王於是設天網以該之，頓八紘以掩之”，“魏網斯頓”句當用此。
    《益州長史叔置酒宴別序》“白日西下，缺壯士之翻車；青山南登，愛忠臣之叱馭”，註於上二句引李尤《九曲歌》，下二句無註。按，《漢書》卷七十六：“琅邪王陽為益州刺史，行部至邛郲九折阪，嘆曰：‘奉先人遺體，奈何數乘此險！’後以病去。及尊為刺史，至其阪，問吏曰：‘此非王陽所畏道耶？’吏對曰：‘是。’尊叱其馭曰：‘驅之！王陽為孝子，王尊為忠臣。’”
    《景龍觀山亭集送密縣高贊府序》“以故平陽化焉，罷歌舞於其地”，註以爲唐高祖第三女平陽公主。按，此自用漢平陽主事，觀“歌舞”二字可知。又，同篇“十里九阪，豈惟梁氏之作；千巖萬壑，宛是吳中之事”，註引《後漢書》梁冀事釋上二句，於下二句註曰：“吳中之事：指吳中人張僧繇繪畫之事。唐張彥遠《歷代名畫記》卷七：‘張僧繇，吳中人也……（其畫）亦萬類皆妙，千變萬化，詭狀殊形，經諸目，運諸掌，得之心，應之手。’”按，《世說新語•言語第二》：“顧長康從會稽還，人問山川之美，顧云：‘千巖競秀，萬壑爭流，草木蒙籠其上，若雲興霞蔚。’”“千巖萬壑”句當用此。
    《餞宋司馬序》“他日清風，自當玄度之夕；玆晨零雨，得無子荊之詠”，註曰：“玄度之夕：月夕。玄度，月亮。《列仙傳•關令尹》：‘挹漱日華，仰玩玄度。’”按，晉許詢字玄度，《世說新語•言語第二》：“劉尹云：‘清風朗月，輒思玄度。’”下二句註曰：“子荊：孫楚，字子荊，太原中都人。《晉書》本傳謂楚‘才藻卓絕，爽邁不群。’”按，《宋書》卷六十七：“子荊零雨之章”云云，二句用此。
    《宋使君寫真圖贊並序》“聲聞如彼，風俗又爾，寧有陳平之美，更虞子羽之失”，註第以子羽為澹臺滅明而未明本事，按，《韓非子》：“澹臺子羽，君子之容也，仲尼幾而取之，與處久而行不稱其貌。宰予之辭，雅而文也，仲尼幾而取之，與處而智不充其辯。故孔子曰：‘以容取人乎，失之子羽；以言取人乎，失之宰予。’”
    《為王司馬祭妻父文》“謬入郄公之選，嘗荷戴侯之遇”，註於上句引東牀之事，下句乃云：“戴侯之遇：謂倍受妻父青睞。《晉書•戴逵傳》；‘孝武帝時，以散騎常侍、國子博士累徵，辭父疾不就。郡縣敦逼不已，乃逃於吳。吳國内史王珣，有别館在武丘山，（戴）逵潛詣之，與珣遊處積旬。’戴侯，指戴逵。”按，潘安仁《懷舊賦》：“余十二而獲見於父友東武戴侯楊君，始見知名，遂申之以婚姻”，李善註引賈弼之《山公表註》曰：“楊肇女適潘岳”，“戴侯”句用此。

十一、《李商隱文編年校註》，中華書局

    《上令狐相公狀》“倘蒙識以如愚，知其不佞”，補註曰：“《論語•先進》：‘柴（孔子弟子高柴，字子羔）也愚，參也魯，師也辟，由也喭。’”按，《論語•為政》：“吾與囘言終日，不違，如愚。”當引此。


