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我的通讯地址：新疆石河子143团花园中学

 王莉 邮编：832021

因为爱，所以爱

一  关于《冰莲花》

《冰莲花》这本收录了我近两年发表在报刊杂志和网络的作品一百零四篇。全书共计十四万四千多字。内容分为“爱的絮语”、“温馨家园”、“流年碎影”、“与你私语”、“生活之思”、“浮生小绘”、“生活缤纷”七辑。出这本书有两个愿望，一个是安慰我的母亲，给她一个惊喜的理由。自从我82年发表第一首诗歌起，我的母亲就曾经多次说过，希望能在有生之年看到我能够写一本书。一个是想对我这一段文学旅程做一个小结。

我曾经因为家庭、工作和学习的关系，辍笔将近二十年。2006年，我购置了电脑，装了宽带，经朋友的介绍，知道了“博客”，这个供文学爱好者发表文章展示文笔的平台。我在2006年8月16日注册了一个主题为“冰山雪莲”的博客，并以“冰莲花”这个网名开始写文章。我的文章常常被网站推精，与此同时，在文友的影响下，陆续向报刊杂志投稿。不经意间发表了不少作品。2008年，我萌生了出书的想法，我将文章整理成一份完整的书稿，暂定书名为《熟女的心香》，发布在出版人，图书策划人非常集中的“一起写”网。书稿得到了关注，和专做图书策划的中国互优网北京国际文化有限公司签下了图书出版合同。经过将近一年的准备、运作，最终定名为《冰莲花》由济南出版社正式出版发行了。

我的书出版发行后，得到了文友们的关注，远在宁夏的文友杨七斤先生和新疆职业作家、著名网络写手夏爱华女士还写下了热情洋溢的读后感。

现在，《冰莲花》一书在新浪读书频道、搜狐读书频道、当当网读书频道、腾讯读书频道、辽沈北国网读书频道、中国中学生联盟网等网站均有选载，已在全国范围内广泛宣传。从网友看完选载部分的留言来看，反响还不错。其中书中的两篇文章《母亲，请做我的女儿吧》、《春天和三毛相遇》被一个叫做《静雅思听》的网站录制成MP3。新浪读书频道选载时说《冰莲花》是压抑之中的畅快饮品，腾讯读书频道称《冰莲花》是快节奏生活中的休闲读本。

目前，《冰莲花》一书已经陆续在全国书店上市。著名网上购物中心当当网和卓越亚马逊均有销售。

二、关于我创作历程

我的第一本书《冰莲花》由济南出版社正式出版发行了，抚着散发墨香的新书，我欣喜地想，我这棵无人知道的小草总算开出了一朵小花。我知道，这朵小花，是在爱的滋养下得以开放的。

这爱源于母亲。我的母亲是个家庭妇女，没有正式职业。文化不高，但喜欢阅读各类书籍。忙完家务后，她不像多数家庭妇女那样串门闲聊，而是捧着借来的书，沉浸于曲折的情节、主人公的悲欢离合中。从小的耳濡目染，我也爱上了读书。小学三年级便捧着《闪闪的红星》、《向阳院的故事》等大部头看。高考落榜，待业在家郁闷黯然的我，在母亲的开导下，拿起笔学习写作（各学科里写作文是我的强项），终于，我在《新疆青年》杂志发表了两首诗歌《露珠之歌》、《我是白杨》。处女作的发表，让我树立了自信，渐渐走出了失落的阴影。大约是因为不懈写作和读书的缘故吧，不久，我有了进学校当一名教师的机会。

这爱源于良师益友。在我的写作路途上，得到两位编辑老师的帮助。这两位都曾经是石河子报社的副刊编辑。他们是高炯浩老师和牟国志老师。那时，我还生活工作在南山煤矿。当我把那些体现矿山生活的文章和小诗投寄到他们手里时，他们给予了极大的关注，小诗和文章得以见报。特别值得一提的是1991年，石河子报的副刊版面，用了很大的篇幅刊登了一位石河子诗友以《矿区的星辉》为题的诗歌评论，向外界介绍我这个写诗的小女子。与此同时刊发了我的一组诗歌和照片。后来，还邀请我参加过报社组织的迎新茶话会和绿洲笔会。所有这些，无疑给我的生活和写作灌注了巨大的动力。

这爱源于学习和工作。我是一个热爱写作的人，我更是一名语文教师，在写作和工作中深知丰厚的文化底蕴，广博的学识是做好语文教师写好作品的底气。我觉得我还缺乏这底气，于是我开始了漫漫求知路。我参加了新疆高等教育自学考试汉语言文学专业的学习，取得专科毕业文凭之后，又继续参加中央电大汉语言文学专业本科段的学习并取得毕业文凭。教与学相长，当我完成本科学业后，我的语文教学艺术也日臻纯熟。我是创新写作课题研究的实验老师，我的课题研究汇报录像课，展示的就是和学生探讨如何写作的过程，此课题参加全国评选获得一等奖。潜心学习，我辍笔停止文学创作十几年。

自从调入花园中学后，花园中学每学年一度的语文教师下水文比赛，促使我又拿起了笔。新的教学理念让我感悟到要想让学生不再头疼作文，爱上作文，教师自己就要以百倍的热情去体验写作，几乎每次作文课，学生写，我也写。并且我把自认为不错的范文投发给报刊杂志社。我认为，语文老师若能把变成铅字的作品呈示给学生，也许更能激发他们的写作热情吧。

这爱源于我所处的生活。我认为作为一个写作者，首先要热爱生活，必须有一双敏锐的眼睛，一颗宁静但善感的心灵，一个善思的头脑。有了这些，我们才能捕捉生活里的那些感人的细节，才能感受到生活的温馨，才会用情感将有温度、有深度的碎片连缀成一幅幅画卷，才会将思考的结晶，变成一句句敲击心扉的话语，给人以启迪。

我常常对我的学生这样说，也常常这样告诫自己。

我已经在花园农场生活将近八年了。我感觉我爱上了这片热土。我在《感恩阳光》、《农场的细节》写秋收棉花的体验和思考，在《荷花池诗意》、《蟠桃花开满目春》里写花园人的创造和骄傲，我还写了《白杨树的眼睛》、《干菜岁月》、《晚秋的棉桃》、《桃花红棉花白》、《小镇的街》等作品。

在这里，我想特别提一下《小镇的街》。写《小镇的街》，最初是为辅导学生写“爱祖国、爱兵团、爱家乡”改革开放三十年征文而写的下水文。

改革开放三十年来，团场发生了翻天覆地的变化，这变化是多方面的。职业和才情所限，我不能如作家、记者那般多角度、多方位全景式地体现花园农场的成就与变化。学生就更不可能达到这样的高度和深度了。人说，一滴露水也可以映射太阳的光辉，所以构思这篇文章时，我着力于从小处入笔。我写从红柳丛乱石旁的的“地窝子”到富有现代气息的“街”，凝聚了几代军垦人的心血。我赞这“街”是新一代花园人的大手笔。这篇文章投寄出去后很快发表了。刊载在石河子日报和兵团日报。

随着在农场生活阅历的累积，我愈发感到这里有一个待我发掘的富矿。那些勤奋耕耘在田野上的普通劳动者，那些生产劳动中的先行者带头人，所创造的一个个令人瞩目的奇迹，那些每天都在发生的新鲜事，常常触动着我的心弦，它们让我有创作的冲动。我想，也许不远的将来，作为生活原型的种棉能手，养猪大王，庭院经济的创收者等等，一定会鲜活在我写出的文学作品里，向世人展示他们的精神面貌和亮丽风采。

最后，我还是那句话：我不是名人，我的声音发出来很微弱，但我愿意坚持。因为我的博客主页叙述主题的位置上始终写着：开花，是一棵小草的梦想。因为生活在继续，因为生命在继续，因为爱，所以爱。

后记：我的散文集《冰莲花》出版后得到单位有关部门的关注，正值市作协要来单位开桃花笔会，于是就有了“2009桃花笔会暨王莉《冰莲花》座谈会”的主题活动。以下是我的发言。

   珍珠的前身是一粒砂。

   偶尔的机缘，砂掉入蚌这种动物的壳中，又以坚硬的棱角不由分说地嵌进蚌的身体里。蚌在疼痛中，不停地用自己的肌肉挤磨砂，分泌一种涎液沁润砂。光阴飞逝中，砂被包裹其中，变成了圆润、光滑、坚硬、泛着淡淡光泽的模样。

   当我从有关珍珠的书籍里知道这些知识的时候，我惊叹蚌把砂养成珍珠的能力，同时也不由翻拣出自己平日里随处捡拾收藏的一些让我怦然心动的生活细节。我想，这些细节里的主人公，不就是生活海洋里的蚌吗？ 

   这是一个卖烤白薯的大婶。

   五年前和丈夫双双下岗，两年前，丈夫遭遇车祸被撞伤脊椎瘫痪在床。儿子年幼尚在读初中。她一没有学历，二没有特长。这日子怎么过下去呢？她把自己关到屋里整整三天。抹干泪水，推着大大的铁皮烤炉站在小城人口流动密集的公交车站烤红薯卖。寒来暑往，她笑呵呵地招呼过往停留买红薯的顾客。

   这是一个女孩。

   十六岁的花样年华寂寞在充斥着药味的病房。她每天得忍受40℃的高烧。为查清病症，医生做淋巴穿刺，当锋利的针头直刺腋下淋巴时，她痛得抓着妈妈的的手，不哭也不叫。

   她在自己的笔记本上写道：忽然发现这个城市是那么的眩目多姿，瞧，来来往往的人流，陌生人脸上的困惑，小孩子无忌的笑声……竟然都是从未注意过的风景画。生命中，我们也许只是接到邀请的客人，没有人能永远地做主人，没有人能拥有一座永远的城市。因此，在有限的时间里爱吧，即使是客人，也要尽力地打扮你的临时的家。也许，你离开时已经不是匆匆赶路的过客。我喜欢前五年在地底准备，第六年开花，开花两天就香消玉殒的依米花！喜欢一旦开花就有着红白黄蓝四色花瓣的依米花！我不会为自己的生命如此短暂而惋惜；我得感谢索要我生命的死神，让我在这个世界上停留了十六年，让我享受了亲人给我的爱，让我有机会表达我对这个世界的爱。并且让我从容地写完这本书，然后说，我曾经来过，我也曾经美丽过。

   她对生命充满热情和期待。但是当她知道自己的病无法治愈时，她让爸妈把“爱心”捐款转赠给更需要救助的人。

   这是一个如今文字四处开花的笔耕者。

   她曾经是电机厂流水线上的装配女工。遭遇下岗后，绝情的丈夫又有了外遇另承新欢。她摆过摊、当过保姆，在饭馆打过杂，在干洗店做过水洗工……生活的磨砺，没有让她颓唐。她辛勤笔耕，终于成为一个职业作家。她通过自己的努力赢得属于自己的生活。

   她为自己取了一个足以代表心声的网名：乌鲁木齐玫瑰。在她的博客页面上写着：感谢人生旅途上每一次不可避免的伤害，让我愈发勇敢、坚强、成熟而自信。更加热爱生活，懂得珍惜。纵然时光如流，任凭世事变迁，我依然是我自己。哪怕整个世界都背叛了我，我也决不会背叛自己。沧海桑田，几多悲欢。为写作而生，我是无悔的玫瑰。落花人独立，微雨燕双飞。生命如歌，我还是我……   印度诗人泰戈尔有一诗句：“世界以痛吻我，要我回报以歌”。审视这些触碰到了我灵魂深处最柔软一隅的细节，内心再次充满敬意。

   他们，遭逢了生活赐予的砂粒，疼痛几乎陷他们于万劫不复之境地，可是他们没有停下前行的脚步，没有泯灭对生活的热爱。他们以自己的生命奋斗之歌回报疼痛，最终把砂粒养成了熠熠闪光令人瞩目的珍珠。 
 
          

 http://www.shznews.com/2010/07/01/25645.htm                                                                                      石河子日报 2010.7.2

梦。

钢蓝色的夜空。似乎没有星辰，也没有月亮。一切显得那么诡秘。高远的天空显得空旷，一面火红的旗帜在半空中缓缓舒展开来，三个金黄色的大字，如电影特写镜头般依次映现在旗帜上：斜—会—农。

斜会农？这是什么意思？我久久望着旗帜及旗帜上的三个字。

如同惊鸿一般，梦短暂而迅捷。但我十八岁的心里，从此纠结成一团沉甸甸的东西。

一天，和一位长者闲谈，长者听了我的描述后，说：斜，余，斗，不愁吃穿。会，人，云，云上之人呀。农，繁体字是上面一个曲字，下面一个辰字，文曲星的意思呀。长者又说，这是一份天书，天机泄露给你，幸也不幸？谁也说不清楚！

长者喜欢抽烟，他说着话，脸隐没在缭绕的烟雾里，我看不分明。

还是梦。

我是一个攀岩者。我的目的地就是登上山顶。然而就在即将登上山顶的时候，我听见了粗重的呼吸和沉闷地脚步声。据说这是能够阻止登上山顶的怪物走来了。我挂在悬崖边上，听到怪物的脚步声越来越近，我的内心极度恐惧，但求生的本能让我滋生了一股奇异的力量，我跃上了崖顶，而怪物则惨叫着坠下山崖。梦醒时分，我自觉大汗淋漓。

又是梦。

独自一人穿行于门与房间之中。似飞天，步履飘逸。

门很多，一道进去，还有一道，我就这样无休止的进去又进去。

房间里都是空荡荡的。我好像很失望。又好像无所谓。 只是这样的不停歇的出门、进门。

哪里是目的地？不知道。我的目光空洞。我的心里似乎没有一丝思考的沉重。

天呀，这是怎样的一种状态？

我坚决拒绝这种状态！我厌恶这种状态！

在这种愤激的情绪里猛醒，发现自己躺在绵软的席梦思床上，一动不动。

不知什么时候，我发现自己总是在许多个不同的夜晚重复地做着这三个梦。而且，这三个梦，让我的心惴惴不安。在这种不安里，我甚至找来弗洛伊德的《梦的解析》研读。然而，最终还是不得其解。

白云苍狗，岁月变幻。如今已然中年的我，品味这些曾经的梦，终于明白，它们却原来是我，一个普通女子的人生谶语。

遭逢第一个和第二个梦时，我刚刚走上三尺讲台，踌躇满志，把苏联电影《乡村女教师》里的女主人公奉为自己的楷模。那时，我十八岁。空中的那面旗帜，正是我年轻的心里装着的庄严而神圣的理想，而那个攀岩者的形象，则彰显了自己的勇气和决心。

第三个梦，发生在我成为新嫁娘，尤其是成为一个男孩的母亲之后。那时，我和也同样为人妻为人母的女友在一起，不再谈诗歌，不再谈三毛，满眼都是孩子的影子，满嘴讲的都是孩子的故事。那一道道门，一间间房，不停歇的进去、出去，实则是迷失了自我，迷失了方向啊。

曾经从这些梦中醒来，略略带些伤感说与身边那人听，不料一声带着歉意的“对不起”，让我甚觉委屈。我何曾有埋怨的意思在里边呢？

春风沉醉的夜晚，灯下捧读，泰戈尔的散文诗《金色花》让我怦然心动。

我也真想把自己隐匿起来。体验被寻找的快乐。我可以隐匿在浓荫里做只鸣蝉，让所有好奇的耳朵捕捉存在的踪迹，亦或隐匿在风中为一缕馨香，让所有多情的眼睛顺着气息一路找寻。

红颜有梦不会老啊。身边那人的这声慨叹，让我的心田訇然生长起一丛兰花，散发出淡淡幽香。

（1224字）

（首发中财论坛）

文/冰莲花

辣妹子是学校附近凉皮店的老板。叫她辣妹子，一来是因为竖在凉皮店的那块招牌上书：辣妹子凉皮；二来是因为她来自四川，操着一口浓重的川音，所用做调料的辣椒，全部是从四川弄来的朝天椒。