十二、《何遜集校註》，中華書局

    《窮烏賦》“若中氣而自墮，似驚弦之不飛”，註以中氣為中風，且羌無故實。按，《東觀漢記》：“當吾在浪泊、西里、烏間，虜未滅之時，下潦上霧，毒氣熏蒸，仰視烏鳶跕跕墮水中。”《淮南子》：“射者扞烏號之弓，彎棊衛之箭。”高誘註：“烏號，桑柘，其材堅勁，烏峙其上，及其將飛，枝必橈下，勁能復巢，烏随之，烏不敢飛，號呼其上。伐其枝以為弓，因曰烏號之弓也。”
    又，“豈能瑞周德而丹羽，感燕悲而素暉”，註於上句以周為火德，復釋丹羽字面而未及本事。按，《吕氏春秋》：“赤烏銜丹書集於周社。”註於下句曰：“燕悲，指戰國時荊軻刺秦王事。”復備引《史記》燕太子丹及賓客祖送荊軻語。按，此徒牽合“燕悲”字面，與烏無涉。《燕丹子》：“ 丹求歸，秦王曰：‘烏頭白，馬生角，乃許耳。’丹乃仰天嘆，烏頭即白，馬亦生角。”句用此。
    《七召》“雁聞弦而跕墮，猿抱木而啾啁”，註第曰“謂雁應弦而落，猿驚叫而逃”而未明典實。按，《戰國策》：“異日者，更羸與魏王處京臺之下，仰見飛鳥，更羸謂魏王曰：‘臣為王引弓虚發而鳥下。’魏王曰：‘然則，射可至此乎？’更羸曰：‘可。’有間，雁從東方來，更羸以虚發而下之。”《淮南子》：“楚王有白蝯，王自射之，則搏矢而熙；使養由基射之，始調弓矯矢，未發而蝯擁柱號矣，有先中中者也。”
    “子前所說，似玉巵之無當”，註以“無當”為大而無當之略語。按，《韓非子》：“堂谿公謂昭侯曰：‘今有千金之玉巵而無當，可以盛水乎。’”
    “志無時而可卷，邦有道而宜舒”，註曰：“志，心志。無時而可卷，即不可卷。《詩•邶風•柏舟》；‘我心匪石，不可卷也。’邦有道，謂國家政治清明之時。《論語•公冶長》：‘邦有道，則知；邦無道，則愚。’”按，《後漢書》卷六十四：“漢有逸人，姓趙名嘉。有志無時，命也奈何！”《論語•衛靈公》：“君子哉蘧伯玉！邦有道則仕，邦無道則可卷而怀之。”

十三、《溫庭筠全集校註》，中華書局

    《答段成式書七首》其七“扇裏止餘烏牸，屏間正作蒼蠅”，註以爲“烏牸”事未詳。按，《晉書》卷八十：“桓温嘗使（王獻之）書扇，筆誤落，因畫作烏駁牸牛，甚妙。”
    《上首座相公啓》“成鍾儀操樂之規，寬顧悌拜書之戀”，註曰：“顧悌，指顧愷之。拜書之戀，指愷之拜桓溫墓賦詩事。《晉書•顧愷之傳》：‘桓溫引為大司馬參軍，甚見親昵。溫薨後，愷之拜溫墓，賦詩云：“山崩溟海竭，魚鳥將何依！”’此只取對故主依戀之意。”按，《三國志》卷五十二裴松之註引《吳錄》：“（顧）雍族人悌，字子通，以孝悌廉正聞於鄉黨。……悌父向歷四縣令，年老致仕，悌每得父書，常灑掃，整衣服，更設几筵，舒書其上，拜跪讀之，每句應諾，畢，復再拜。若父有疾耗之問至，則臨書垂涕，聲語哽咽。”“顧悌拜書之戀”指此。
    《為人上裴相公啓》“是以臺卿瀝懇，先告孫賓”，註曰：“臺卿，指趙岐。……按：古稱中央政府官員為臺臣、臺官。《宋書•百官志上》：‘漢制：公卿御史中丞以下，遇尚書令、僕、丞、郎，皆辟車豫相迴避，臺官過，乃得去。’趙岐後官太僕，故尊稱其為‘臺卿’。”按，《後漢書》卷六十四：“趙岐字邠卿，京兆長陵人也。初名嘉，生於御史臺，因字臺卿。”
 
十四、《韓偓詩註》，學林出版社

    《感事三十四韻》“韋平亦持權”，註曰：“韋平，漢代賢相韋賢與公孫弘的合稱。據《漢書·公孫弘傳》載：‘元朔中，（公孫弘）代薛澤為丞相。……其以高成之平津鄉戶六百五十封丞相弘為平津侯。’後代遂以‘平津’指稱丞相。這裡因受詩歌字數的約束，簡稱‘平’。”按，“韋、平”指韋賢、韋玄成與平當、平晏父子，《漢書》卷七十一《雋疏于薛平彭傳》：“漢興，唯韋、平父子至宰相。
    “遲行笑褚淵”，註引《南史》謝超宗笑褚淵墜水事，且曰：“此句詩人爲自己沒有歸順朱全忠而感到慶幸，同時恥笑朝中達官依附朱溫，紛紛落水。”按，《南史》卷二十八：“彥囘美儀貌，善容止，俯仰進退，咸有風則。每朝會，百僚遠國使，莫不延首目送之。明帝嘗嘆曰：‘褚彥囘能遲行緩步，便得宰相矣。’”句用此。

潭潭大度博士生，幾年負笈新得名。
借來西人殘玉尺，裁量唐宋到明清。
某家詩文某家賦，聼吾口說辨其精。
指顧居然饒意氣，六書中乃雜蟹行。
比來頗欲治章句，吾學且以註疏鳴。
不知索解得幾卷，莊生僻澀暗心驚。
崔鴻何代人？臺卿誰氏子？
蹋壁苦思窮日晷，枝辭浮語略指似。
何況當庭哆口萬言試，對案腐毫無一字。
漫云著作等身齊，風雅何曾干君事？

今人註書，不知趙岐字臺卿者有之，以崔鴻為三國魏人者有之，皆極可笑。

文章厄，文章厄，東壁黯澹如欲坼。
經國不朽埽地殘，村歌俚諺稱標格。
魯魚豕亥逐變遷，莊生南華詫冷僻。
口銜夷語辨嘔啞，判折桂枝第一策。
紫色蛙聲動當時，彼獨何人光燄赫。
君不見鍾山碑、中華賦，如此文章古所無。
嗚呼！如此文章絕世無，焚卻筆硯西化胡！

    《賀建王除為魏博表》“好書而既擅多才，獻表而肯慚求試”，二句無註。按，《漢書》卷三十六《楚元王傳》：“楚元王交字游，高祖同父少弟也。好書，多材藝。”又，曹子建有《求自試表》。
    “今以鄴稱上鎮，魏有大名”句，註曰：“大名，府縣名，今河北大名縣地。漢為元城縣地，三國為陽平郡，北周大象二年分置魏州。”按，《史記》卷四十四《魏世家》：“卜偃曰：‘畢萬之後必大矣。萬，滿數也；魏，大名也。以是始賞，天開之矣。’”

    卷二《謝立西川築城碑表》“阮德規之齊國，蓋是衆成”句無註。按，《文選》李善註引《陳留志》：“阮略，字德規，為齊國内史。為政表賢黜惡，化風大行。卒於郡，齊人欲為立碑。時官制嚴峻，自司徒魏舒已下，皆不得立。齊人思略不已，遂共冒禁樹碑，然后詣闕待罪。朝廷聞之，尤嘆其惠。”

    《請巡幸江淮表》“且如遠狩河陽，僞遊雲夢”，註曰：“雲夢，楚國古澤藪名。司馬相如《子虛賦》假設子虛出使於齊，向烏有先生誇耀楚王在雲夢遊獵的盛況。”按，僞遊雲夢乃漢高事，與《子虛賦》何涉？

    卷三《謝詔狀》“肉已太醎，果亦將落”，二句無註。按，《梁書》卷五十六：“僧通取肉搵鹽以進（侯）景。問曰：‘好不？’景答：‘所恨太鹹。’僧通曰：‘不鹹則爛臭。’”《北齊書》卷三十二：“法和曰：‘凡人取果，宜待熟時，不撩自落。檀越但待侯景熟，何勞問也。’”

    《謝詔示權令鄭相充都統狀》“終期叛卒，必歸竹町之誅”句無註。按，《宋書》卷一：“盧循遣其大將荀林寇江陵，桓謙先於江陵奔羌，又自羌入蜀，僞主譙縱以為荆州刺史。謙及譙道福率軍二萬，出寇江陵，適與林會，相去百餘里。荆州刺史道規斬謙於枝江，破林於江津，追至竹町，斩之。”

    卷四《謝弟柷再除綿州刺史狀》“不辜署劍之恩”，註曰：“署劍之恩，封建帝王賜給親信大臣的一種特殊禮遇，受賜者可以佩劍穿履朝見皇帝。見《史記 蕭相國世家》。”按，《後漢書》卷四十五《袁張韓周列傳》：“（韓棱）與僕射郅壽、尚書陳寵，同時俱以才能稱。肅宗嘗賜諸尚書劍，唯此三人特以寶劍，自手署其名曰：‘韓棱楚龍淵，郅壽蜀漢文，陳寵濟南椎成。’”“署劍之恩”指此。

    《奏請侄男劬轉官狀》“劬也必能勵心從政，常銘馬援之言；竭力分憂，不負謝安之舉”，註曰：“謝安，東晉陳郡陽夏人，字安石。除隱東山，四十出仕，為征西大將軍桓溫司馬。晉孝武時進中書監，錄尚書事。太元八年任征討大都督，取得淝水大捷。見《晉書 謝安傳》。”按，馬援有《誡兄子嚴、敦書》，謝安舉謝玄，皆叔侄事，註未的。

    卷六《賀月蝕德音狀》“近鄙北齊，號御囚而肆虐；遠遵西伯，葬枯骨以施恩”，二句無註。按，《北史》卷七：“（北齊文宣帝）繫徒罪至大辟，簡取隨駕，號為供御囚，手自刃殺，持以為戲。”《禮記•月令》：“孟春之月……掩骼埋胔。”