每次感觉吃什么都没有胃口的时候，我总喜欢到她的店里要上一份凉皮。当凉皮里辣子辣得我嘴里咝咝吸着凉气，鼻子尖泌出细小的汗珠，我便觉得过足了瘾，食欲大增。

每次去吃凉皮时，免不了聊上几句，日子久了，我便与她熟识了。说话间，我喜欢看她有条不紊的忙碌。有人要凉皮了，她便迅速抓起几张凉皮，操起刀当当地风一般切过，然后细声问：带走还是在这里吃？若带走，她立马将切好的凉皮装进食品袋，随即捻起一个小点的食品袋，拿起小勺，分别在一字儿排开的调料碗舀起调制好的蒜汁、辣油等调料，再轻轻转动小袋子，然后，麻利地在袋口打个结。一次，我悄悄看着表，测了一下她从切到装到打发顾客离开的时间，惊讶地发现，这个她每天不知要重复多少遍的程序，竟然用了不足三分钟。我夸赞她：“这么快啊。神速！”她呵呵笑着：“不快不行啊，人等着吃哩。我要挣钱生活哩。”

辣妹子，皮肤细白，嘴角和眼睛始终都漾着笑意。最让我叹息的是，她那双有着葱节般修长手指的手。盯着她忙碌不停的手，有时我甚至想，这双手，若是在钢琴的黑白琴键上弹跃的话，一定能弹出最美妙动听的曲子来。

可是事实上，她的这双手在刀板间滑动已经有三年的历史了。

从四川山区走出来，到新疆打工的辣妹子，高中毕业是拿到了大学录取通知书的，省吃俭用的父母也凑够了一年的学费，不料在这个节骨眼上，父亲在农田里做活时，闪了腰，去医院体检时，意外地发现已经得了肺癌。学是上不成了。她和哥哥四处求亲告友借了钱给父亲看病，但终究还是没有救下父亲的命。面对着厚厚一叠欠账单子，她抹干眼泪，决定投奔新疆的一个远房亲戚，她要打工还账。

“我需要坚持。我要把借亲戚们的钱还上。他们也不容易。”一次，辣妹子说到激动处，还拿出来一个随身装着的本本。

辣妹子的本本上，记的大多是采购了多少面粉、清油之类的帐。其中一页上却罗列了大约二十几个人的名字，一些名字后面已划了对勾。她解释说，她每次还一个人的，就在后边打个对勾。

“有时候累了，烦了，我就拿出来数数上面的对勾……”辣妹子给我说这句话的时候，似乎有些不好意思，白皙的脸上现出一抹红晕。

自从了解了辣妹子的这些经历，我不由对她心生敬意。生活的苦，从她的嘴里讲出来，显得并不那么沉重，反倒显得有些轻松随意。

辣妹子，真是够辣的。为了多挣钱，除了做凉皮卖之外，她买了一个电烤炉，烤鸭子卖。我问她，做凉皮卖凉皮已经累得够受，又搞烤鸭卖，能受得了吗？她微笑，话也说得直接：“我需要钱，需要更多的钱。”

买电烤炉的钱，其中一千元钱是我借给她的。当时，她张口向我借钱，我觉得她有些唐突，毕竟我和她萍水相逢，我只是常来她小店的顾客而已。望着她那张诚恳的脸和有了钱一定先还上的承诺，犹豫再三，最终还是借给了她。

我照例经常光顾辣妹子的凉皮店，有时候放学路过，顺便买一只她的烤鸭带回家。一次，和学校几个老师一块出去吃凉皮，我竭力建议他们去辣妹子凉皮店里吃，他们还笑我，是不是辣妹子凉皮店的“托”呢。当我把辣妹子的情况告诉他们之后，大家都不再言语，默默跟着我去了辣妹子的店。从那以后，办公室里牢骚怪话的声音似乎销声匿迹了，安心坐下来钻研业务的人多了。我知道我们生活的激情和善念在蛰伏了很久之后，是被这个叫做辣妹子的女子唤醒的。我还曾为自己能够帮辣妹子小小的忙而内心有少许沾沾自喜呢。

然而，事情到后来却发生惊人的逆转。一个暑假之后，我忽然发现辣妹子的凉皮店竟然门窗紧闭，门口的招牌也不见了。急问旁边菜店的老板，菜店老板对辣妹子的去向一无所知。

我把这事悄悄告诉要好的女友，女友惊呼：“你被那川妹耍了。知人知面不知心，说不定她的那些所谓苦难经历都是瞎编的。”

我内心里是不同意女友的说法的，但眼前的事实，又让我无言以对。

秋风起了，辣妹子凉皮店前的几棵白杨树开始飘落叶子了。辣妹子仍然没有一点消息。每次走过，我还是习惯性望望那扇紧闭的门，幻想着门突然打开来，从里边走出笑吟吟的辣妹子，招呼我说：大姐，快进来坐会儿。

就在我也开始怀疑自己对事物的判断力的时候，我接到了辣妹子从四川打来的电话。原来，辣妹子是突然接到母亲病危的电话匆忙关店离开的。哥哥喊她回去见母亲最后一面。我的电话和准确的通讯地址还是她通过远房亲戚辗转打听到的。她告诉我，待处理完后事，还要回新疆继续做凉皮生意。至于借我的一千元钱，已经汇出，让我注意查收。

放下电话，我那七上八下的心也终于放回肚子里了。与此同时心生感慨：谁是不向生活低头的强者？谁能做到人穷志不短？辣妹子应该算一个吧。

春 天 不 曾 远 逸

文/冰莲花

2010年的春天对于我们边疆来说，来的实在是有些晚了。在刚刚完成的一篇文章里，我甚至对这失约的春天还颇有微词。

不曾料想，四月里，竟然埋伏着一个让人心悸的日子——2010年4月14日，一场震颤，颠覆了玉树的春天。玉树，青海省版图上一个富有诗意名字的地方。我在网络浏览时目光开始锁定和玉树有关的讯息。说来有些汗颜，尽管曾经梦想着有朝一日，能够像女作家三毛一样背着行囊，到处行走，去寻找梦中的橄榄树。若不是这次地震，对于玉树这个地方，我从来都没有想起要去了解它。

感谢网络，给我们提供了迅捷、丰富的资讯。在网友的博客里，我看到了有关玉树的影像和文字。玉树，在纯净的蓝空下，辽阔，宁静。据说，玉树出产藏獒和虫草。玉树还有那位有名的格萨尔王的铜像，还有文成公主庙。据说，那儿的姑娘多取名为卓玛，小伙子多起名叫扎西。美丽传奇的玉树，让我心旌摇荡。

然而，当看到震后的玉树遍地破碎，遍地残垣，我的内心一下子弥漫着痛楚。这痛楚又是如此熟悉。因为它来自于两年前发生在四川汶川的那场梦魇。

痛楚中，我记住了发生在废墟瓦砾中及其地震后那些迷人的细节。

那位叫格蓉的单身母亲，被剧烈的抖动惊醒，在房子压到她身上的一瞬间，她紧紧把三岁的女儿阿吉卓玛护在怀里。她使劲把背弓起，顶住压在身上的东西，尽量给身底下的女儿多留一点空间。被救之后，只在临时医疗救助站待了四天，就以“只受了点皮肉伤”为理由提出“出院”的请求，她要把床位留给从其它地方转来的伤员。

迈拉卓玛因为被倒下的衣柜挡在了墙角，只是手上受了点轻伤。她和同样只受了一点轻伤的父亲从废墟里爬出来，救出了母亲。一边是已经成为废墟千呼万唤没有回音的姐姐家，一边是传出婴儿啼哭声的邻居家。迈拉卓玛和父亲做出了坚定的选择。他们救出了邻居家只有一岁半的孩子，也救出了邻居夫妇。

还有两个北川男人的免费餐馆。北川男人一个叫刘安华，另一个叫宁健，都是是四川省北川县安昌镇人，2008年在老家遭受了地震，2009年得到当地的无息贷款到玉树开餐馆，没想到不到一年，再次遭遇地震。感同身受的他们，免费给需要帮助的地震灾民提供午餐、晚餐和开水。

还有盲人夫妻摸索出的那张昂贵的五十元人民币，还有央视赈灾晚会上展示的那一串串温暖的数字。

还有……

深夜，临屏敲打着这些文字，不觉间竟有泪水洇湿脸颊。我将珍视这些细节，并且在心灵深处腾出一定的空间去延伸和储藏它们。我相信，他们可以让我重新审视自己对待生命的态度，也可以让我的思考丰富起来。

我想说，如今的玉树，经幡高扬，援救的身影如织，闪射人性光辉的善良之花四处盛开，玉树的春天从来不曾远逸。在这样的祥和氛围里，我们没有理由不打开尘封的心窗，没有理由不去提高感知幸福的能力。

              （1089字）

离开敏思非我所愿。那是由于我所在的新疆于2009年7月5日发生了突发事件。

从那天开始，新疆无法上网了。因为进行了网络控制。这是形势的需要。不过这一切现在都过去了。如今新疆稳定，一切如常。

我们又于2010年5月13日可以完全登录各个网站了。我当即给如蝶妹妹发了信息：蝶，我终于可以上网了。

当我兴冲冲登录敏思博客时，我发现自己无法进入了。这无异于有家却无法进门啊。我折腾了半天，毫无结果。有点沮丧了。

对于敏思博客，我真的是非常的不舍。还记得敏思网站无法正常运行的日子里，我都始终不离不弃，想方设法就是翻院墙从旁门进，也一直坚持着，在敏思发博文，串朋友们的博客。

难过地看着博客页面上的最后更新日期，心灰意冷。我给蝶述说了情况，她一边安慰我，一边想法子解决。

今天，我终于可以进入博客发博文了。终于可以和红尘群组的各位朋友见面了。

红尘群组的朋友们，冰莲花回来了。冰莲花想念各位朋友。

今天先匆匆写下几句感言，今后将继续和朋友们一起同行。

合肥  奇异果

    初识冰莲花，是在敏思博客，冰山雪莲的空间，博客主

页上始终写着：开花是一株小草的梦想。看似平凡的一句

话，在冰莲花的心里，在我的眼里，这颗小草已经开出了

一朵花，一朵美丽而鲜艳夺目的花。在她的敏思博客里我看

到了冰莲花的散文集《冰莲花》已出版，我迫不及待地与冰

莲花取得联系，很快就收到了王莉老师的签名书《冰莲

花》。 
   女人读书是很美丽的，但女人出书就更加美丽。抚着散发墨香的签名书，我欣喜于这本书封面的美丽，高贵的粉紫色背景，朵朵冰莲花盛开着，给人一股雅味，扑面而来，翻开首页有冰莲花的一张气质高雅的照片，她的神韵里充满了坦然和自信。
    文如其人，品文如品人，没有品位的女人，是写不出这优美隽永，诗情画意，富于哲理的散文。我静静的品读着《冰莲花》，此书的香味已慢慢地散发过来，我陶醉在这淡淡的清香里……全书内容分为：爱的絮语  温馨家园  流年碎影  与你私语  生活之思  浮生小绘  生活缤纷。她的每一篇故事，都富于哲理，情感的，让我思索；亲情的，让我动容；人生的，让我感慨.从她的书里就能感受到：冰莲花她热爱生活，有一双敏锐的眼睛，一颗宁静而善感的心灵，一个善思的头脑。因为她的慧眼捕捉到生活里的那些感人的细节，让我更多地感受到生活的温馨。
    她的文章简洁而又潇洒，朴素而又优美，自然中透着情韵，可以说，它的美，恰恰就在这浓与淡，雕饰与自然之间，那娓娓道来的人生感悟让我陶醉而忘返，我在静静的聆听中领略世事的沧桑和精神的富足。读冰莲花的散文，就是一种享受！
    冰莲花的魅力，来自她的真知，真见，真性，真情。她那驾驭文字的娴熟，笔墨的高度净化，表情达意，朴实真挚。品读《冰莲花》，更多地让我去回味，去思索……
    腾讯读书频道称《冰莲花》是快节奏生活中的休闲读本。新浪读书频道选载时说《冰莲花》是压抑之中的畅快饮品。
    好的文章总是要和大家一起分享的，正如冰莲花所说：这里有多情的眼睛捕捉到的美丽瞬间，这里有勤劳的双手捡拾起的生活里还带着温度的碎片。痛了，累了，读读她吧。温暖诗意是本书的表达，也许这正是您所需要的。

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    按：我一直相信缘分。尘世间，遇见能够读我文字的朋友，尤其是遇见能够性灵相通的朋友，真是缘。

     这位网名为奇异果的文友，便是其中的一位。她在向我购签名书的时候，其实已经在新浪读书频道，把我《冰莲花》一书选载内容全部看完了。可是她仍然联系我，要购一本签名书收藏，且在她的空间写下这热情洋溢的读后感言。

       今日，特意转帖在博客里，以此作为收藏。

       再次感谢关注我及其我书的朋友。你们的欣赏，就是我能够坚持在文字里行走的动力。

冰莲花

看到你的QQ头像是彩色的，但是我却没有像往日那样迫不及待地和你说话。

注意到你QQ签名改为：路那么长，那么远。孩子，我知道大学即将毕业为工作而四处奔波的你，内心正历经着一场风暴。对你说些什么好呢？在这样的时刻。

孩子，我还是给你说说，咱们家的那盆朱顶红吧。

初夏，那盆搁置在阳台不引入注目的角落里的朱顶红，成为我和你老爸关注的焦点。因为，她终于要开花了。

花苞从蒜头样的球茎里悄悄探出头来。箭头般的花苞还带着一个长长的绿色茎秆，这让人联想起那新生的还未剪去脐带的婴儿。花苞逐渐膨大，苞片裂开，露出一抹鲜丽的红。最终，她喇叭状的红色花朵，以火焰般的艳丽，让我和你老爸惊叹不已。

当初，从朋友的花盆里移出这小小花苗时，朋友就对我说过，种这花，要等很长时间才会看到她的花朵。果然如此啊。春去春又回，花落花又开。和她一起种下的杜鹃、仙客来、天竺葵，年年举着明艳的花朵，赢得我和你老爸的青睐。唯独她，虽然尽力伸展绿油油的叶子，但终究显得落寞，总要被遗忘在阳台角落里。毕竟不曾开花，有谁肯对单调、青涩施予更多关注的目光呢？

而眼前朱顶红美丽的花朵，让我想用一句话来描述，那就是——静寂之后的美丽。

这静寂是意味深长的。有误解，有孤独，有遗忘，有等待……但无论怎样，朱顶红还是一路走过，默默汲取日月之精华积攒力量，为开花做着准备。四年了，四个春夏秋冬寒暑轮回，她的根部一点点发育成长，直到长得如一枚饱满的蒜头，似乎才取得孕育花芽，在阳光下绽放美丽的资格。

花朵灼灼，我的思绪绵绵。

曾经在报章看到这么一个故事：男孩大学毕业了，给自己定了奋斗目标，25岁要在社会上立足，28岁要在自己从事的行业中有一席之地，30岁要让双亲过上舒适的生活，35岁要有自己的公司，并逐渐将事业做大。然后他就如同一头寻找出路的困兽，莽打莽撞，干过报社记者，做过广告文案，甚至还做过化妆品营销。结果五年打拼下来，成功也只是梦中艳丽的花朵，他连个安身立命的地方都还没有呢。后来还是一位种花老人的一席话让他茅塞顿开，他明白了好看的玫瑰花，从来都不急，吸足了养料，有了底气，才开出了无以伦比的美丽花朵，靠了这领悟，他脚踏实地从小做起，终于取得成功了。

收回思绪，低下头俯看现实中的悲喜人生，我们不是也都曾对一朵朵成功的花朵趋之若骛吗？我们都太心急，总是迈着匆匆的步伐，追赶那些成功者的足迹，渴望得到世界的声声喝彩，却没有能够停下脚步，把喧嚣聒噪的尘埃挡在自己的目光之外，静下心来，明鉴事物的精微，寻找一条适合自己走的路。

孩子，浮躁的内心如同盛满浑水的杯子，如果能够静下来，你就会得到清澈和安宁。

还记得我上次告诉你那位女作家的经典句子么？她说：每一棵草都会开花。

望着窗外蓊郁葱茏的行道树，我想，孩子，你即使成不了能给予人一方荫庇凉爽的树，就做一棵小草吧。不过，要想自己能够有一朵盛开的花朵，是要做很多准备的，这也许比朱顶红开花的准备时间要长得多，所遭遇的误解、孤独、遗忘、等待也将会比朱顶红多得多。

是的，正如你所说，路是那么长，是那么远，但只要你耐心地坚韧地朝着自己的目标走，静静地为自己开一朵花做准备。要知道，静是一种境界。据说那静坐莲台的观音，就是不受外物一丝一毫诱惑干扰才修成正果的。不着急也是一种境界。你看，那小小的卑微的青草，不也总是迈着自己独有的步伐，一路慢慢走着，于不经意间遍布天涯海角了吗？

冰莲花

身边有一女，已入围城多年。每每提及自己的生活，内心多有不甘，她说，遍观红尘世事，终得一至理名言：作为女人，干得好，不如嫁得好。她说这话时，一副痛心疾首的模样。从那双充满欲望的眼睛里，我可以读到这样一些文字：时光啊，如果可以倒流，让我重新来过，做一个幸福女人那该多好啊！

她不止一次地描述过幸福女人的幸福生活：逛商场瞄上哪款时尚新衣，尽管所标价格不菲，也可以毫无悬念地刷卡消费，濯衣做饭清洁房间可以由钟点工代劳，出外旅游没有私家车，至少坐飞机乘轮船的资费有保障。她认为，能保证自己心爱女人丰衣足食，能为女人独自扛下生活所有苦累的男人，才是精品男人。

听到这番高论，我总是要想起从古流传的“栽桐引凤”之说。

我国古代文化典籍《诗经》里有：“凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳。奉奉萋萋，雍雍喈喈。”诗中描述：梧桐生长的茂盛，引得凤凰啼鸣；庄子的《秋水》里说：“夫鹓雏发于南海，而飞于北海，非梧桐不止。”鹓雏是古书上说的凤凰一类的鸟。它生在南海，而要飞到北海，只有梧桐才是它的栖身之处。

两相对照，那精品男就是栽植梧桐树之人，那攀上梧桐树高枝的自然是凤凰女了。

那么，什么样的女子，才是这个凤凰女？

想起近期在某杂志的一篇文章看到的这样一句话：“倘若女人把自己打造成一线品牌，高贵，华美且保值，还怕没有识货者自动献身吗？”依我愚见，这里的“一线品牌”，恐怕与凤凰女至少是对等的吧。

所以嘛，那精品男人也不是吃素的。他栽下枝繁叶茂的梧桐树，总不是为了等一只浑身灰扑扑只会在人屋檐下避雨的小麻雀吧？！

可见，这凤凰女不是谁想当就当得了的。

再说了，在这个充满诱惑，一切皆有可能的年代，想凭借着走婚姻这条道，来实现宝马香车，披金戴银的女子多了去了。可现实中，往往是即使是煞费苦心找到了能够提供梦想生活的如意郎君，也披上了婚纱，但万里长征才开始第一步，就被炒了鱿鱼。理由也很充分，有委婉的说法：曾经的爱，已经不再。也有直接的说法：你已经老了。

滚滚红尘中，凤凰女遇见精品男几率也是微乎其微的。要不怎会有“在对的时间遇见错的人，在错的时间遇见对的人”这句经典传言呢？。

嫁得好，实在是一个俗不可耐的女子虚幻飘渺的梦而已。传说中的凤凰是尊贵、崇高、贤德的象征，而对于俗到骨子里的女人，脱胎换骨变成凤凰女，也是很难做的的事情。还有，这个世界，哪个男人愿意娶指望着让自己独自扛下苦累的女人？还会把她当作宝贝捧在手心，心甘情愿地给她提供锦衣华服恣意挥霍的奢华生活？

她是一个比烟花寂寞的女子

谁比烟花还寂寞？如果有人这样问她，她会立即回答，这个比烟花寂寞的人，就是她，一个名字叫做江虹的女子。29岁，按常理，早已花嫁，早已搂着娇儿，跟着丈夫尽享天伦之乐了。可是，她却一无所有。她的心儿早已变成一潭泛不起一丝波纹的死水。

每日结束单位事务性忙碌后，回到宿舍，便是在电脑前听着音乐敲字。

QQ是常常挂在网上，但从来都是隐身。

她知道，她的QQ只是为一个人挂的，这个人体面干净，平时只穿蓝色牛仔裤，白色纯棉衬衫，他有一个好听的名字：海明。

三年了，她依然没有走出他的影子。

她依然坐在他的影子里等爱。可是爱又是什么呢？她只知道她遭遇的爱情，伤她至骨髓。

遇上你是她的缘

她和海明的相遇，可谓惊心动魄。

那天，她正兴冲冲赶往报社。这可是她大学毕业后四处碰壁后找到的第一份工作。报社通知她去上班了。一路骑着自行车，一路想着心事。忽然，侧面响起长长的尖利的刹车声，循着声音，她下意识地往旁边看，这一看，不打紧，只见一辆QQ车如脱缰的野马朝她飞驰而来。她当场就吓懵了。

当她完全清醒过来的时候，发现自己躺在医院的病房里。

门外响着一个焦灼的男声，似乎在向医生询问关于她的情况。只听得医生说，没事的，她只是因为没有休息好再加之过度的惊吓而昏晕的。

原来是车主把她送到了医院。他，就是海明。

事实上，整个事件的发生责任完全不在海明那，而是她当时只顾高兴，而忘了看红绿灯，违规上了斑马线。

海明见她缓过来，忙不迭地道歉。看他这样，她心里想，如今，世风日下，时常听到真正的肇事者还想方设法逃逸的故事，而这人却……还很难得啊！

感慨归感慨。一想到自己第一天上班就没有守时，不知道报社领导该怎么看自己，便禁不住伤心起来。

海明见她掉泪，问明原因，他大度地一拍手说，这算不了什么难事，我现在就和你一起去报社给领导解释清楚，责任全在我！

傍晚，海明以为给她压惊为由，打电话请她到一家特色餐馆吃饭。以往，她是从来不愿和陌生人尤其是陌生的男人单独来往的。不知道怎么，那天她竟然鬼使神差地答应了海明的约会。赴约前，她在镜子前一套套试着衣柜里的衣服，最后终于选定了一袭白色连衣裙。

那一餐饭，她和海明边吃边聊，整整吃了两个小时。聊天当中，她知道了海明三十岁，大她七岁。和她一样也是大学文科毕业生。有一项和她一样的业余爱好，喜欢摄影。现在就职于一家旅行社驻S市办事处主任。QQ车是自己刚刚买到手，才开车上路，试试自己的驾车技术的。

聊着共同喜欢的话题，她在心里对自己说，难道这就是传说中的缘分来啦？

海明说他喜欢她的清纯

从那以后，她和海明经常约会。

海明时常开着他的车，等在报社门口。她也似乎习惯于看到他的身影和他的车子。而她也分明看到了海明眼睛里那浓浓的爱意和怜惜。

但让她不解的是，海明从来没有当面表白过自己的情感。对此，她曾经做过种种猜度，甚至打算放下一个女孩的矜持，想让自己和海明的关系明朗化。但最终还是决定，一切顺其自然，一切等待水到渠成。

这样的时刻，终于来到了。

那天约会后，海明向往常一样开车送她回家。路上，海明吹着口哨，是《斯卡布罗集市》。她望着海明棱角分明的脸颊，竟然有些呆。分别时，海明突然揽她入怀，轻轻地吻吻她的额头，对她说，我喜欢你，喜欢你的清纯。

听着海明的表白，她觉得自己的心整个儿浸在蜜罐里。

她和海明陷入了热恋中。几乎每天都要见面，就是有事没法见面，也是短信来往不断。

海明恰到好处的礼数，和谦恭的态度，得到了亲戚们的认可，重要的是，她的母亲批准海明成为她的准女婿了。

爱情有花无果

一晃三年过去了，和她一起进报社的另外几个女孩，相继出嫁。亲戚中催她结婚的声音也屡屡入耳。

可是海明似乎并不着急结婚。他仅仅满足于她和他这样你来她往的相处。甚至不曾“碰”过她。也从来没有提过带她去见他的家人。

难道海明不想和她有共同在一个屋顶下生活的那一天？还是海明不爱她了？常常这样在心里敲着小鼓。

以前总是以自己还年轻来作为暂时不想结婚的理由，而今，她已经是26岁的大姑娘了。女伴一句“你们这马拉松式的恋爱何时到终点啊，你还这样傻等到什么时候。”刺痛了她。

冥想了几天后，她终于决定采取“逼婚”行动。

她在和他约会时大谈而特谈近期看过的时尚杂志刊登豪华婚礼，或者拉他逛街，装作不经意地路过婚纱店，然后试穿婚纱，然后问他，好看吗？

那天，她和海明在一起欣赏租来的电影碟。很老的爱情片《永恒的爱情》。很凄美。男女主人公历经千难万险的爱情，最终无果。

她故意问海明，如果她们的爱情只有花开，而没有结果？你会怎样？

海明说，只有花开，没有结果，那也是美的啊!说这话时，海明的脸上似乎掠过些许无奈和伤感。

海明是个聪明人。他自然是明白她的意思的。

只不过他选择地不是顺理成章地接受她的“逼婚”，而是选择了逃离。

渐渐地，他常以没有时间为由，拒绝她的约会了。后来，不再开车接她，甚至不再给她打电话，她的电话也不接。再后来，关了手机。

他忽然消失了。

到办事处去询问，办事处的人说，海明已经调回B市了。B市？她听海明说过，B市是旅行社总部所在地。

就算不想结婚，也不至于就这样逃逸啊！

她的脑海里，不断回放当初海明送她去医院，送她去报社的一幕幕，她一直不敢相信，一个敢于承担本不属于自己的责任的豁达、稳健的男人，会这样对待和处理她和他的感情！

情急之下，她翻看自己手机里储存的所有有关海明的信息。她要他亲口告诉她，曾经的爱，是不是真的。

终于，她发现了一个陌生号码，是B市的区号。她记起，一次出去吃饭，海明的手机正充电，他借用她的手机打过电话，好像当时还发过一个短信。

她兴奋地拨出这个号码。通了，电话那头是女人的声音，从声音上判断，对方是个很有涵养的人。

直觉告诉她，此人一定与海明有关系。

她试探着问，你是海明的爱人？

是啊。海明在家，你直接和他说话吧。女人把电话交给了海明。

令她心碎的真相

海明在电话里和她简短地说了几句就挂了。他约她在网上聊。

原来，海明在遇见她的时候，已经结婚了。只是，两人情感上不是很和谐。常常因为一些家庭琐事，和爱人冷战。从B市总部调出，其中就有这个因素。海明说，他感谢她陪伴他走过了这一段让他摆脱家庭阴霾的日子。末了，他对他隐瞒已婚事实和她恋爱的事向她表示道歉。

这事能像你这样轻描淡写地道个歉就算完了么？！你践踏了我的感情！她流着泪，质问海明。

最终，她的恨意在海明情真意切的表白中淡了下来。

海明说，他爱她，是真诚的。只是，这爱不会有结果。出于道义，他得为自己的家庭负责，他不可能提出离婚，因为，他爱人也没有什么大的错误，更何况眼下已经身怀有孕。

末了，海明要她彻底忘了他。

她心痛。她心碎。

还是个纯真少女时，她曾经憧憬过美好的爱情。在她的心目中，她的爱情应该是诗意浪漫的，这些在遇见海明时，都实现了。但没有料到的是，她的美好的初恋，遇见的是一个不该爱的或者没有资格爱的人。

有人说，女子最大的不幸就是在错误的时间遇上对的人，可她，真的是好不甘心啊！

王 莉

春夏之交，我照例是要到曾留有儿时足迹的山野走走的。因为，在这里用不着怕别人认清自己，用不着把自己的灵魂层层包裹。我本是属于这一片山野的，在离开山野之前，我是一棵梦想开花的小草。我曾经在山野住了很多年。

温暖的太阳下，我再次和那些视同朋友的草们亲近。

在上年枯黄衰败的草间，最先感知太阳的温暖，迫不及待地醒来的，是长着锯齿形状叶片的荠菜，开着朵朵金黄小花的蒲公英。吟哦“城中桃李愁风雨，春到溪头荠菜花”，哼唱“我是一朵蒲公英的种子，爸爸妈妈给我一把小伞……”，我不免会心浅笑。时光深处的过往，竟然还似昨日刚刚发生过，并未随时间流逝而淡远。我知道，业已中年的我，是想与那个梳着麻花辫子，拎着篮子，随母亲一起满地寻肥大的荠菜、蒲公英的小姑娘邂逅，想与和母亲有关的记忆邂逅。

山野的不远处，有哈萨克牧民的帐篷，闪着耀目的白光。帐篷周围有牛在悠闲地吃草。吃饱了牛，干脆横卧在绿油油的春草中，迷住眼，吧嗒着嘴，时不时发出“哞”地叫声，像是一个历事很多的长者，耐不住寂寞，自言自语。

俯下身去，我仔细找寻车前草和艾草。

这可是沾染了风雅墨香的草啊。《诗经·国风·芣苢》中“采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之……”，芣苢，就是车前草，记忆里，母亲常常细心地将这叶片似猪耳朵的草，采回来洗干净，放进挂在屋檐下的铁筛中阴干，以备她的老病犯了，熬水喝了好消炎。

近期读到《诗经》中的《采葛》，“彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！”这是一首唱给心爱的人的相思情歌，略去诗中美丽的情事不说，我知道了此中的“萧”、“艾”就是眼前这散发香气的叫做艾草的植物。当年满含报国之志，长叹“举世浑浊，唯我独清”的屈原，他就对这艾草情有独钟，且在作品里称之为香草。

提起艾草，我定要说说母亲曾经在端午节做的艾草糍粑。

每逢端午节来临之际，总要嘱我和弟弟去山野采艾草，采来的艾草，一是扎成一小把，悬在门楼顶端。据说是因为艾草代表招百福，插在门口，可以避病，使身体健康。二是用来做艾草糍粑。

母亲是广西人，把她家乡的端午节习俗也带到了新疆。每年的端午节，除了包粽子，再就是做一种用艾草的嫩叶和糯米一起做成的糍粑，这就是艾草糍粑。艾草糍粑的颜色是墨绿色的，形状有两种：一是小小的圆圆的，一是四方块的，用粽叶包扎；馅通常是花生芝麻糖或豆蓉，四方块形状的有些则是咸的猪头肉菜馅。

母亲常做的是花生芝麻糖馅。这准备起来有很繁琐的工序呢。首先要把花生米放进锅里炒香，然后把花生衣搓掉并弄碎，加入炒香的芝麻后再把白糖加进去，就成了很香的花生芝麻糖。接着要把早已备好的艾叶用水洗干净，然后在锅里放水和碱去煮（煮的过程大老远都可以闻到一种很好闻的艾叶特有的清香）。煮烂之后再用很多清水去洗，因为放有碱（据说这样做成的艾草糍粑不容易变坏，可以放久一点）。洗好后把水挤干，用刀背把洗好的艾叶剁碎，之后在锅里放些油把艾叶放进去炒一下，然后就是把准备好的糯米粉倒下去和艾叶一起拌均匀，再把艾叶和糯米粉和成团。最后才是动手做艾草糍粑，做法倒简单了（母亲常做的是圆形的）。拿一小块艾叶和糯米粉和成的面，捏成个圆形饼皮（皮要弄厚些，要不然煮好后糖会流出来的），放进早准备好的花生芝麻糖，包好，就可以上锅蒸了。刚蒸好的艾草糍粑绿绿的、软软的，咬一口下去，满口都是艾草的清香，还有花生芝麻糖的香甜，真的是香到了心底也甜到了心底。至今我都忘不了这种香甜的感觉。