    《賀内宴仍給百官料錢狀》“守玄元之三寶”，註曰：“玄元，道家稱天地萬物本源的道為玄元，又指道教。三寶，《老子》：‘我有三寶，持而保之，一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。’”按，唐追號老子為“太上玄元皇帝”，註未的。
 
    卷七《滑州都統王令公三首》其一“誠知白馬封疆，幸而獲賴”，註曰：“白馬封疆，宰白馬歃血盟誓。《史記 呂太后本紀》：‘王陵曰：“高帝刑白馬盟曰：非劉氏而王，天下共擊之。”’”按，此滑州白馬縣耳，與刑白馬無涉。

    《吏部裴瓚尚書二首》其二註六曰“三國魏崔鴻《十六國春秋》”云云，崔鴻北魏人，何來“三國”？

    《鹽鐵李都相公二首》其二“周顗齊名於樂廣，固是懷慚；韓非接傳於老聃，實為過望”，註第略及周顗、樂廣生平，未明本事，且於下二句無註。按，《世說新語》：“庾元規語周伯仁：‘諸人皆以君方樂。’周曰：‘何樂？謂樂毅邪？’庾曰：‘不爾，樂令耳。’周曰：‘何乃刻畫無鹽，以唐突西子也？’”《南史》卷四十五：“（王敬則）後與王儉俱即本號開府儀同三司。……儉曰：‘不意老子遂與韓非同傳。’人以告敬則，敬則欣然曰：‘我南沙縣吏，徼倖得細鎧左右，逮風雲以至於此。遂與王衛軍同日拜三公，王敬則復何恨。’了無恨色。朝士以此多之。”

    卷八《翰林侯（曾羽）學士》“使夷吾之瑣器，頓異斗筲”，註曰：“夷吾，管仲字夷吾，桓公用以為相。斗筲，量器。斗，容十升；筲，竹器，容斗二升。後以喻器量狹小。《論語 子路》：‘斗筲之人，何足算也。’”按，當引《八佾》：“子曰：‘管仲之器小哉！’”

    卷九《壁州鄭凝績尚書二首》其一“清談深仰於阿戎”，註曰：“阿戎，《資治通鋻》卷一四一南齊建武四年條胡註：‘晉宋間人，多謂從弟為阿戎，至唐猶然。’”按，《晉書》卷四十三：“阮籍與渾為友。戎年十五，随渾在郎舍。戎少籍二十嵗，而籍與之交。籍每適渾，俄頃輒去，過視戎，良久然後出。謂渾曰：“濬冲清賞，非卿倫也。共卿言，不如共阿戎談。”句用此。

    卷十一《告報諸道徵促綱運書》“是故漢代微臣，有傾產助邊之請；魏朝烈士，有舉宗陳力之言”，二句無註。按，上卜式事，下李典事，並見本傳。
   
    卷十五《應天節齋詞三首》其三“享七百年之休運”，註曰：“七百年之休運，《孟子 公孫丑上》：‘五百年必有王者興，其間必有名世者。由周而來，七百有餘嵗矣。以其數，則過矣。’”按，《左傳》：“成王定鼎於郏鄏，卜世三十，卜年七百。”句用此。

    《下元齋詞二首》其一“他日把浮丘之袂”，註曰：“浮丘，指浮丘公，傳説黃帝時仙人，或謂即列子所稱之壺丘子，嘗與王子晉吹笙騎鶴遊嵩山。見《太平廣記》卷四引《列仙傳》。”按，郭景純《遊仙詩》“左挹浮丘袖，右拍洪崖肩”。

    卷十六《求化修諸道觀疏》“揚執戟則箴誇夭矯”，註第及揚子雲之為執戟而未明本事。按，《藝文類聚》載揚子雲《揚州牧箴》：“夭矯揚州，江漢之滸”。

    卷十七《初投獻太尉啓》“積年著賦，陸機之哂笑何慚”，註云見卷十《振武赫連鐸尚書謝馬狗》註，然彼處第略見陸士衡生平爾。按，《晉書》卷九十二：“（左思）復欲賦三都，……遂構思十年。……初，陸機入洛，欲為此賦，聞思作之，撫掌而笑，與弟雲書曰：‘此間有傖父，欲作《三都賦》，須有成，當以覆酒甕耳。’”

    卷十八《謝改職狀》“況無孫搴之精騎”， 註第略及孫搴生平。按，《北齊書》卷二十四：“搴學浅而行薄，邢邵嘗謂之曰：‘更須讀書。’搴曰：‘我精騎三千，足敌君羸卒數萬。’”

    卷二十《謝許歸覲啓》“住傷烏鳥之情”，註引魏武《短歌行》“烏鵲南飛”之句，且曰：“後人以此寄託羈旅漂泊之感”。按，此烏鳥反哺也，與曹詩無涉。