也想起与爱人刚刚相识相恋的时节。那时我在山沟沟里的一所小学校教书。他来了，没有别的什么好去处，于是相邀到山野走走，顺便采些苜蓿回来做饺子。也正好是春天，我们一边呼吸着山中清新的空气，一边采挖着苜蓿。说笑间，我告诉他，苜蓿，学名苜蓿草，四个叶子的被称为幸运草。传说中是夏娃从天国伊甸园带到大地上的，花语是幸福，若能找到有4瓣叶片的苜蓿草，就能得到幸福……他疑惑：苜蓿草常见的是三片小叶子的复生叶，只有稀有的品种才能找到四片叶子。据统计，大概十万株里才会有一株四叶草，十分罕有啊。所以，因为罕有，才珍贵嘛。若能寻到四个叶子的苜蓿草，那就太幸运了。我嗔道。于是，我和他便在这遍野的春光里低头细细寻找那四个叶的苜蓿草了。

时光流转，四个叶的幸运草，我们一直没有寻到，但我们已经找到了相爱相守的幸福。

和同行的朋友散漫地说着这些陈年往事，还禁不住要到已经成为废墟的老宅看看。到了那里，我惊讶地发现，那些断壁残垣也夷为平地了，上面已长满郁郁青青的草。不由感叹：光阴匆匆的脚步里，草，始终是个沉默的角色，但它一直在行走。行走在中医笔下那张神秘的药方里，也行走在那部古老的经典著作《诗经》里，更多的则行走在悠远绵长的深山，苍凉冷寂的幽谷；或者乡村田埂上和城市钢筋水泥的缝隙里。无论是有名的，还是无名的。他们，春夏秋冬四季寒冷，枯荣自守甘苦自知。

草，是卑微的，又是满足的。只要给点阳光雨露就灿烂。有位女作家说过：每一棵草都会开花，我喜欢她的这个说法，可是不敢苟同。但我始终相信：春风拂过，春雨滋润过，春阳拥抱过，小草，就会绿遍天涯。

新疆石河子143团花园中学   王莉   （曾用笔名：丛文、天山沙棘、冰莲花）

邮编：832021   电话：13779208952    QQ：353710876

征稿启事

副刊《海味馆》现向读者征集散文、随笔、诗歌等文学作品，同时欢迎摄影和绘画爱好者在《海味馆》展示才华。 　　要求：风格、题材不限，篇幅短小。(800字以内）作品一经采用，稿费从优。邮箱地址：dlbdcb@163.com。邮寄地址：西岗区长春路360号半岛晨报社民生服务部“海味馆”，邮编：116013。来稿请注明联系方式，稿件恕不退还。

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冰莲花

初夏，那盆搁置在阳台不引入注目的角落里的朱顶红，成为我们一家人关注的焦点。因为，她终于要开花了。

花苞从蒜头样的球茎里悄悄探出头来。箭头般的花苞还带着一个长长的绿色茎秆，这让我联想起那新生的还未剪去脐带的婴儿。花苞逐渐膨大，苞片裂开，露出一抹鲜丽的红。最终，她喇叭状的红色花朵，以火焰般的艳丽，让爱人和孩子惊叹不已。

当初，从朋友的花盆里移出这小小花苗时，朋友就对我说过，种这花，要等很长时间才会看到她的花朵。果然如此啊。春去春又回，花落花又开。和她一起种下的杜鹃、仙客来、天竺葵，年年举着明艳的花朵，赢得我和爱人、孩子的青睐。唯独她，虽然尽力伸展绿油油的叶子，但终究显得落寞，总要被遗忘在阳台角落里。毕竟不曾开花，有谁肯对单调、青涩施予更多关注的目光呢？

眼前朱顶红美丽的花朵，让我想用一句话来描述，那就是——静寂之后的美丽。

这静寂是意味深长的。有误解，有孤独，有遗忘，有等待……但无论怎样，朱顶红还是一路走过，默默汲取日月之精华积攒力量，为开花做着准备。四年了，四个春夏秋冬寒暑轮回，她的根部一点点发育成长，直到长得如一枚饱满的蒜头，似乎才取得孕育花芽，在阳光下绽放美丽的资格。

花朵灼灼，我的思绪绵绵。

曾经在报章看到这么一个故事：男孩大学毕业了，给自己定了奋斗目标，25岁要在社会上立足，28岁要在自己从事的行业中有一席之地，30岁要让双亲过上舒适的生活，35岁要有自己的公司，并逐渐将事业做大。然后他就如同一头寻找出路的困兽，莽打莽撞，干过报社记者，做过广告文案，甚至还做过化妆品营销。结果五年打拼下来，成功也只是梦中艳丽的花朵，他连个安身立命的地方都还没有呢。后来还是一位种花老人的一席话让他茅塞顿开，他明白了好看的玫瑰花，从来都不急，吸足了养料，有了底气，才开出了无以伦比的美丽花朵，靠了这领悟，他脚踏实地从小做起，终于取得成功了。

收回思绪，低下头俯看现实中的悲喜人生，我们不是也都曾对一朵朵成功的花朵趋之若骛吗？我们都太心急，总是迈着匆匆的步伐，追赶那些成功者的足迹，渴望得到世界的声声喝彩，却没有能够停下脚步，把喧嚣聒噪的尘埃挡在自己的目光之外，静下心来，明鉴事物的精微，寻找一条适合自己走的路。

浮躁的内心如同盛满浑水的杯子，如果能够静下来，你就会得到清澈和安宁。

静是一种境界。据说那静坐莲台的观音，就是不受外物一丝一毫诱惑干扰才修成正果的。不着急也是一种境界。你看，那小小的卑微的青草，总是迈着自己独有的步伐，一路慢慢走着，于不经意间遍布天涯海角。

望着窗外蓊郁葱茏的行道树，我想，我即使成不了能给予人一方荫庇凉爽的树，就做一棵小草吧，对，一棵有着开花梦想的小草！那么小草要想自己能够有一朵盛开的花朵，是要做很多准备的，这也许比朱顶红开花的准备时间要长得多，所遭遇的误解、孤独、遗忘、等待也将会比朱顶红多得多。但这样的人生，比总是羡慕别人的花朵的人生要好几百倍。我默默这样告诫自己。

新疆石河子143团花园中学   王莉   （曾用笔名：丛文、天山沙棘、冰莲花）

邮编：832021   电话：13779208952    QQ：353710876

阅读下面的文字，根据按要求作文。

还记得你的童年吗？随着年龄的增长和思想的成熟，那些美丽的梦想、单纯的快乐似乎在一步步离我们远去。

苍莽丛林间，玛雅文明湮没了；丝绸之路上，高昌古国消逝了。人类在消逝中进步。

行走在消逝中，既有“流水落花春去也”的怅惘，也有“谁道人生无再少”的旷达……

读了上述文字，你有何感想？请以“行走在消逝中”为话题写一篇作文，可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可以阐明你的思想观点。

［注意］①所写内容必须在话题范围之内。②立意自定，角度自选，题目自拟。③除诗歌外，文体不限。④不少于800个字。⑤不得抄袭。

试题评析

2007年浙江卷依然延续了前几年的话题作文形式，依然是给出几个提示性的材料进行自主写作，依然是包含了对考生心灵世界的追问及人文精神的思索，依然是行走在生活和文化的一个个交叉点上，在命题上较好地体现了延续性。在2006年作文的思辨性的基础上，2007年的作文重在考查学生关注生活，写出生活中的真情实感，写出自己的生命体验，同时还可对美好事物的消亡作出自己哲理性的思考，是哀伤沉湎还是豁达向前，是消极怀旧还是积极向新。

审题时首先要从物质和精神两个层面理解“消逝”的内涵。“消逝”，是事物因发展到一定阶段或变化到一定程度而逐渐减少乃至没有，侧重过程逐渐减少。那所谓的“行走在消逝中”也就是人对周围“消逝中”的现象的观察及思考，既有对人生美好事物的追忆，又有对文化消逝、文明进步的探究；既有纵向的传统文化与现代生活的关系，又有横向的人生意义的多方面的考量与结合；既可以写得感性也可以作出知性和理性的思索。

2007年的话题给了考生更大的发挥空间，即使是对没有很深的社会经验的人来说，他一样可以回忆美好的过往，也可以写“消逝中”的进步与发展，体现辩证思维，同时也可写明你对人生中一些“消逝中”的现象的回味与思考。考生如果只罗列“消逝中”的现象，点明我(人类)一直行走在消逝中，不离题，但思考较浅显。如果考生能追索自己的人生体验，将快乐的逝去和思想的成熟、文化的变迁和人类的思考结合起来，在“消逝”中“重构”，那么文章就较为思辨。可以从以下几方面构思：

1.从文化状态入手：“消逝中”本身是一种成长的经历，也是一种有些无奈的选择，而“行走”则是我们成长的脚步，并可以推及整个社会的进步。我们可从“流行文化盛行，经典文化渐渐消逝”为切入点展开：经典文化如果在我们这一代手中消逝将会是一种极大的悲哀，我们应当多接受一些传统文化的熏陶，多读些古诗文，读些大师之作，珍惜并学习我们身边的文化，保留住即将消逝的精华。这将是我们个人修养的提升，也是社会文化品位的提升。

2.让历史人物做主角：《行走在消逝中》这个题目具思辨性与文学气息，我们既可作个人情感之抒发，又不妨以充分的史实掌故为论点之阐明。重要的不是消逝之事本身，而是对消逝的看法。应以豁达之心对待已逝的美，而以积极之心在路途中找寻填补。

3.写自己的成长得失：我们的成长，便是在人生的道路上行走，从小到大，停停走走，看过路边的风景，听过林间的鸟鸣，闻过野花的香气，这些都在时间的消逝中慢慢成为脑中抽象的概念，伴随着我们一路成长。

4.写写身边的变化：污染、正义、动植物濒临灭绝……当然通篇不可过于消沉，毕竟“行走”二字淡化了“消逝”的低迷之感，因而还是应该以积极的心态去面对。

但是在具体的写作中，很多考生感到较难把握，很难切入。这是因为“行走”和“消逝”都不是实在的词，都是虚化和抽象的，确实难以把握和捉摸。 2007年浙江卷的作文在很大程度上是“杀贫济富”，出现了严重的两极分化现象，那些文化积累丰厚、阅读面广的考生会占得先机，相对地那些积累贫乏的就相形见绌了。

(房福建)

满分佳作

感悟消逝

浙江考生

“顿悟是智者的专利，愚顽如我者只好倚重一个‘渐’字。”

就是在这样的一个久别阳光的午后，她就像一个精灵，毫无任何的预告，就这样轻而易举地占据了我的整个头脑，占据了我的整个思考。

记得史铁生曾经在《活着的事》中这样写道：世界上唯一你可以拥有的东西就是过程，而时间永远是流逝的。

是的，也许你曾惊叹夕阳的无限美丽，可是你却永远也抓不住她的倩影；也许你曾流连于昙花的娇姿，可是你却永远也抓不住她的生命；也许你曾迷失于月光的朦胧之美，可是你却永远也抓不住她的光芒。生命是美丽的，生命是令人惊叹的，生命是令人敬畏的。但，生命却也终将逝去，徒留下一派繁华，一声惊叹，一句感慨。这也似乎在预示着我们终将行走在消逝中。

生命是消逝的，我们在历史的消逝中行走。就如史铁生呐喊的一样：“啊！这些时代已经远去！我们内在的千年如此古远！”已经记不清是哪一位历史学家了，只是一直很清晰地记得这样的一句话“历史是在破中而立的”。可能正是因为这样，于是就有了商鞅、欧阳修、王安石那石破天惊的一举，将旧时的制度应着历史而进；可能正是因为这样，于是也就有了刘邦、李世民、朱元璋的英雄胆略，从而将新的皇朝屹立在历史的一隅。我敬仰陈胜、吴广的胆识，“燕雀安知鸿鹄之志”，于是冒天下之大不韪，将自己连同他们的气概推向了历史的舞台，也许这就是“皇权至上”的没落的开端，也是皇权在历史中消逝的开始，可是，我们在千年之后，却依然在感慨着这一敢为天下先的勇气！

生命是消逝的，我们也在生活的消逝中行走。“人生唯一不能掌控的就是时间，而最值得我们去珍惜的却唯有时间。”依稀还记得孩提时在人群中紧紧拽住父亲的衣角；依然还留恋着在深夜母亲身上特有的气息；当然还有外婆手中为了哄我喝药而准备着的那红得分外妖娆的冰糖葫芦。那时候的你呀，也许会因为母亲的一个眼神而停止哭闹；也许会因为父亲的刺刺的下巴，而拒绝父亲的亲近；更可能会因为一时的赌气而放弃自己最喜欢吃的糖醋排骨，当然等生完了气，还是可以再闹着要吃。可是，可是这样的一切随着你的长大，所有的那些美好却也只能是当作回忆，你要学会去承担，学会去分享，学会向生活学习。只是因为你已经长大了，你不可能再拽住父亲的衣角，你也没能再像孩子一样耍着自己的小脾气，只是因为你已经长大了。

生命在消逝中行走，生命在行走中富有。也许你的确无法抓住时间，可是你却可以在行走中仔仔细细抓住每一个你可以抓住的瞬间。也许某一天，在你低头翻阅记忆的书签时，你会发现之于生命之于自己，始终是无怨无悔的。

【名师点评】

该文富有理性的思辨，能融古今于一瞬，于行走中思考人生的真谛。

首先是文章思路清晰、严谨而富有理性。文章紧扣住生命在消逝中行走这一命题，分别从历史和生活的角度探索在消逝中行走的悲壮，从而深化“在行走中仔仔细细抓住每一个你可以抓住的瞬间”这一立意，既有“消逝”的感慨，又有“重构”的自信。

其次是文章材料信手拈来，驾驭灵活自如。既有历史人物纵横的身影，又有生活细节的细腻再现；既有旁征博引的名言事例，又有辩证理性的思考探索。

最后是语言成熟老练，在纷繁复杂的材料面前依然镇静自若，有条有理，表现了深厚的语言功底。

阅读下面的文字，按要求作文。

万物在传递中绵延不已，人类在传递中生生不息。技艺、经验可以传递，思想、感情可以传递……

请以“传递”为话题写一篇不少于800字的文章。标题自拟，文体自选(诗歌除外)，所写内容必须在话题范围之内。

试题评析

相对于2006年那个富有比喻性和文学韵味的故事性的话题提示，2007年更直接简练。话题也由“雕刻心中的天使”对自我内心世界真、善、美的思考和追寻，过渡到一种精神的传承和延续，可以说由“人与自我”走向一个更宽广的“人与世界”的思考领域。

从审题方面来看，话题“传递”二字，主要有两种类型：一是实实在在的物与物之间的传递，如接力棒的传递、信息的传递、话语的传递等；二是虚化的精神上的传递，如爱心的传递、坚韧精神的传递等。当然写人自我精神世界的传递，写人世间美好情操、思想情感等方面的传承，写一个民族生生不息的文化传统，这样的立意会更深刻，容易写出精彩的篇章。另外从反面也可以批评一些丑恶思想的传递，以及生活在某些环境的小孩会受到大人的思想传递，不过要注意把握写作的度，不可言辞太偏激。

在具体的构思中，我们可以从自然、社会、家庭几个方面来打开思维。放眼自然，落花对枝头花的喃喃细语，传递“化作春泥更护花”的使命和责任；燕子南飞，生生不息，代代延续，传递着对生命永不停息的追求。放眼社会，公交车上的一个个让座的身影，传递着爱的温暖；校园里一声声响亮的问候，传递着学生的精神风貌、校园的教育文化。放眼家庭，父母的一言一行，则向孩子传递着潜移默化的教育。同时，我们可以穿越时光隧道，把目光聚焦到历史，或是把历史和现实交织起来写，从一个发展的过程来看一种精神的传递。当然我们也不能忘了身边的时事，如“长征精神的传递”、对“国学”热的思考等，一定要注意落笔在传递的过程上，揭示出传递的意义。

在写作时要注意下面几点：

1.化虚为实，巧借载体传递“精神”

不管是技艺、经验，还是思想、感情，都是比较虚的，怎样去传递呢？那需要找到载体，找到具体落脚点，化虚为实。首先我们可以采取在其前后加限定语的方法来具体化，如用“爱的传递”来写一场爱的接力，用“传递文明的火炬”来写奥运精神的发扬；也可以抓住和“话题”相关联的一点进行扩展，如借“送人玫瑰，手留余香”来写人间温情传递的双赢，拓展话题的意义内涵。只要话题落到“实处”，形象鲜明，传递的深刻内涵自然水落石出。

2.避轻就重，巧借细节丰实“内容”

不管是哪一类文体，都要避免空洞的叙说，无病呻吟的抒情和不关痛痒的议论，要多些细腻的富有情感的画面，在具体的细节中丰实“内容”沉淀思想。

3.布局谋篇，巧借构思凸显“文体”

在具体的构思时，我们可以根据自己写作的特长选择适合自己的文体，并且在构思中一定要突出选定的文体特征。如果选一个记叙类的文体，我们一定要追求情节的生动曲折，人物形象的丰满动人，综合使用多种描写手段；如果选一个议论类的文体，我们一定要论点鲜明准确，论证严谨富有逻辑，论据材料典型丰实；如果选一个散文类文体，最好能抓住一“神”挈领全文，句式灵活多样，思考深刻睿智，让文化气息充盈自己的文字。当然也可以写一些书信、寓言等应用文体，讲究创新的同时，一定要注意应用文的特征，不要写出“四不像”。

(房福建)

满分佳作

薪尽火传

广东考生

曾经有个很有名的故事：一名病重的人对画家说，当藤蔓上最后一片叶子落下来的时候，我便要离开这个世界。于是画家画了一片绿叶绑在藤蔓上。暴风雨过后，画家去世了，病人却坚强地活了下来。画家，用他的画笔向病人传递了求生的意志，也传递了他生命的火花。

我想，所谓的薪尽火传，大概便是那么一回事，人的骨肉最终会化为尘土，但是人类伟大的精神却可以三世乃至万世地传递下去。这便是人类伟大之处的体现。传递，是生命最热烈的燃烧。

有位革命者写过一句诗：有的人死了，他还活着。我想这正是对精神传递最好的诠释。为什么在那些战火纷飞的年代，会有那么多烈士们前仆后继？那一串数不清的名字，董存瑞、黄继光、邱少云……这是因为他们在用自己的生命，传递着革命的精魂。我们的眼前似乎看到无数的灵魂在闪光。但其实他们都有着共同的名字——民族精神：从我们的先辈的生命之薪传递下来的精神之火。

民族精神之火需要传递，奉献精神之火亦需要传递，因为这是中华民族能够千百年来屹立于民族之林的支柱。传递下去，便是我们对它的责任。在世风日下，人心不古的社会中，还有多少个丛飞？多少个焦裕禄？多少个任长霞？是他们传递着这个火把，用自己的生命作为薪柴去留住这些星星之火，然后传递给我们以及子孙后代。

也许传递一个口信，传递一封邮件，是一件轻而易举的事。然而，传递一种精神，尤其是人类文明中最为珍贵的精神，却常常需要以自己的生命作为薪柴。

薪尽了，火仍可以传，仍不得不传。传递是我们生存的印记，是我们的生命在世界上镌刻的痕迹。而这些火，正是照亮我们个人甚至是整个民族前途的光源，失去了它们，前路便将陷入黑暗。

传递，是生命流逝的足迹，更是生命流传的证明。精神的火炬，需要生命的薪柴。

【名师点评】

本文是一篇典范的抒情散文样卷，文笔流畅，层次清晰。

首先是文章的立意定位在精神的“薪尽火传”，从民族精神和奉献精神两个层面进行拓展延伸，最后上升到生命及人类文明的高度。

其次是文章旁征博引，有《最后一片叶子》这样感人至深的励志故事，也有董存瑞、黄继光、邱少云、丛飞、焦裕禄、任长霞等众所周知的人物，事例丰富，论证充实有力。

不足之处是精神的概念范畴有点窄，仅仅限于民族和奉献，并且缺少厚度。

(房福建)

在汉语中“三”是个有意味的数词，构成了很多词语，比如：“三思而后行”，“三省吾身”，“举一反三”，“三人行，必有我师”，“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”等等，这些词语既是社会生产现象或人生经验的概括，又隐含着一定的文化意蕴和人生哲理。

请根据你对上述词语或你所熟悉的其他带“三”词语(注意“三”在词语中的含义)的联想与感悟，写一篇文章。可以就某一个词语联想思考，也可以把几个词语联系起来思考。

要求：自定立意，自拟标题，自选文体，不少于800字。

试题评析

2006年湖北卷考查的是题意作文。作文命题是对带“三”的词语的“联想与感悟”，纵观材料中“三思而后行”“三省吾身”等，其实均为带“三”的成语或谚语等，这些涉及了对传统文化知识这一文化底蕴的考查。其命题特点、写作要求与原来的话题作文是相通的。准确解读题意是关键，要善于从题目中悟出写作话题。

2005年与2006年湖北高考作文命题的思路是高度一致且独树一帜的。只是相比之下，2006年的作文命题明显简单了些，更易于考生发挥。尤其就作文的思辨性而言，对带“三”的某个词语的感悟应该比对感悟一段论述性文言文要开放得多，容易得多。プ⒅孛褡逦幕底蕴，符合了“以本为本”的重要思想。更重要的，深入挖掘传统文化知识，是弘扬了中华民族精神，发扬光大了民族文化，对考生有极其重要的传统文化和思想教育作用。其中，命题材料中引用带“三”的词语无一个贬义词，直指年轻人的积极思想，渗透品德教育，引导学生写思想健康积极的文章。无疑，文章的思想健康积极仍是作文得高分的基础和保证。2006年的作文命题是极富开放性的：首先，要求是十分宽松的，“自定立意，自拟标题，自选文体”，有利于考生发挥特长，展示个性，自由写出最有水平的文章来；作文内容也极具开放性，带“三”的词语某个不限，有利于考生根据自己的经验和生活积累来选材行文，做到有话可说，且真实动人。带“三”的词语中“三”往往是多次、多数的意思。对于带“三”的常见词语，“三心二意”“一波三折”之类对一般考生都有所经历；长于抒情的，“一日三秋”“三生有幸”很不错；最拿手叙事议论的可就多了：“入木三分”“不三不四”“两面三刀”“低三下四”“网开三面”；对历史有特长的，结合“三顾茅庐”大抒一笔，也很是不错；可写谦虚精神“三人行必有我师”；可写道德修养“三省吾身”；可写人生感悟“三思而后行”。就文体上说，在叙事的基础上适当议论抒情或写议论文，易于把这个作文话题发挥得淋漓尽致。

但开放性不意味着随意，审题还得注意：“这些词语既是社会生活现象或人生经验的概括，又隐含着一定的文化意蕴和人生哲理。”“这些词语”就得注意一定是经过历史积淀，富于内涵的成语、俗语等。应该说，深入体会这个词语的意蕴，把作文上升到思辨性高度，是得高分的关键。

(陈江华)

满分佳作

减负中的“朝三暮四”

ず北考生

有这样一群聪明的猴子，它们为晚上吃的栗子是四颗而早上却只有三颗而气愤，于是主人一狠心，一跺脚，说：“以后给你们早上四颗，晚上三颗!”猴儿们心里却乐开了花。

自以为聪明的猴子们哪里知道，早上多出的那颗栗子，是从晚上那四颗中“挪”出来的，它们连半颗栗子都没多得到。

坐在考场中，我不由想到了减负中的我们，多少和这群猴子有点相像吧?

我们曾经叫嚷着一天十二个小时在校学习的生活太苦太累。于是，终于有一天，我们的在校时间被压缩到八个小时。大家都拍手叫好。然而，渐渐地，比傻猴子聪明的我们发现了：“负”并没有凭空消失，它只是被偷偷转移到了家里。一张张的卷子，一本本的习题……我们在家里度过了一节又一节“大练习”“晚自习”。为什么会这样呢?其实很简单。就像那个故事中，栗子的总数没有变少一样，我们的考试制度、选拔人才的方法没有变，那么我们注定要付出和没有减负的上届、上上届……学生们一样的努力，才能跨过高考这座独木桥。

或许有人会问：“栗子的总数真的只能是七颗了吗?”唉，主人毕竟太穷了，他只有买七颗栗子的能力，不过，小猴子是他的宠物，无论如何他会想办法买更多的栗子。毕竟，减负是国家在教育方面一个崭新的举措，作为一个新事物，在中国这样一个有着特殊国情的发展中国家，它还面临着方方面面的困难。从某种角度看，我们的减负，似乎就成了国家的增负。ハ衷冢我们中的许多人心头压着的都是“高考”这块大石头。如何减轻这种“升学”的心理负担?如何让更多的学生能更轻松地升上大学?这毕竟是国家发展的问题，我自然不能多言。然而任何一个民族都不会忽视对下代的培养，更何况我们走过了五千年沧桑的中华民族!我相信，随着各方面的进步，经济的发展，“减负”一定会冲破各种阻力，达到一种真正的“减负”，决不会任由“朝三暮四”的把戏上演下去。ツ敲矗在这种过渡时期，聪明的小猴子们为了不饿肚子，就该学会自己找栗子吃，不要满足于“朝三暮四”的把戏；聪明的我们也要把握自己，调整好心态，驾驶自己生命的小舟，去寻找一条有着适合自己风帆风向的海道，驶向胜利的彼岸。大海是辽阔无边的，我们知道，这样的路不会只有一条，何必非要醉享“朝三暮四”的虚妄?ノ蠢吹哪骋惶欤当我们看到十几岁的孩子们在阳光下过着多姿多彩的生活时，我们的脸上也会露出会心的微笑：他们不再是沉醉于“朝三暮四”的傻猴子，因为主人给了他们更多的栗子，他们是真正幸福的“小猴子”。

【名师点评】

作者审题准确，切入点小，入题巧妙，由“朝三暮四”的成语故事引出现行教育中的“减负”，衔接自然贴切，比喻生动形象。并直斥“减负”存在的问题：“减负”并没能落到实处，未能解决根本性的问题。考生雷厉风行、敢怒敢言的风格跃然纸上，令人折服。

叙议结合，思维缜密，行文自然流畅，议论恣肆纵横，以理服人，饱含激情。前后照应，最后一自然段意蕴丰富，思想积极，深化中心。プ钅训米髡咚枷氲某墒欤耗芨呶萁瓴地认识“减负”不乐观现状的根源——高考制度和国家社会经济落后，洞察力敏锐；还能顾全大局，大而言之，清醒地认识到社会的发展最终达到真正的减负，寄希望于美好的未来，对教育的前途充满信心；小而言之，极有使命感，毫不怨天尤人，能懂得把握自己，调整好心态，一如既往地朝着胜利进取。タ梢运担作者的见解高明，直言不讳和理性的思考是本文的亮点。

(陈江华)

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。

一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。

一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来，结果被牧羊人抓住了。

牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可┌啊！”

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

试题评析

试题提供了一则乌鸦学老鹰抓羊的寓言故事，要求“全面理解材料”，立足材料的整体含意或“选择一个侧面、一个角度构思作文”。从形式上看，这是一道材料作文题；但允许考生“自主确定立意，确定文体，确定标题”，又体现出话题作文的某些特点，使高考命题的稳定性有所延续。ッ娑哉庋的题目，认真研读材料，准确把握其寓意，无疑是写好作文的重要前提。那么，这个故事包含哪些侧面(或者说角度)呢?其中的老鹰，未必是值得深究的对象；关键在于材料末尾牧羊人和孩子的两句话。牧羊人称乌鸦为“忘记自己叫什么的鸟”，显然是在批评它不自量力、好高骛远、东施效颦，由此生发开来，自然是符合题意的。而牧羊人的孩子“摸着乌鸦的羽毛”，表明了他对乌鸦的喜爱；他认为乌鸦“也很可爱啊”，这一评说，很可能让不少考生摸不着头脑——这乌鸦“可爱”在哪里?材料对乌鸦究竟持褒还是贬的态度?其实不难理解，这只乌鸦，它有着“鹰击长空”的追求，对于其“见贤思齐”的动机和“拼命练习”的行动，我们完全可以持肯定甚至欣赏的态度。或者，不妨这样理解这个寓言：把牧羊人的说法视为世俗的、传统的观念，乌鸦效仿老鹰，本是违背客观规律的愚蠢之举，所以只落得个悲剧下场——与牧羊人之说产生共鸣的考生，可将乌鸦与“癞蛤蟆想吃天鹅肉”等联系起来构思作文；但另一方面，儿子的评价亦不无道理，不妨把他的话视为现代的、创新的、更为宽容的观点，把乌鸦当作悲剧英雄来尊重，从而更深入也更加丰富地理解题目内涵，写出高人一筹的精深之作。

参考立意：一、乌鸦不从自身实际出发，才落得被捉的下场，由此可见，不能刻意模仿他人，一切要从自己的实际情况出发。二、乌鸦做了别人不敢做也不敢想的事，尽管没有成功，依然值得鼓励。三、呼吁善待弱者，关注弱势群体的心理与意愿。四、对于同一个对象、同一种行动，不同的人可能用迥然有别的眼光来审视(着眼于材料的整体含意)。总之，本题在立意上趋于开放，比前些年的“诚信”等话题更能考查考生的见识水平，也有利于考生放开手脚，道出独立的见解，写就富有个性和灵性的佳作。

(唐惠忠)

满分佳作

绕树三匝，何枝可依?

河南考生

“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?”这是曹孟德《短歌行》中的诗句。ノ颐呛尾灰源俗晕省昂沃可依?”——问自己什么是适合自身的，找准自己的位置，找到自己的归附。ダ嫌バ酌汀⒔∽常飞翔速度迅猛，从鹫峰顶上俯冲而下，捕获猎物，这是它生存的本领，是它依附的“枝头”。而乌鸦生来弱小，却一味模仿老鹰，自然事倍功半，最后落入牧羊人手中，也是可以料想的。诚然，它的精神是可嘉的，然而它却忘记了考虑自身的优点与弱点。

物犹如此，人亦然。

找准自己的位置，找到适合自己依附的“枝头”，生命才能达到极致。

一代先师孔子，初时以建立用“仁”治国的完美社会为志向，周游列国后没有成功，退而办学，他却成了很好的老师，弟子遍及天下，他也最终成为我国伟大的思想家、教育家。可见，找到自己的“枝头”，生命的价值才能实现。ヒ淮喜剧大师卓别林，年少时因相貌不佳总被人取笑。后来，在他的喜剧生涯中，这恰恰成为一种优势。他演的无声喜剧电影，达到了“无声胜有声”的境界。我们不能不说，事业的成功，离不开他正确认知自我并发挥了自身优势。

世界首富比尔•盖茨，本是美国某著名大学的一名学生，然而当他感到大学所教的并不适合自己时，便毅然离开学校，从事电脑研发、设计，终于积累了世界上无人能比的财富。ド缁嵩诜⒄梗然而道理却没有变，找准自己的位置，找到适合自己的“枝头”，生命才能绽放光彩。

乌鸦勇于拼搏、喜爱学习的精神，固然是值得肯定的，然而它不能认清自己，注定是要以失败告终的。

“绕树三匝，何枝可依?”绕树三匝，并非枝枝可依。ト瞬恢恍枰勇于拼搏的精神，更应认清自己，只有二者俱备，才有可能走向成功。ビ涤凶灾与拼搏，光明就在你的眼前，在努力过后，你会发现——“绕树三匝，此枝可依！”

【名师点评】

文章突出的优点是，考生对所给材料寓意的把握准确到位，分析、论述全面而辩证。作者在肯定人要有“勇于拼搏的精神”的同时，提醒我们“更应认清自己”，强调只有这样，才能“找准自己的位置，找到自己的归附”，进而“走向成功”。引用曹孟德的诗句作为标题并贯串全文，贴切自然，古朴典雅，是构思上的一大亮点；阐发观点时，事理结合，旁征博引，孔子、卓别林、比尔•盖茨等实例涉及古今中外，具有很强的说服力。此外，语言表达简洁晓畅，富有张力，也是此文胜人一筹之处。

以“我想握住你的手”为题，写一篇文章。

要求：(1)不少于800字；(2)不要写成诗歌；(3)不得透露个人相关信息。

试题分析

2006年的上海高考作文题，是在上海推行“二期课改”的背景下命制的。重点在对考生的成长经历和思想情感方面的考查。

握手，是一种礼节。自古以来，我国传统的礼节没有握手，只有作揖打拱。这就不难看出，“我想握住你的手”，是一个比喻，一个象征；是文章命题立意的指向；是写作者思想的认识、感情的表现、价值的取向。文章叙事抒情的主体是“我”，叙事抒情的客体是“你”，题目的重心和关键在“想”和“握”，而“手”则是一个喻体、一个象征体，它比喻或者象征叙事抒情的客体，叙事抒情主人公的思想认识、感情好恶等。因此，我们要注意审题，把握好立意的指向、选材的范围、感情的倾向。构思时，我们必须思考清楚题目所隐含的几个信息，即“我”和“你”分别指谁?为什么“我想握住你的手”?这中间有什么感人的故事、情感的纠葛、动人的情愫?“你”是一个、两个抑或多个?既然想握手，就一定有话要说，有情要抒，有理要讲，或者是有思想感情要交流。因此，你可以选定一个角度来飞扬你的情思，展示你的文采。

“我想握住你的手”，这个“你”，可以是自己熟悉的，也可以是不熟悉的；可以是现实生活中的，也可以是臆想中的；可以是今人，也可以是古人。我们都知道，写人离不开事，写事离不开人，写事写人都离不开情理，人、事、情是相随相伴的。因此，你可以将题材锁定在亲情、友情、爱情、人情上，从正面立意，写古今中外的风云人物、黎民百姓，表达自己的景仰敬意、歌颂赞美；也可以从反面着笔，写历史现实中的败类小丑，表达自己的憎恶仇恨或鞭挞愤怒。因此，文章选材的范围、立意的角度、主题的挖掘空间都是非常宽广的。要写好这道作文题，选材立意的关键在于选取恰当的角度，把想握手的原因写清楚，而出彩的关键则在于表达方式的运用和突出主题的技巧。

从文体上说，我们可以选取情真意切的记叙文、情文并茂的散文、辩证思辨的议论文、波澜起伏的小说，或者人物鲜活的剧本等等。但是，不管怎么说，形式只是思想感情的载体。如果考生对自己写作的主题和题材缺乏真实的体验和感悟，就只会搬弄套话空话，无病呻吟，无论如何也写不出考场美文来。只要我们有真情实感，有对成长经历、人际关系和思想感情的深入思考，再加上丰厚的文化积淀、扎实的写作功夫，就一定能够写出满堂喝彩的佳作。

2006年的上海高考作文题比起2005年来，更贴近学生生活，更贴近学生思想实际，也更能燃烧起考生的写作热情，激发起他们的写作冲动。题目的区分度也很大，大部分考生都应该有话可说，而又因为考生的认知水平、知识素养、文化积淀的不同，而写出档次不同的文章来。但是，毋庸讳言，由于题目的过于宽泛，审题的难度也就大大降低了。考生几乎什么都可以写，而且还容易出现套写的文章。这就不利于提高学生的思辨能力，不利于选拔优秀的人才，也会使高考作文的导向性作用大打折扣。

(唐仕伦)

满分佳作

我想握住你的手ど虾？忌

动听的旋律，五彩的音符，对!那就是音乐。从小在音乐的环境中长大，享受着父母无微不至的关爱的同时，我更享受着音乐给我带来的美妙和幻想。我一直想握住音乐的手，一直，甚至是一种渴望和迫切想握住你的手，然而却总有那一段不知宽窄的距离。サ北鸬暮⒆踊乖谔着“外婆桥”的时候，我的身边已经萦绕着门德尔松《乘着歌声的翅膀》，当别人开始学唱周杰伦的《双截棍》时，我的身边却有着维尔第的《四┆┘尽贰…对于此，难道我还没有握住你的手吗?是的，没有。虽然你离我是那么的近，甚至唾手可得，但我却觉得，你的内容是那么的深邃，你有几百年的文明，可待我去追随!ゲ饺胪年，我开始了我的琴童生涯，每一天我都在你的怀抱下渐渐长大，原以为这样我便握住了你的手，已经完全走进了你的世界，但是，我错了!和你在一起的时间愈长，却愈使我感到自己的无知。

在我赏阅了许多的音乐作品后，在我欣赏了海顿的《时钟》的严谨，贝多芬的《命运》的澎湃，莫扎特的《小步舞曲》的轻悠与闲适后，我震撼了，我感觉到一种从未有过的充实，是肉体上的，精神上的。

我一次又一次地品尝你的韵味，十几年，几乎每一张CD都听过不下十遍，每一次都迫切地伸手想要握住你的手，但每一次却总有喜悦中的遗憾。这样的场景在幻想中就犹如宙斯想要抓住上帝的手，却被那一道鸿沟隔开，可望而不可即。或许，音乐，你就有这样的一种魅力，让我充满幻想，让我不断企求，让我大步前进去追寻。

在我十五岁那年，参加了帕尔曼的大师班。这位大师并不如我想象的一般：风度翩翩，矫健的步伐，灵活的舞台表现力，而是从小患过小儿麻痹症导致双腿残疾，下肢瘫痪。然而，他的表演却出乎我的意料，当他撑起手中的弓，灵活的手指跳动起来时，我发现音乐在他的演绎下有着别样的风情和感觉。我熟悉的音乐更具生命力和无限的张力了。此时，我明白了，音乐是需要心的演绎的，不只是技巧与音符的堆砌，而是生命的华彩，人生的篇章。

我爱音乐，我想握住你的手，或许，我现在握不到，将来也握不到，但是你的奇幻和异彩就在于不断地追求和体味，这也就是中外音乐家都用一生去追随你的原因吧。トッ蜗耄去寻觅，去追求。

只为了想握住你的手。

【名师点评】

这是一篇用音乐来演绎文题的考场佳作。试想，一个不热爱音乐，对音乐没有较高素养和欣赏感悟能力的人，能写出如此漂亮的美文吗?

文章开篇迅速入题。用一个对偶句深入浅出地诠释音乐，给音乐定义，在谈论对音乐的感受的同时巧妙扣题。原来“我想握住你的手”就是“一直想握住音乐的手”啊。不仅如此，作者还专门用了一个反复修辞句，表现了自己对音乐的钟情与痴迷。这就不但使文章指向非常明确，而且总领全文，为文章营造了迷人的氛围。

然后，作者直奔主题，以自己乘着歌声的翅膀茁壮成长的足迹为线索，深情地渐次深入地叙写自己与音乐亲密握手、热情相拥的经历和感悟，写得情文并茂。

文章别致深刻、感人肺腑。那份对音乐的痴迷热情令人赞赏，那份对音乐的执著坚定令人动容。你看，当别的孩子还在听着“外婆桥”，接受音乐启蒙的时候，“我”就已经浓浓地沐浴在经典音乐的朝霞中了。但是，“我”没有满足，没有骄傲，“我”始终认为，对于音乐，“我”还没有握住他的手；“我感到自己的无知”，音乐的“几百年的文明，可待我去追随!”“我”深深地懂得“音乐是需要心的演绎的，不只是技巧与音符的堆砌，而是生命的华彩，人生的篇章”。为了握住音乐的手，“我”会“去梦想，去寻觅，去追求”。可谓情殷殷，意切切，谁读了都会颔首称是的。

作者独特精心的选材，别致深刻的立意，优美流畅的语言，使文章理所当然地夺得了高分的桂冠。

(唐仕伦）

我们常常用古人所说的“凤头、猪肚、豹尾”六字来谈写作，意思是开头要精彩亮丽，中间要充实丰富，结尾要响亮有力。写作固然如此，仔细想想，小到生活、学习，大到事业、人生，又何尝不该这样呢?

请以“凤头、猪肚、豹尾”为话题，写一篇不少于800字的文章。

注意：①话题包括三个方面，也可以选取其中一个或两个方面展开。②自定立意。③自拟标题。④自选文体，但不要写成诗歌或剧本。

试题评析

文题的思想很鲜明，“凤头、猪肚、豹尾”其实是一个形象比喻，它引导广大考生思考生活与人生，题目比较切合中学生的思想实际，具有很强的针对性。如果写他人，那么可以选择名人、伟人的一生中的几个人生阶段的历史；如果写平凡的人，那么可以以小见大写出不断充实的人生生活；如果写自己，也可以只写成长中的某个学业阶段或感受。因此，此命题对于引导中学生健康成长无疑具有明显的指导意义。下面具体说明如何针对此话题，做好审题、立意、结构等方面的要求。

1牡窳•原道》：“心生而言立，言立而文明，自然之道也。”意思是说，有了心灵思维，就有了语言；有了语言，就有了文章辞采，这是自然的道理。因此，文章是作者心灵的烛照，其思想优劣直接影响考分的高低。所以，下笔之前，考虑所写的人和事，一定要具有积极、健康向上的品位。例如，可以从王国维《人间词话》中读书三境得到人生启发：古今之成大事业、大学问者，必经过三境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。只要坚守自己的“精神家园”，不断提升人生的横竿，追求自己的理想，就一定能在成长的进程中感受幸福，享受快乐，那么，你就会不断完善自己的人生结局。也可以将取材立意聚焦到古代历史的广角，从我们熟稔的中国文化底蕴中去提炼感悟点。江苏一考生在《善始之论》一文中写到：“古有王羲之以己之于古人为逊。以为‘世殊事异’。吾以此言为然也。今之众人，莫不求猪肚之实，欲豹尾之力，独鲜有重凤头者，每草草于其始。余以为庠序之中，先生堂上，不教善始之道，为大谬也。若能以善始之道诲人，俟人人善始之时，则自能人人善终。使人人善始，则业各可取；使各致其业，则事无不成。若有如此之民，则不愁教化，不虑动乱也。至于物阜民康，国盛家强，垂拱而可得也。善始之道，于今为稀，于古为常。若人人得其三昧，则兹世不可不清明也。”这是用文言文写成的让人叫绝的佳作。除了作者厚实的语言功底之外，更闪烁出思想的智慧火花。作者破“今之众人，莫不求猪肚之实，欲豹尾之力，独鲜有重凤头者，每草草于其始”的谬误；而后立言“若能以善始之道诲人，俟人人善始之时，则自能人人善终”。古人云：“靡不有初，鲜克有终”，大概说的就是这个┑览怼＊

2、还得选择适合内容表达的体裁形式。譬如一个体态极妍的漂亮女孩，如果再打扮得体，当会更加婀娜多姿，楚楚动人。针对此话题选择何种题材，审视要当心。因为，文题“注意”第④项中，已经明确“自选文体，但不要写成诗歌或剧本”，所以，如果写成“诗歌或剧本”那么就犯忌讳了。因此，我们主要从记叙文和议论文两大文体上来考虑选择了。至于哪种文体更好，那要根据作者自己平时擅长写的文体而定。（1）如果写记叙文，结构安排上可以采取“时空顺序”构建全文。这是因为写作文题“凤头、猪肚、豹尾”各代表了人生或事物的一个阶段。从时间顺序而言，“凤头”是精彩亮丽的人生开头；“猪肚”是充实丰富的中间过程；而“豹尾”则是响亮有力的尾声。不过，不一定非得写整个人生阶段，文题“注意”第①项中告诉我们：“话题包括三个方面，也可以选取其中一个或两个方面展开。”这样，我们也完全可以针对某个人的某个阶段或所写事物的某个空间去组织安排好内容情节。当然，还要注意叙述方法，如顺叙、倒叙、插叙、平叙等。（2）如果写议论文，除了常式结构“引┞邸—本论——结论”，即提出问题、分析问题、解决问题之外，还可以采用杂文，即文艺性议论文的写法，生动形象地、富有文化气地议论，从而发表自己的见解和看法。

3、是语言。语言是作文描写人事、发表评论、传达心声的载体。语言最常见的表达方式包括“叙述”、“描写”、“抒情”、“议论”和“说明”五种。根据个人语言风格和作文所选择的体裁风格，我们又可以自由选择发挥。

至于作文誊写，一定要注意字迹正确、工整、清楚。写得一笔好字，犹如人的漂亮的外衣，甚至为人的第二副面孔。这也是作文得高分的要素之一。2005年江苏率先将考生的作文扫描到电脑上批阅，这意味着对书写提出了高要求。因此，我们要重视书写的训练。首先，要使用05毫米的黑色签字笔，或笔尖稍细的黑色钢笔书写。这样，扫描效果好，黑白分明。其次，书写正确，不涂改，注意卷面整洁。最后，值得提及的是字的书写应占作文方格纸的85%左右，字一定不要写得过大，否则，满目拥挤，就破坏了行与行之间的疏朗之美。（朱庆和）

满分佳作

生命的绝唱

江苏考生

当三闾大夫抱着石头与江水相拥，当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳，当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食，当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子，历史的悲风中发出阵阵悲鸣，但他们生命的结尾却那么响亮有力，数千年来仍叩击着人们的心灵，播放出永不低沉的生命绝唱！

我的目光停留在一本书的封面上，上面金黄色的向日葵正肆意地绽放，毫不吝惜地泼洒出一片金色的阳光与希望。那书的名字却令我骇然：《死亡日记》。生如夏花般绚烂；那，死呢？可以如此生机勃勃，让希望的枝叶依旧永不妥协、无拘无束地生长吗？又怎么不可以呢，陆幼青一片坦然。于是，我懂得生命的结尾并不总是衰草疏离般落魄，至少可以如秋叶般寂静美丽。即使华美的叶片逐渐凋零，你依旧可以用飞翔的方式跳出属于自己的舞蹈，奏一曲生命的绝唱。

我的目光停留在一方银幕上。一个美国战士即将被纳粹处决，可他脸上的笑容依旧如冬日的阳光般能够照亮所有人黑暗的心房。他高高地竖起两个手指，做出“V”的姿势向人群示意希望与阳光仍在。刽子手残忍地将他的手指砍下来，可他伸直手臂，我的目光投向天空，一个大大的“V”字直插云霄，像极了飞翔的翅膀，承载着无尽的希望。于是，我明白了生命的结尾也可以如此动人：不出声响却令人震撼！

我的目光停留在历史的湖畔，流水潺潺，鹤汀凫渚。历史的风猎猎作响，我听到一句响亮的声音：“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”一个老人的声音又从远处隐隐约约地飘忽而至：“老骥伏枥，志在千里！”

于是，我懂得了生命的绝唱应当如豹尾一般高亢有力，如帕瓦罗蒂的男高音般使飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪。

因为，生命的结尾，并不意味着结束与终止。如美国教育家约翰•杜威所言：“一个目标的实现是下一个目标的起点。”那么，一个豹尾的结束应当伴随着一个凤头的出现，不，应该是一群。一曲生命的绝唱叩人心扉，多少人会跟着发出惊雷般的怒喊，可就在这一片呐喊声中，我看到无数人正在成长，无数的梦想不再遥不可望，一条巨龙正冉冉升起，跃跃欲飞，它背后的一个民族，正在加速。

【名师点评】

考场上有的考生看到作文题目苦于没有东西可写，究其原因，乃缺乏敏锐的写作智慧，即缺乏对所学课文或读物中的人和事的正确选用。本文作者给我们立了个好样子。本文属于文艺性随笔。文中作者演绎了古今中外不少历史名人，说明一个共同的主题：“生命的绝唱应当如豹尾一般高亢有力。”文章开头选用了中国历史上的“三闾大夫”、“西楚霸王”的悲壮故事；外国文学中的“普罗米修斯”、“拉奥孔”的心灵悲风，“播放出永不低沉的生命绝唱”！接着，用大量事实证明“生命的结尾，并不意味着结束与终止”。最后，引用美国教育家约翰•杜威“一个目标的实现是下一个目标的起点”的哲思，来激励鼓舞中国龙，华夏儿女的腾飞。主题积极，健康向上。全文体现出作者平时的积累以及厚实的写作功底，同时也体现出江苏文化大省的优越底蕴。（朱庆和）

阅读下面的文字，根据要求作文。

有一次，人们问丹麦物理学家玻尔教授：“您创建了一个第一流的物理学派，有什么秘诀？”不料玻尔却回答说：“因为我不怕在学生面前显露我的愚蠢。”听到这个回答，大家都感到十分诧异和不解。

玻尔的回答确实出人意料，但仔细想想又在情理之中。生活中，我们常常会遇到类似的情况，请以“出人意料和情理之中”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。

试题评析

近年来，高考作文命题呈现出新的趋势：强化创新能力的考查；强调理性思辨，感悟生活。而“出人意料和情理之中”这个给材料话题作文，无疑是高考作文命题新趋势的典范。

在对生活的感悟中，“出人意料”是一种创新能力；“出人意料和情理之中”则是一种面对现实的理性思辨。

“出人意料”是一个亮点。

“出人意料”极具开放性，为学生摆脱束缚，自由写作提供了有利条件和广阔空间。“仁者见仁，智者见智”，没有一个指定性的主题，学生可根据自己的生活体验，发挥独特的构思，淡化文体，展现浓厚的个人色彩，显示独到的生活见解和认识，各展其能，不落俗套，抒写“出人意料”，让自己的心灵之花尽情绽放，做到“人人心中有，人人笔下无”。

作文中“出人意料”别出心裁，但并非“出人意料”。“自由写作”就是天马行空，任意驰骋。创新意识是一种推理想象，“一切来源于生活”，作文必须从实际出发，不脱离实际生活，合乎实际、事理，寓于“情理之中”——这是重点。“出人意料和情理之中”不仅充分体现了高考作文理性思辨的特点，还指明了新时期学生作文的发展方┆┫颉—“在实际生活的基础上加强创新”，让学生认识作文，尝试性地倾注了作文方法指导，实在难能可贵！ “出人意料和情理之中”的辩证关系中，此命题的绝妙，出题者的匠心独具，用心之良苦，跃然纸上，淋漓尽致。好一个佳题！

应该说仔细一想，这个话题作文是挺简单的。“出人意料”就构建了作文内容的新颖性、趣味性。在现实生活里打破常规思维的事，在“情理之中”的“出人意料”之事不多吗？

(陈江华)

满分佳作

“爱心永驻”三幕剧

河南考生

最近的一次班会上，老师别出心裁地让我们看了一组关于“爱心”的三幕剧，并作了简要点评，还要求我们各自说出看后的感悟。

第 一 幕

地点：硝烟弥漫的战场。

时间：抗战时期

人物：排长与战士小吴

剧情：排长与小吴一直坚守着这块战略高地，敌人的火力仍然凶猛无比，很多战士都已光荣牺牲了。突然，一声呼啸，有颗炸弹从天而降，小吴却出人意料地扑向排长，用瘦弱的身体掩护他……结果让观众感到意外的是，原先趴着的地点被炸了个大坑，而他和排长安然无恙。

第 二 幕

地点：街巷

时间：漆黑的夜晚

人物：盲人与路人

剧情：盲人竟然提着一只灯笼在街巷中行走，一路人感到奇怪，便问盲人，盲人回答：我虽然看不见路，但我提着灯走，别人就能看见我，而不至于撞着我，同时他也能看清路面。

第 三 幕

地点：医院

人物：小汤姆和他的父母

剧情：小汤姆不幸得了绝症，他的父母悲痛欲绝，父母想替小汤姆完成他最后的愿望，就问他还想要什么。小汤姆出人意料地回答：“我想把我还健康的身体器官移植给需要的人。”父母对视良久，然后表示同意。因为他们知道小汤姆从小就充满了爱心，总是喜欢帮助别人，这与他们的教导有方和身体力行、树立榜样是分不开的。于是，小汤姆虽然将要离开他们，但他的器官在救助别人的同时，生命还在延续……

老师点评：其实，有时看似出人意料的事情也在情理之中，因为那些举动全都出自我们内心对爱的渴求和无私无畏的奉献爱心！

感悟：是呀！出自爱心的举动，看似意外，却在情理之中，在我们勇于献出爱心帮助他人渡过难关的同时，也使我们自己受益！换句话说，助人也是在助己！

蜜蜂在帮助花朵传粉的同时，也从中得到了酿造蜂蜜的原料；雨水在滋润植被的同时，也使自己摆脱乌云的束缚；我们在奉献爱心的同时，也使自己的心灵净化并从中得到快乐！

【名师点评】

这篇文章构思巧妙，以戏剧形式建构全篇，新颖独特，自然清晰。选取现实生活中三件原本格调低沉，色彩沉郁的事，但结局总是那么出人意料，以喜剧性结尾，若朝阳破云而出，亮亮堂堂，充溢着欣喜，饱含作者积极乐观的思想感情。

结尾的“老师点评”和“感悟”，突出中心，升华主题，更体现了文章深厚的人文素养，展现以人为主，以人心灵的美好与纯洁，人格的健全和高尚为中心，凸现对人生的思索，思想积极，文情并茂，感人至深。

全篇语言简约但情深意厚，思维缜密，行文自然流畅。(陈江华)

以“说‘安’”为题作文。“安”字含有“安定”、“安全”、“安宁”、“安逸”以及“安于……”等意思。要求自行选定角度，写一篇议论文，字数：不少于800字。

试题评析

题目已定，文体已定，角度可自选，而自选的空间居多在于对“安”字的诠释。从题目提供的解释看，最为稳妥的解题方法就是用“安”组词，以寻找新的角度；如果找不到更好的角度，就选用题目中提供的词语。“安”所涉及的范围甚广，可从社会、人生、环境、心理、历史、现实等方面入手，也可从文化传统、人类追求、思想境界等方面落笔，畅所欲言，自成华章。写法上，可以逐层深入，也可以广征博引，还可以反向切入，以“不安”写“安”，更可以反弹琵琶，我们不是常说“生于忧患，死于安乐”吗？(严敬群)

满分佳作

安于心

北京考生

“每一条走过来的路都有不得不这样跋涉的理由，每一条要走下去的路都有不得不这样选择的方向。”席慕容如是说。冥冥之中，“不得不这样”透出些许的无奈，但我读出来的更多的是理性的光辉和安心。

有人说“人是情感的奴隶”，也许在某个时刻，如果可以将情感置于天平之上，标码向哪里拨？你在犹豫，他在彷徨。可我们大多数人会选择自己问心无愧，要的是叫彼此心安，尽量不给理智放假。

家是温暖的港湾，家是老爸信任鼓励的目光，家是老妈的千叮咛万嘱咐。于是乎，我疯狂地思恋心中的它，牵挂是世间最动情的组合，宋之问的“近乡情更怯，不敢问来人”怎能不叫你我动容？也曾豪迈又违心地说：“离家的孩子是最有出息的。”可此时却难心安，梦醒十分想家的时刻，午夜我要拨通电话说“妈，我好想回家……”歇斯底里的脆弱不堪一击，离家的人，盼家的心，深知有触，但浓于水，已忘言。天未明朗，踏上月台，铁道的出站口，有家人的期许和守候，于亲情，于心安，无人会说“没所谓”。

“你送我一片目光，我赠你一朵浪花，月般的洁净是你的心灵，浪花的热烈是我的情谊。”友人说，我心亦有戚戚焉。彼此的慰藉，叫心安，伯牙子期抚琴泪，弦断有谁听？乃友情纯真的写照。不得不这样，生命中离不开友情，它是疗伤的良药。“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，是怎样的美好祝愿？“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，是怎样的情感告白？“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”，又是怎样的离情别意？哦，朋友，叫我怎么说才能绕过你的伤痛。友好默契的友情方能亘古留香，友情如彩带，这头有你，那头有我，心安亦满足。

“My heart will go on！”(我心依旧)缠绵深情的旋律叫你如何不动容？梁祝化蝶的爱情传说又有几人不知？爱情——人间歌咏的主题。心心相印的安心与执著，爱之深沉情之真切。《荆棘鸟》中拉尔夫对梅吉的欲爱不能，偏偏大主教还是未逃脱爱的牵绊，因为他惧怕心魔的困扰和内心难安，于连的背叛，可其内心又是怎样的千回百转和千纠万缠。爱情是海洋，深沉隽永，爱情是杯水，透明纯净，众多主人公告诉我们的岂不是安于心，安于爱？

以上的青草地，微风轻扬，会心笑，无须言表，之于家人、友人、爱人，懂得珍惜与满足，让心如沐春风。

鲁克斯说：“我们永远关在圈内，永远在一个圈内打转。”如若在圈内我能心安，绝不会给理智放假。

【名师点评】

本文情真意切地对亲情、友情、爱情进行描摹，诠释令人心安的人情主题，安于心，之于他人无愧天地间，纯净真诚的人生追求。

本文语言非常优美，散文诗化的情感溢于言表，文风活泼颇具婉约亲切之感，引经据典，恰到好处的点缀，增色不少。动之以情，晓之以理。呼吁人们关注内心世界，真诚对待情感，无愧他人，该文显示出小作者视听之广博、开阔，积累之丰富，感悟之机敏深刻。“一线穿多珠，形散而神聚”的运思构建，值得称道。(严敬群)

阅读下面的文字，根据要求作文。

某网站“4220聊天室”有这样一段谈话。

A：快乐的人生，也会有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦；有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。

B：是呀，有的人能把不小心打破一个鸡蛋，放大成失去一个养鸡场的痛苦。

C：考试失手，竞争失利，恋爱失败，亲友失和，面子失落，哪怕是其中的一点点，都是无法排解的痛苦啊！

请以“遭遇挫折和放大痛苦”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。

试题评析

试题选取某网站“4220聊天室”一段关于遭遇挫折与内心痛苦的话作为材料，由此提炼出“遭遇挫折和放大痛苦”的话题，让考生审视社会，审视人生，审视他人，审视自我，展示自己的思想水平、认知水平和写作能力。题目紧跟时代步伐，紧贴学生生活实际，无论是形式还是内容，都让人耳目一新。

是的，人生在世，谁都有快乐，也会有痛苦。无论是在课堂还是在商场，无论是在农村还是在工厂，无论是在疆场还是在赛场，都可能面临挫折，遭受痛苦。面对挫折与失败，始终保持一种良好的心态，这是一个心理健康的现代人必须具备的优良素质，也是成就事业的重要条件。纵观古今中外，从司马迁到李白，从郦道元到徐霞客，从诺贝尔到居里夫人，从贝多芬到凡高……谁没有遭遇过挫折？谁没有经受过痛苦？难能可贵的是，他们都能把挫折作为成功之母，将痛苦化为人生的财富，因而使他们事业成功，名垂青史。事实上，每一位考生在经历了十六七年的人生风雨和十二三年的学海浮沉、书山跋涉之后，也经历过无数次“遭遇挫折”的精神炼狱。让考生们在人生重大抉择之一的国考中，认真盘点一下人生，梳理一下记忆，作一次心灵的漫游和感情的冲浪，作一次心理按摩，无疑是十分必要的，也是十分及时的。当然，从作文立意上说，除了谈“遭遇挫折后不能放大痛苦”外，还可以认为“遭遇挫折后不应该把痛苦化解掉”(比如盛赞“勾践卧薪尝胆”)，或者“遭遇挫折后应该放大痛苦”(比如颂扬“哀兵必胜”)。

为开启习作者的思维，命题者为考生作了选材方面的提示：“考试失手，竞争失利，恋爱失败，亲友失和，面子失落，哪怕是其中的一点点，都是无法排解的痛苦啊！”连过去中学教育视为洪水猛兽、师生们讳莫如深的“恋爱”一词，文题中也提到了。这是一种突破，也是一种豁达和大度。作为考生，目光还应放得更宽广些，不要只局限于提示语所提到的这些方，此外还有失去健康，失去亲人，失去朋友，失去荣誉，失去金钱，失去某种地位……也是遭遇人生挫折。试题为考生自由发挥提供了相对广阔的空间，那些高水平的考生自然是大有用武之地的。

(唐惠忠)

满分佳作

遭遇挫折，笑对痛苦

四川考生

人之一世，殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘，往往使人痛不欲生。

痛苦之于人，犹如狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟。百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉；万古旷世，又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成功的那一天。

“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可谓“时运不济，命途多舛”，然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果没有王勃开朗阔达的胸襟，哪能吟出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱？

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。笑对痛苦，“长安市上酒家眠”；面对挫折，他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀！

由此看来，面对挫折，我们不应沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔；面对挫折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥潭中越陷越深；面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，结果将不堪设想。

刘备面对失去二弟的挫折，因兄弟之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中作出错误的决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲！

前事不忘，后事之师。古人已经为我们作出了太多的榜样，也留下了太多的遗恨。在竞争日益加剧的现代社会里，挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇挫折，就当它是一阵清风，让它从你的耳边轻轻吹过；遭遇挫折，就当它是一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中激起惊涛骇浪；遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一眨眼，流一滴泪，就足以将它淹没。

遭遇挫折，不应放大痛苦。擦一擦额上的汗，拭一拭眼中欲滴的泪，继续前进吧！相信总有一天你会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，你嘴角边还会有甜甜的笑……

【名师点评】

文章开篇就十分漂亮，如一江春水奔赴眼底，动人心弦。在紧扣话题，渲染一些人经受挫折放大痛苦的悲惨遭遇后，振臂一呼，亮出观点：“面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成功的那一天。”行文中，作者用例证，用引证，正反对比，充分利用教材，选取王勃达人知命、笑看人生和李白遭遇仕途不顺的挫折，不坠青云之志等事例从正面说理，告诉世人，面对挫折时不应放大痛苦。然后笔锋一转，再举刘备遭遇挫折，却放大痛苦，落得“白帝托孤”的悲剧的事例，从反面论证和强化自己的观点，使论证严密，无懈可击。チ硗猓作者评论古人而又不忘观照现实，说理严肃而又不乏诗意的评述；精心打造精彩的语言，用比喻，用引用，用排比，用反问，使文章神采飞扬。

(唐惠忠)

阅读下面的文字，根据要求作文。

宋国有个富人，一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说：“不修好，一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的。

以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事，但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候，感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢？是什么样的关系呢？请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。

试题评析

以“感情亲疏和对事物的认知”为“话题”的作文题，较好地体现了高考作文的开放性原则。高考作文既有选拔的功能，也还有对中学语文教学的导向功能。导向功能包括两方面：一方面是要给中学作文教学创造良好的环境，使学生在写作方面的素养能够得到更好的发展；一方面是高考作文在形式和内容上所给的提示作用。在形式上，高考作文有命题作文、材料作文和话题作文等，各种形式的作文在教学中起到的作用是有区别的。命题作文和材料作文对于检验学生在掌握某种文体和对某些事物的认识上具有长处，而2003年的“话题”作文则是既给考生提供了《韩非子》中的一个寓言，给考生打开思路以及在文章的立意、选材等方面都有所启发，换句话说就是做了某些暗示，使难度略有降低，但又必须以“感情亲疏和对事物的认知”为“话题”来写，这一限制又使难度略有上升。平心而论，这样的题目给考生相当充分施展自己才华的空间，或者说是在一定限制的情况下让学生自由地发挥，从而检测学生在作文能力上所达到的高度，也就是说让学生们更好地发挥各自的优势，各尽其才，各扬其长，各显其能。

在内容上，高考作文的题材也应该尽量开阔、触及的面应该尽量宽广。以近几年的考题为例，1999年高考作文话题“假如记忆可以移植”涉及到科学发展和伦理道德层面的问题；2000年高考作文话题“答案是丰富多彩的”涉及到我们对事物的认知和认知方法问题；2001年高考作文话题“诚信”涉及到对人的道德品质以及对社会发展的关注；2002年高考作文话题“心灵的选择”涉及到人的思想和感情活动；而2003年的高考作文话题“感情亲疏和对事物的认知”则是让考生从感性或理性的层面探讨在面对事物时我们是否受到感情的影响。以上可以看到，高考作文每年都在变换内容，这一点就提示我们，学生作文可写的内容面是很宽的，也应该让学生在各方面得到锻炼，为他们走上社会铺平道路。如果高考作文题目在内容上一成不变，今年出个“海”，明年出个“天”，后年出个“人”，结果只会使教学变得单一，学生的写作能力就无法得到全面的发展和提高。综上所述，2003年全国卷的作文题目应当说是一个体现素质教育，符合教学大纲，能较好地发挥考生水平，又能较好地测试考生真正水准的好题目。

(傅望华)

满分佳作

因为亲近，所以美好

福建考生

感情，多么微妙的一个词。情，是由感而生，感，又是由情而发。正因对事物的情感不同，所以我们对事物的认知有所不同。

家乡的一切都是美的，中华民族根深蒂固的家乡情结，那对家乡无尽的爱与亲近，使我们有理由相信这一点。记得莫怀戚在他的散文《家乡落日》中曾这样说，云海落日飘忽柔曼，美国的落日眨眼就落下，而只有家乡的落日，才能打动人的心灵——“那才是我的落日啊”。其实，并不是那一轮红日有何不同，而是家乡的落日承载了太多的思念与情感与我们的记忆。那一轮落日，照过枯藤老树昏鸦，照过小桥流水人家，照着的是记忆最深处一点一滴关于故土的热爱。

心灵上的共鸣使我们感到事物的美好。看飞流直下三千尺，我们感受到的是一种豪迈；看傲雪青松屹立北风，我们感受到的是不屈不挠。看一轮明月高挂天空，我们想到的是但愿人长久，千里共婵娟。事物本也无情，是我们心灵上的亲近使我们感到它们是如此美好。因此，古往今来多少文人墨客，看到雁排长空，虎啸深林，鱼跃水面，落英缤纷，秋雨梧桐都能发出心底最深处的一声叹息。

在《韩非子》中有一则寓言，宋国有个富人家里的墙被雨淋坏了，儿子说：“不修好，会有人来偷。”邻人也是这样说，结果果真被偷了。富人觉得儿子聪明而邻人可疑。这一则寓言也说明了感情上的亲疏影响着我们对事物认知的正误。同样一句话，为何儿子是聪明的而邻人则是可疑的？正是因为在感情上觉得儿子更为亲近，所以会觉得是为自己着想；而邻人的话呢，也许是近乎于一种诅咒。

林清玄有一篇文章《风中跌倒不为风》，说的是小时候走路摔倒时奶奶总是责怪风，“怎么把我的乖孙子绊倒呢？”因为疼爱自己的孙子，所以总觉得孙子都是正确的，是风可恶。奶奶的慈祥善良，跃然纸上。这也说明，感情上的亲疏，决定着我们对事物的认知。

同一首歌，在不同的情境、不同的人听来，是有所不同的。正是唐玄宗自创的《霓裳羽衣曲》，他从中听到的是花花世界，而我们从中听到的是亡国之音。

因为对岳飞的喜爱，我们说“青山有幸埋忠骨”，因为对秦桧的恨，所以我们说“白铁无辜铸侫臣”。

记得曾有一位诗人说：“境由心生。”很大程度上说出了感情与认知的关系。

那么，就让我们带着善良而美好的感情来看这个世界吧。既然一朵花里可以看出一个世界，那么就让我们坐看云舒云卷，看到一个美好的世界，把无限放在掌心，把永恒在一瞬间收藏。

因为亲近，所以美好！

【名师点评】

这篇满分作文饱含深情，情文并茂，文质兼美。考生一泻无遗地倾吐出发自内心的真情，具有感人的力量。

文章题目就旗帜鲜明地提出“因为亲近，所以美好”这一观点。全文紧紧地围绕着“话题”旁征博引，撷英掇华，论据有力，力透纸背。从古代诗词到今人的美文，从寓言故事到历史事实，内容充实丰富，语言掷地有声。文章以“因为亲近，所以美好”收篇，照应文题，加深了文章的力度，给人留下深刻的印象。

文章文采飞扬，比如，“情，是由感而生，感，又是由情而发”这样的整句在文中比比皆是，并且整散交错，错落有致；再如，“看飞流直下三千尺，我们感受到的是一种豪迈；看傲雪青松屹立北风，我们感受到的是不屈不挠。看一轮明月高挂天空，我们想到的是但愿人长久，千里共婵娟”这样令人赏心悦目的排比句，使人读后，口吻生香，回味无穷。语言精美典雅使这篇考场作文魅力四射，光彩照人。

总之，这是一篇写得蕴涵深刻而又富有文采的佳作。

(傅望华)

在一次鼓励创新的报告会上，有位学者出了一道题：

四个图形符号中，哪一个与其他三个类型不同？有人说圆形，因为圆形是惟一没有角的图形；也有人说三角形，它是惟一由直线构成的；又有人说半圆形也正确，它是惟一由直线和曲线组成的；最后有人说，第四个图形也可以，因为它是惟一非对称性的图形。看来，由于标准和角度的不同，这四个图形都可以作为正确答案。

的确，世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多彩的。在生活中，看问题的角度、对问题的理解、解决问题的方法以及问题的答案不止一个的事例很多。你有这样的经历、体验、见闻和认识吗？

请以“答案是丰富多彩的”为话题写一篇文章。

［注意］1．这个话题的范围是很宽泛的，只要与学者的这道题引发的思想感受有关，都符合要求。2．文体不限。可以记叙经历，编述故事，抒发感情，发表议论，展开想象，等等。3．题目自拟。4．不少于800字。

本题充分体现了我国对素质教育探索的结果，让考生用新的眼光、多角度的思考来看待社会生活，鼓励发散思维，打破了因循守旧、用单一尺度衡量事物的传统认识，对于培养青年人的现代意识具有积极的意义。话题为广大考生展示自己的才情和个性创造了有利的条件。写作时思维决不能局限在所给的四个图形像什么之上，而应围绕话题引发新的议论、展开新的联想、讲述新的故事、抒发新的情感。要在确定文体、选择材料、组织结构、语言表达和拟定题目等关键环节上多下工夫。此外应注意：话题“答案是丰富多彩的”只是规定了一个大的作文范围，具体写作时要化大为小，独抒己见。

下面提示几种作文思路：

1—人生的道路也有很多条——“我”有自己的选择——主题：做一个精彩的自己。

2—不同的人有不同的看法——要善于倾听不同的意见——主题：社会需要宽容。

3—原因是人们看问题的角度不同——不妨换个角度看问┨狻—主题：换个角度会很美。

4—老师的问题引来同学们不同的答案——有创意的答案却被判了错——主题：教育一定要尊重个性。（唐惠忠）

满分佳作

四幕剧

江苏考生

我是中文系的学生，教授布置了一份特殊的作业——看四幕短剧，写篇论文，明天交。

第一幕：情景对话

背景：一条泥泞的乡间小路，一条小溪静静地流淌，几块零乱的石头。

A：这有什么风景好看？暴雨、小路、溪流、石头！

B：这儿有许多东西，小路边长着青草，溪流里藏着歌谣，石头边花朵在欢笑，暴雨后挂着彩虹……

全剧终……

我凝神思考，在笔记本上写道：其实生活中的任何情景都是美丽的，能发现这一美丽的就是敏锐的眼睛、敏感的思维，更重要的是有一颗充满爱与希望的心。正如：生活中不是缺少美，而是缺少发现。

第二幕：半个甜面圈

背景：一个小餐馆中，一张桌子，面对面坐着两个人，他们面前的盘子里各有半个甜面圈。

A：唉！天哪！只剩下了半个甜面圈。（一脸的无奈）

B：上帝！真是太好了，还有半个甜面圈。（一脸快乐状）

全剧终……

笔记本上留下了我清晰的笔迹：乐观和悲观其实是两种生活状态，乐观者看到的永远是希望，而悲观者看到的永远是失望。在人生旅程中，乐观者永远向前看，向前走，大步流星；悲观者永远向后看，原地停留甚至向后走，惊慌失措。正如：乐观的人在被玫瑰刺伤后仍会说“多美的花啊”，悲观的人在看到刺时就会说“多糟啊”。我选择玫瑰的美丽，因此我选择前者。

第三幕：世界上什么东西最亮

背景：上山下乡刚回城的老三届，在听一位哲学老师上课。黑板上有一行字——世界上什么东西最亮？

有人说是太阳，有人说是原子弹爆炸时的光，有人说是激光……教室里充满着七嘴八舌的议论。一位知青站起来说，是雨夜中在漆黑的泥泞小路上走了许久，突然看见的远方一点如豆的灯火。全场一片寂静……

全剧终……

心中有一些东西在涌动。我想起了巴金的名篇《灯》，似乎当时不能体会的温暖渐渐真实起来。世间最亮的其实是人性之光，一如那小小的心灯，一如那如豆的灯火。温暖是无处不在的，温暖着自己，也温暖了别人。正如：送人玫瑰，手有余香。

可是，第四幕却没有看到。够了，这三幕的感动让我一夜无眠。清晨，我交上论文，并提出了自己的疑问。儒雅的教授笑了：看了三幕剧的感受是多种多样的，答案是丰富多彩的，在你下笔的同时，第四幕已经上演，你的答案就在第四幕——真实的人生之中。

我大悟。生活有许多精彩的诠释，我的答案只有八个字：热爱、乐观、感悟、付出……

【名师点评】

本文构思精巧：用三个特写镜头，从三个不同的侧面揭示出一个道理：“生活有许多精彩的诠释。”第一幕说明要有善于发现的眼睛，第二幕说明要有乐观的生活态度，第三幕说明要有人性之光；如此，才会拥有第四幕的“真实的人生”。令人叫绝的是，“第四幕”剧并未上演，但“答案”（“真实的人生”）已隐含其中，收到了“以虚衬实”之效。

从内容上看，三幅“画面”并非平面展示，而是渐入佳境，加上作者“幕”后的点睛之笔，使文章升华到一个很高的层次。（唐惠忠）

随着人体器官移植获得越来越多的成功，科学家又对记忆移植进行了研究。据报载，国外有些科学家在小动物身上移植记忆已获得成功。他们的研究表明：进入大脑的信息经过编码储存在一种化学物质里，转移这种化学物质，记忆便也随之转移。当然，人的记忆移植要比动物复杂得多，也许永远不会成功，但也有科学家相信，将来是能够做到的。

假如人的记忆可以移植的话，它将引发你想些什么呢？请以“假如记忆可以移植”为作文内容的范围，写一篇文章。

［注意］①写作时可以大胆想象，内容只要与“假如记忆可以移植”有关就符合要求。②题目自拟。③除诗歌外，其他文体不限。④不少于800字。

试题评析

1999年全国卷以“假如记忆可以移植”为话题，为考生根据自己的生活体会、感受和理解充分发挥想象，提供了相当开阔的空间。这道题有利于考查学生的综合素质，尤其是科学想象力，符合教育改革的思路。从立意上考虑，写本题既可肯定记忆移植的好处，也可指陈记忆移植的弊病，还可以一分为二地辩证分析。下面提示几种具体的作文思路：

1、很多人慕名而来，要求移植记忆。最受欢迎的是科学家、艺术家的记忆。

2、获得灵感，“我”移植了爱迪生的记忆，却发现这位大发明家的记忆中最主要的不是灵感，而是勤奋和汗水；“我”终于明白：天才出自勤奋。

3、产生联想，充分表达内心的种种愿望，比如让那些好战分子幡然悔悟，从此不再发动战争；让“台独”分子悬崖勒马，完成祖国统一的大业；让腐败者认识错误，全心全意为人民服务……结尾处以“太多的愿望，太多的梦想，只盼望‘移植记忆’能为我所用。但作为有志气的中国人，我们不应该眼睁睁地看外国科学家的实验，还是应当争取由我们自己来实现。那么，就让所有的有志青年为伟大的目标共同奋斗吧”，使文章立意更为高远。（唐惠忠）

生命的痕迹

江苏考生

地球上的一切生命，都在生长与消亡中留下痕迹。地层中的羊齿类植物，化成了煤；石板上三叶虫的遗骸，是它朴素的墓志铭。当人作为个体走向死亡的时候，他的记忆也随之一起逝去。为了保留这些宝贵的人生经验，人们往往把它著述为书，流传后人。正如一位哲人在他的遗作中所写：“这是将要离岗的哨兵对将来替岗的新兵的忠告，是老之将至的人最后的叮嘱。”正是在这样记忆的流传中，历史之河缓缓前行。

如今，在这个科技发展日新月异的时代，国外研究发现，人的记忆移植在不久的将来或许会成为可能。这样惊人的发现，使人不由得浮想联翩。  

忘记过去就意味着背叛。人类在数千年与自然力搏斗的文明史上，创造了辉煌的成就，也留下了许多难解的谜。无论是诺亚方舟还是死海卷轴，假如记忆可以移植，那么这千百年人们的艰辛、努力，劳作、血汗将会栩栩如生地展现在我们面前。认识了过去，我们才能更好地开拓未来。

爱因斯坦、牛顿、居里夫人，这一位位才智出众的名人甚至早已将他们的大脑留给后人保存。假如记忆可以移植，如今正安放在实验室中的爱因斯坦的大脑又能为我们破译多少的生命密码！我们憧憬，幻想，又在深思。

人，不能两次踏进同一条河流。一切都在变化，一切都转瞬即逝。移植人的记忆毕竟是一种很主观，甚至悖于一般自然法则的做法。科幻小说里被冰冻几十年后复活的人，往往面对变幻莫测的现实无所适从。大多沉重的过去和回忆是否会给锐意创新的现实背上沉重的翅膀？丑恶、贪婪、暴虐是否也会一样流传后人，这样“前卫”的技术怎样才能应用于人类爱与和平的事业，值得好好地斟酌思量。

人是复杂的，每个人的记忆都是广阔浩瀚的星空，那无数隐秘矜持的情感，毕竟是不可复制的，也是不能拷贝的。

人生虽然只有几十年，却绝不是梦一样的幻灭，只要追求真理，便得永生。人生不是一支燃烧的蜡烛，而是举着的火炬，我们必须把它烧得光明炽热，传给下一代的人。记忆，也大抵如此吧。

噢，生命的痕迹……

【名师点评】

本文由“生命”进入“记忆移植”论题，首先从死亡的角度对人生意义展开诗意的沉思。作者视野广阔深邃，议论涉及生命与自然，个体与群体，历史与现实、未来，主体精神与自然法则，人类情感与科技发展等，融思、史、诗于一体。尤其结尾处关于人生的比喻，颇类庄子“薪尽火传”之思，对人的精神的永久性作了探索。

难能可贵的是作者的文风，犹如善于治军者，虽统驭千军万马而能寂静不哗，精光内敛、不动声色之中自具威势，内在的节奏蓄而不发，富于余韵。中学生考场之作乃能如此，殊为不易。（唐惠忠）